мере с психологической помощью этому робкому пареньку я сделал все правильно.
Примечание автора:
Сэцуна, Химико, Юи, Изуку — за Нирена.
Нирен, Очако, Цуи, Иида — за Изуку.
Последние двое — потому что именно Мидория привел Айзаву.
И да: если бы не давешняя драка, не избежать Нирену этого почетного и абсолютно ненужного ему креста.
Иллюстрации:
Ну а иллюстрация Нирена в этот момент нам без надобности. Думаю, вы и сами отлично представляете, как выглядит человек, которому по*уй.
Пока Изуку привыкал к своей новой роли старосты, а я, не желая разделять с ним обязанности, прикидывался шлангом, закончились занятия до полудня. Вместе с ними закончились и отвлекающие меня от тяжелых мыслей внешние раздражители, что было не очень хорошо.
Из запоминающегося на уроках, впрочем, был только час литературы с человеком-бетоном.
На нем нам прививали уважение к специфическим японским вирша… пардон, к традиционной лирической поэзии Страны Восходящего Солнца периода Хэйан. Ну и вычленяли из этих виршей определенные мысли, используя которые Цементос проводил смысловые параллели между философией хайдзинов вроде Мацуо Басе и нашим современным героическим укладом общества.
Занудно звучит? Еще как!
Ну что сказать… во многих академических дисциплинах я преуспевал. Где брал нахрапом и способностями, где стараниями и впечатляющей памятью, где и опыт прошлой жизни помогал. Но вот это все… нет.
Я банально путался между всеми этими хайку, хокку, рэнга, танка, тека и сэнрю, не улавливал философской разницы между поэзией вака и канси, с трудом пробирался сквозь дебри иероглифов, упуская смыслы и намеки. Короче говоря, в упор не видел поэтической красоты упавшего в лужу листа дерева — лишь только дождь, грязюку и что дворник плохо выполняет свои обязанности.
При этом среди нас Юи, Момо, Шото и Тенья были задротами истории и литературы, прямо-таки проталкивая во всех окружающих культурный код самураев. Многие другие ребята вроде Кьеки и Изуку тоже в этом шарили. Поэтому Цементос, видя такой энтузиазм, часто давал нам практические задания.
Что может выступать практическим занятием на уроке по поэзии в форме хайку?
Ответ: составление хайку, чтоб его.
Еще в средней школе в меня с трудом вбили правила составления этих трехстиший — никаких сложных вещей я так и не уловил, только слова-разделители и количество слогов, конкретно в хайку их семнадцать. Двенадцать в первом предложении и пять во втором, ну или пять-семь-пять. Это даже за границей все знают.
В общем, после часа выжимания своего мозга сквозь мелкое ситечко самым приличным, что я породил, было:
Победил воин,
Но теперь не встать ему.
Бумаги нету.
Ах нет, простите великодушно, простите, это же не хайку — это сэнрю, ведь стихотворная форма та же, а вот смысл сатирико-юмористический и не имеет отношения к любованию природой! Любой бы неуч понял бы это сразу! Тьфу.
Поспорил бы я, что посещение сортира не имеет отношения к любованию природой, ну да ладно, замнем для ясности.
К сожалению, а может быть, и к счастью — мир еще не готов к моей поэзии — прозвенел звонок, и мы отправились на ланч.
* * *
Свободный столик нашелся в углу, в излюбленном месте тихой, спокойной и скромной девушки по имени Мавата. Последняя прилагалась. Против нашей компании она не была, познакомили с теми, кто еще не был знаком, а затем Фума блаженно слегла на свое розовое облако, прикрыв глаза.
Может быть, познакомить ее с Киотакой? Наколдует и ему подушку…
Ребята разговорились, зашумели. Чем-то живо интересуясь, к Мидории подсели Урарака и Асуи — что, вполне вероятно, было первым разом в жизни парня, когда к нему сознательно проявил внимание женский пол. Я с трудом удержался от подмигиваний и пиханий в бок, но был искренне рад за избавление «протагониста» от обета безбрачия.
К слову, в нашу большую компанию влились и Токоями с Аоямой — им попросту не оставила выбора Ашидо.
К моему удивлению, Юга Аояма оказался иностранцем, что само по себе было странно: почему он при этом в «А» классе, а не «В»? Не по обмену? А как тогда? В других странах свои Академии, как бы…
К тому же выяснилось, что он не такой уж и талантливый, как мне казалось. По его собственному признанию — апломб, патетические позы и кокетство сути никак не скрывали — Аояма завил, что лазер сложно контролировать и что он не может испускать его дольше, чем секунду. Все из-за врожденного дефекта. Что-то связанное с грыжей.
Звучало, в целом, логично, но… странно. Да и боль в животе после слишком частого использования тоже вызывала вопросы.
Я давно заметил, что люди в этом супергеройском мире почти не болеют. Буквально. Практически нет простуд, почти нет врожденных дефектов, как класс отсутствуют многие известные синдромы, о которых я слышал в прошлом мире.
Причуды принесли не только хаос — они принесли еще и крепкое здоровье, иммунитет и решение проблемы десятков хронических болезней.
Все дело было в факторе причуды.
И, как известно, он не на сто, но на девяносто девять процентов адаптирует организм пользователя причуды к ее эффекту. Какие бы дикие мутации это в итоге не вызывало. Отсюда получались бронированные, суперсильные и суперздоровые Тодороки и Бакуги.
И вот на этом фоне такие серьезные проблемы с причудой Аоямы вызывали вопросы.
Я бы даже и не обратил внимания… если бы с таким уже не сталкивался.
Эти его проблемы — почти как у меня: бью вблизи, но остаюсь хрупким.
Может быть, он тоже использует причуду не тем образом? Но как можно не тем образом использовать пушку в животе? Понятия не имею.
Имело смысл присмотреться к нему повнимательнее. Уже второй человек, причину поступления которого в мой класс я до конца не понимал.
Первой, кстати, была Тору, девочка-невидимка.
* * *
Сам я в общении почти не участвовал, впрочем. У меня были более важные дела.
Рефлексия снова напала, чтоб ее…
А именно, моральные терзания: должен ли я предупредить о том, что знаю о нападении на Центр Катастроф? Да, я наизусть знаю все аргументы, почему этого до сих пор не сделал. Но вдруг я ошибся? А если из-за растоптанных бабочек кто-то погибнет?
Остался последний шаг, и либо я сообщу об этом сейчас, либо уже никогда.
При
