Конечно, внешне она состоит в особенностях техники. Например, обычный массажист воспользуется массажным маслом (есть варианты и без него) и будет действовать руками. А представитель другого направления использует особые смеси (масло плюс отвары трав или пряности), да и инструменты у него наверняка найдутся особые. Ведь, если включить воображение, массаж можно проводить только кончиками пальцев, специальными скребками, гребнями, ступнями. А также другими инструментами, включая разогретые или, наоборот, замороженные камешки.
В то же время имеются и различия в основных целях воздействия. Медицинский массаж и его разновидности ставят задачи всегда конкретные. К примеру, вправление суставов, смещенных внутренних органов, восстановление кровообращения в мышцах, нормализация давления и пр. Это значит, что, если мы пришли с проблемой мышечной и решаем именно ее, патологий связок или, скажем, позвоночника работа массажиста, к которому нас направят, и не коснется. А вот подход к массажу со стороны альтернативной медицины несколько иной. Каким бы образом он ни исполнялся, мастер всегда ставит перед собой цель улучшить распределение энергетических потоков, выровнять баланс сил… Словом, воздействовать на весь организм в целом через те его части, которые он полагает наиболее значимыми в деле выздоровления.
Сложно сказать, что из этого будет лучше именно при цистите. Медицинский массаж всегда использует лишь одно воздействие — механическое. То есть какая-то часть тела подвергается смещению, вправлению, растяжению, разминанию… Альтернативные же варианты включают целый комплекс самых разнообразных воздействий. Здесь есть и элемент психологического расслабления (приглушенный свет, необычные запахи), и настроя на удовольствие (приходится признать: в целом такие техники используют более мягкие приемы). Кроме того, срабатывает эффект новизны и контраста многих ощущений — например, от теплых и холодных камешков, инструментов в виде щупалец, специй с согревающим либо охлаждающим эффектом в составе масла.
В общем виде, альтернативный массаж зачастую может дать более выраженный и долгосрочный эффект, чем классический. Но, опять-таки, все зависит от причины цистита. Он редко бывает психогенным — разве что наши стрессы и умственное напряжение уж слишком заметно скажутся на гормональном регулировании тела. А вот нейрогенным он бывает чаще — в основном из-за хронических нарушений кровообращения и подвижности в малом тазу.
Скажем так: если причиной нашего цистита является вполне конкретная патология опорно-двигательного аппарата или органов таза, ее лучше лечить в больнице. Это причина, которая быстрее всего устранима с помощью лекарств, традиционной физиотерапии и массажа в исполнении специалиста, досконально знакомого с анатомией целевой области. Если же причин несколько, часть из них неуловима или у нас имеется серьезное подозрение, что врач понимает не все из того, что с нами происходит, нам и впрямь самое время разнообразить свой опыт лечения.
Проблема в том, что причины многих заболеваний установить удается не всегда. И цистит — одно из них. Как мы и сказали выше, у научной медицины имеются пределы и знаний, и возможностей. Это особенно нехорошо тем, что в таком случае главные пусковые механизмы нашей патологии так и останутся неизвестными. Мы их выяснить не сможем — у нас нет ни знаний, ни оборудования. Тем более всего этого нет у специалиста альтернативной медицины. Только с ним дела обстоят еще хуже, чем с нами: нам известно, что у нас нет ответа на вопрос, а он думает, что у него есть один ответ на все вопросы…
Словом, если врач нам ничего конкретного не скажет, дальнейшее лечение нам придется подбирать либо по подсказкам инстинкта, либо наобум. И тогда у какого-нибудь из видов нетрадиционного массажа шансов оказаться нужным решением будет больше — у него самого, так сказать, больше решений и методов воздействия.
И вот тут мы впервые вступаем в область, которая научной медицине понятна лишь отчасти, представляется довольно зыбкой, не находит ни одобрения, ни поощрения. Речь идет о лечении цветом, которое тоже представлено в настоящее время несколькими отдельными вариантами. Изначально взаимосвязи между настроением, поведением, состоянием больного и определенными цветами обнаружила аюрведа — древнеиндийская система медицины. Лечение цветом, описанное в ее трактатах, включает следующие шаги, которые нужно чередовать или применять одновременно:
• в острой стадии больного необходимо поместить в комнату, декорированную или окрашенную цветами, излечивающими его патологию. Их может быть один или несколько — скажем, цвета, излечивающие большинство болезней и данную конкретную. У многих патологий имеются как бы свои цвета, но у некоторых их нет;
• в острой стадии больным предписано также принимать воду, которую отстояли в течение четырех часов в сосуде, окрашенном в лечебный в данном случае цвет;
• при хроническом течении патологии больному следует носить одежду или элементы одежды, окрашенные в лечебные цвета;
• кстати, согласно аюрведе, у каждого человека вообще имеется своя гамма — набор цветов, который ему следует и не следует выбирать в одежде. Как правило, гамма тех и других цветов подбирается на основании характера индивида, его темперамента и отдельных личных черт. Подходящие ему цвета корректируют личностные качества — гневливость, желчность и пр. А неподходящие — усиливают их.
Конечно, по мере развития медицины, технологий, знаний сугубо научного толка у лечения цветом появились новые варианты. Сейчас считается (судя по всему, верно), что лечебными свойствами обладает не столько «пропитанная цветом» вода, сколько созерцание больным тех или иных цветов. Существуют даже гибридные методики — например, цветопунктура.
Аюрведа, отметив терапевтическое, паллиативное или корригирующее действие различных цветов, не могла его объяснить, но попыталась систематизировать и использовать. Европейская наука исследовала аюрведу так же тщательно, как и другие древние практики. И пришла к выводу, что у человеческого мозга имеется ряд внутренних параллелей между сигналами от различных органов чувств. Звучит несколько туманно, но мы поясним.
Дело в том, что головной мозг, четко разделяющий органы чувств и сигналы, ими подаваемые, все же осознает необходимость их взаимной координации при работе. Например, в случае, когда мы пытаемся определить температуру предмета, не касаясь его, мы используем не только зрение (светится ли его поверхность красным, есть ли иней), но и обоняние (издает ли он запах разогретого металла, пластика, резины, др. материалов). Разумеется, кора здесь обработает сигналы изо всех органов чувств, что мы использовали, вместе, в едином контексте. Вот такие схемы (пахнет горячим — светится красным — значит, раскален) образуют явление синестезии — прочных ассоциаций одного с другим. Так получается, что красный цвет вызывает у нас ассоциации с теплом и энергией, а синий — с холодом и спокойствием. Точно такие же ассоциативные ряды имеются, если подумать, на каждый цвет, звук, запах, вкус и пр. Ведь вкус мяты кажется холодным и бирюзовым почти каждому. А цвет даже черного перца у нас на языке, несомненно, будет красным…
При некоторых патологиях работы или устройства коры синестезия, естественная для каждого из нас, может приобретать признаки чуть ли не нервного расстройства. Например, когда пациент вместо того, чтобы слышать музыку, только видит цвета, не различая самих звуков. Или когда некоторые больные постоянно носят ушные изоляторы звука, толстые перчатки, почти непроницаемые очки… И все это — лишь потому, что громкие звуки, тесные прикосновения, яркие цвета вызывают у них целую гамму ощущений совсем иного рода, часто с элементами болезненности или неприятия.
Так вот, медицина пришла к выводу, что хромотерапия во всех ее вариантах только задействует ассоциативные взаимосвязи в коре головного мозга. И весь терапевтический эффект обеспечивается тем, как срабатывает при этом кора. С одной стороны, считается, что возможности коры по части регулирования различных процессов в организме, без малого, безграничны. С другой же — медицина уверена: работа коры — явление сложное, изменчивое, зависящее от множества не известных пока никому механизмов. То есть что управлять ею можно не всегда, с неодинаковым успехом, каждый раз здорово рискуя получить обратный от ожидаемого или вовсе неожиданный результат.
Если мы понимаем, что в суждении науки на эту тему определенно есть смысл, мы вполне можем обратиться к этой методике — почему бы нет?
Однако этого ни в коем случае не следует делать в острой стадии заболевания, а также при цистите, вызванном механическим раздражением или препятствием в самом мочевом пузыре или уретре. Неотложные состояния лечатся лишь в больнице, поскольку лучше и быстрее врача с ними не справится никто, — знахарям здесь и стараться нечего.
