Кроме Ун-Амуна пираты желают захватить суда с кедровыми бревнами, не допустить их в Египет, что очень странно. Разумеется, кедр хороший товар, но уж очень неуклюжий и тяжелый. А ведь не так давно из Таниса в Библ проследовал корабль с платой за лес, и на нем были серебро, золото, ткани, папирус, кожи – словом, гораздо более компактные и ценные товары. Получается, разбойники этот корабль пропустили, а теперь желают взять не серебром, а бревнами. Абсолютная нелепость!
Вот чему я верю, так это слезам Закар-Баала. Князь плакал от унижения и бессилия, понимая, что филистимцам он не противник. Пусть город не захватят, но уж в гавани от души порезвятся! Но ситуация как‑то рассосалась – Ун-Амун вышел в море со своей флотилией, а что же пираты? Исчезли по велению Амона? Удивительно! Ведь их боевые корабли блокировали бухту и могли переловить тяжело груженные суда без всяких проблем.
5. Куда подевался корабль Мангабата, на который Ун-Амун сел в Танисе? Это судно доставило путника в Дор, где случилось неприятность с кражей, и что дальше? Ун-Амун пробыл в Доре девять дней, ожидая, что князь Бедер найдет преступника. Ждал ли его Мангабат или отправился в Библ? Где Ун-Амун пересел на другой корабль (тот, на котором он взял серебро) – в Доре или в Тире? Наконец последнее: Ун-Амун провел в Библе около года, и надо думать, что за этот срок судно Мангабата совершило несколько рейсов между Танисом и Библом. Однако ни Мангабат, ни его корабль и команда больше не упоминаются, хотя Ун-Амун мог встретиться с ними в гавани Библа. Это не такой уж праздный вопрос, если вспомнить, что Мангабату полагалось привезти в Библ не только Ун-Амуна, но и великую святыню Амона Дорожного. Прямо или косвенно он отвечал за сохранность статуэтки бога. Но кормчий не доставил святыню и посланца в Библ, а потому возникает вопрос: сошло ли ему это с рук? Возможно, в Танисе его наказали?
6. Последнее, на чем я хочу остановиться, это бытовые детали. Путешествие Ун-Амуна распадается на пять частей: плавание по Нилу от Фив до Таниса; пребывание в Танисе; плавание из Таниса в Библ (через Дор и Тир); длительное пребывание в Библе; обратное плавание. Основное время он провел все же не в морских странствиях, а на суше. Можно думать, что в Танисе он жил и питался при каком‑то святилище (как посланник Херихора) или во дворце Несубанебджеда. Но в Библе ситуация была иной: месяц или больше он провел в своем шатре у моря, а потом еще несколько месяцев, пока рубили кедры, неизвестно где. В любом случае ему нужно было есть и пить, а денег на «командировочные расходы» Херихор ему не выдал. Тут есть несколько вариантов:
а) Ун-Амун имел при себе золотой сосуд, четыре серебряных и мешочек с мелким серебром. Может быть, предполагалось, что из «мелкого серебра» он может взять что‑то на пропитание?
б) Ун-Амун – представитель верховного жреца Херихора и князя Таниса Несубанебджеда, посланный в Библ со священной целью. Поэтому правитель Библа должен принять его с честью, поселить в своем дворце, поить и кормить.
в) Так как с честью его не приняли, Ун-Амун живет в своем шатре на берегу или где‑то еще и кормится с тех средств, которые взял на чужом судне. Вряд ли все 3 кг серебра ушли на взятку одержимому жрецу, слишком это крупная сумма.
По ходу дела Ун-Амуну дарят пищевые подарки: князь Дора – хлеб, мясо и вино, князь Закар-Баал – вино и барана, Танутамон присылает из Таниса чечевицу и рыбу. Однако год на этом продовольствии не прожить, так что должны быть еще какие‑то средства или гостеприимный хозяин. Но, к сожалению, Ун-Амун об этом не сообщает. Что он делает многие месяцы, пока в горах рубят лес, сушат бревна и перетаскивают на берег, вообще неизвестно. Шляется в Библе по кабакам? Заводит приятелей? Предается благочестивым размышлениям? Несет египетскую культуру в массы финикиян? Все возможно! Но удивляет, что за это долгое время никаких претензий от филистимцев к нему не имеется, а потом – рраз!.. – и в бухте Библа одиннадцать боевых кораблей.
За этой историей я вижу политическую подоплеку и тайные интриги, о которых рассказано в моей повести. Хоть Ун-Амун в них не посвящен, но кое о чем он догадывается, и вряд ли об этих догадках он сообщит Херихору или напишет в своем отчете. Должно быть, подсказало ему чутье, что новым фараоном станет не фиванский жрец, а танисский князь. О фараоне же и его тайных намерениях болтать не стоит, ибо один у человека язык и жаль его лишиться. У фараона тысячи глаз, тысячи ушей и рук, и руки те держат подданных крепко, как крокодильи челюсти. А в зубах крокодила песен не поют.
I. Географические названия
Уадж-ур (Великая Зелень, или Зеленое море) – Средиземное море. Великий Хапи, или просто Река – Нил (название Нил – греческого происхождения). Та-Кем – Черная Земля, или просто Кемт – Черная (в отличие от Красной Земли – пустыни); также – Обе Земли, Нижний и Верхний Египет (Дельта). Название «Египет» – греческого происхождения. Та-Нутер – сказочная Страна Духов на юге. Пунт – территории на Африканском Роге, возможно – прибрежный район Сомали, куда отправлялись экспедиции египтян. Страна Сати – общее название Азии, точнее, той ее части, что расположена к северо-востоку от Египта. Страна Син – Синайский полуостров, Земля Луны и Бирюзы (там добывали бирюзу, а луна, отражавшаяся в морских водах, придавала побережью особое очарование). Страна Джахи – Палестина. Финикию египтяне не выделяли как отдельную страну, но были хорошо знакомы с крупными финикийскими городами Тир, Сидон, Библ и т. д., откуда получали кедровый лес. Страна Хару – Сирия, территории, расположенные к северу и востоку от Палестины. Страна Ретену – Ассирия или область между Сирией и Ассирией. Страна Куш – обширные территории, лежащие по обе стороны Нила выше первого порога. Ее арабское название – Нубия, греческое – Эфиопия. Иси, или Алашия – остров Кипр. Кефтиу – остров Крит. Мемфис (греч.), или Мен-Нофр (егип.) – столичный город, возведенный на западном берегу Нила на границе Нижнего и Верхнего Египта (ныне Каир); около него находятся самые крупные пирамиды. В древности на месте Мемфиса стояла крепость Инбу-хедж – Белые Стены. Гелиополь (греч.), или Он-Ра (егип.) – город на границе Нижнего и Верхнего Египта, в 12 км к северо-востоку от Каира; был центром почитания солнечного бога Ра. Каэнкем – местность неподалеку от Мемфиса, которая славилась красным вином. Фивы (греч.), или Нут-Амон, город Амона (егип.) – столичный город, расположенный на восточном берегу Нила между двумя храмовыми комплексами Амона-Ра: Ипет-сут на севере (ныне – Карнак) и Ипет-ресит на юге (ныне – Луксор). Был столицей Верхнего Египта, опорой жречества. Джеме, Западный город, или Долина Мертвых – усыпальницы и поселения при них, расположенные на западном берегу Нила напротив Фив; в настоящее время эта территория называется Долиной Царей. Коптос (греч.), или Кебто (егип.) – город в 40–50 км к северу от Фив. Дендера (греч.), или Танарен (егип.) – город в 80 км к северу от Фив; в нем находился пруд со священными крокодилами и храм Хатор с жреческой школой (медицина, астрономия, песнопения и музыка). Танис (греч.) – город на востоке Дельты, игравший роль столицы Нижнего Египта. У египтян назывался Хетуарет, Аварис, Пер-Рамсес (Дом Рамсеса). Родной город великого фараона Рамсеса II, который сделал его своей столицей. Гермополь (греч.), или Хемену (егип.) – город к западу от Таниса, почти в центре Дельты, место почитания ибисоголового бога мудрости Тота. Дор – портовый город в Палестине, расположенный на севере филистимских земель, на границе с Финикией. Тир – ближайший к Дору крупный финикийский портовый город (примерно 80 км к северу); был расположен на небольшом острове. Сидон – финикийский портовый город к северу от Тира (примерно в 30 км) был расположен на мысе, по обе стороны которого находились гавани. Библ – финикийский портовый город к северу от Сидона (примерно в 65 км); был расположен на холме, около бухты. По местной традиции считался самым древним городом в мире, построенным некогда богами. Являлся центром поклонения Астарте. Арад – финикийский портовый город к северу от Библа (примерно в 80 км); как и Тир, располагался на небольшом островке. Симира – финикийский порт к югу от Арада. Берит – финикийский порт к югу от Библа (ныне – Бейрут). Кадеш – город в Сирии к востоку от Симиры. Известен тем, что здесь произошла битва между войсками Рамсеса II и хеттами.
