Дедушка тоже много работал, но иногда по воскресеньям он устраивал себе выходной, и тогда в гостиной велись по-настоящему интересные разговоры, которые Андрей старался не пропускать.
- С моей точки зрения, - говорил дедушка, - вся человеческая история представляет собой бесконечный поиск способа передачи по наследству собственных достижений. Потому, что после огня, воды и, как следствия, закономерных медных труб, неизбежно встаёт вопрос о сохранении себя царём горы на веки вечные. И, о Боже ж мой, как только люди не бились над этой задачей, и чего только не удумывали! Самые глупые из них пытались (да и сейчас пытаются, чего уж скрывать) добиться личного бессмертия. Любой ценой. Сотни чернокнижников, тысячи алхимиков и неучтённое число прочих мошенников сгорали ярким пламенем на кострах средневековой Европы только за то, что так и не смогли обеспечить своим покровителям бесконечность в личное пользование. Дрова в эти костры с удовольствием подбрасывали их прямые конкуренты – католические жрецы, которые не имели глупой привычки разбрасываться обещаниями о непременной телесной сохранности, и приторговывали вечностью бестелесной, которая шла с прилавка куда как хуже. Но я решительно призываю не путать грешное с праведным, и не думать будто католическая церковь имеет хоть какое-то отношение к христианству. Ничуть нет, и не нужно верить их словам, а достаточно по-христиански посудить по делам. Дела же их ясно говорят нам о том, что католичество – сатанинский культ, отравивший своими миазмами большую часть белого населения Земли, и сыгравший отнюдь не последнюю роль в том, о чём я хочу говорить дальше. Протестантство же и вовсе церковью в нашем понимании не является, это скорее идеологический клуб по интересам, вроде масонства, и в историческом контексте особой роли не играет. Равно, как и иудаизм, который ничем, кроме нацизма и назвать-то нельзя. Я специально говорю о религиозных вопросах сейчас, потому что без них разобраться в произошедшем вообще не представляется возможным.
Так вот, когда очередной власть имущий отчаивался получить бессмертие магическими манипуляциями, он начинал изобретать более доступные способы изнасиловать вечность, как то: ставить себе памятники и поощрять культы имени себя любимого, придумывать себе длинные многословные титулы, награды и все мыслимые почести. Речь идёт, повторюсь, о людях исключительно глупых, не мысливших вечность без своего прямого участия.
Те же, что поумнее, понимали, что удержать свою власть, завоевания и достижения можно только путём обретения наследников. Наследники обычные вышли из моды ещё в девятнадцатом веке, как не оправдавшие возложенных на них надежд. В самом деле, уж как с этими наследниками не исхитрялись, но толку – чуть. Выбирали им матерей с особой придирчивостью, то исключительно из царствующих домов, то непременно девственниц, а лучше всё вместе; придумывали диковинные системы воспитания: от закрытых пансионов с полутюремным бытом – до подбора учителей из лучших мыслителей века. В конце концов утешились поговоркой «На детях гениев природа отдыхает», и перешли к наследникам не прямым, а идеологическим. Так родились сообщества и политические партии. То есть, очередной человек с идеями, решал обзаводиться не наследниками, но соратниками. В самом деле, зачем возиться с ребёнком, из которого ещё непонятно что вырастет, если можно выбрать себе людей вполне взрослых, разделяющих твои убеждения? Однако соратники оказались ещё худшими наследниками, чем родные дети. Среди соратников регулярно встречались три типажа, которые обесценивали любую идею. Типаж первый: верный до изумления дурак, который превозносит тебя, поклоняется тебе, и ставит где не попадя тебе памятники, хоть и против твоей воли. На большее неспособен органически. Никаких твоих идей понять не может, да и не пытается. После смерти вождя низводит любую мысль до чудовищной бюрократии и казнокрадства. Типаж второй: подлый предатель-карьерист, который поддакивает тебе до поры, до времени. Глубоко равнодушен абсолютно к любым идеям, и желает только власти. Стремится занять твоё место любой ценой. Если ему это удаётся – разваливает всё на корню, ибо категорически неспособен к административной работе. Типаж третий: человек с идеями. Со своими, заметим, идеями, а совсем не с твоими. И как только вождь отправляется на тот свет – так сразу то объединение, созданию которого он посвятил всю жизнь, начинает исповедовать совершенно другие идеалы, иногда и диаметрально противоположные изначальным. Чем больше партия – тем больше представителей всех трёх типажей, вот и крутись, как хочешь.
Конечно, я утрирую, когда говорю, будто разные способы поиска бессмертия развивались последовательно. На самом деле все они были испробованы ещё очень и очень давно, и только видоизменялись незначительно в соответствии с техническим прогрессом человечества. Почти каждый носитель какой-либо идеи, неважно глупа ли была его идея, или, напротив, чудо как хороша, успевал, при благоприятных обстоятельствах, поиграть на множестве полей.
Он сначала рьяно добивался реализации своей мечты, не щадя ни своего живота, ни уж тем более окружающих. Лились реки крови, уничтожались города и страны, но ему было всё нипочём. Он помнил - человеческая жизнь коротка, нужно успеть перекроить мироустройство в соответствии со своими идеалами. Попутно он активно занимался попытками биологического самокопирования, путём женитьб (часто – неоднократных) и протаскиванием к себе поближе своих родственников, мол, всё-таки родная кровь. Заодно обзаводился соратниками, понимая, что делать ставку на одну только генетику довольно глупо. Успевал позаниматься мистическими практиками и перепробовать на зуб различные церковные объединения. Наконец, устав от бессмысленных своих попыток, и понимая, что многие и многие до него уже всё это проходили, с тупым равнодушием смотрел, как его дураки-соратники строят ему памятники, а дураки-дети только и ждут случая восстать против всего, что ему дорого; или наоборот – подсиживают как раз соратники, а дети – восхваляют. Но хрен редьки не слаще, и он обязательно умирал, окружённый недругами, которые были всем обязаны ему, но не хотели продолжать его дело. А вместе с ним умирали и его идеи.
Был ли выход из такого положения вещей? Вне всякого сомнения. Выходов существует несколько, но мы сейчас поговорим о том из них, который, в результате своей реализации, стоил человечеству прогресса.
Этот выход был придуман в рамках действующей католической морали, он был настолько на поверхности, что внедрялся в Европе неоднократно.
Суть в следующем: если уж не удаётся обзавестись талантливыми детьми и последователями, а власть выпускать из рук категорически не хочется, то нужно отказаться от всех прочих идей и сосредоточиться на наиглавнейшей – самом удержании власти, как таковой. Что для этого требуется? А нужно просто сделать так, чтобы твои дегенеративные детишки и родственники, и туповатые последователи, казались на фоне плебса корифеями духа и небожителями. Искоренить конкуренцию за власть! Последователей второго и третьего типажа не подпускать к себе на пушечный выстрел! Благоволить исключительно тупым и верным. Любые сомнения в богоподобности твоего семейства – под нож! Насочинять драконовских законов по истреблению крамолы, и посадить дремучих бюрократов их исполнять. Ну и прочее, в том же духе.
