Врачебная наука Тибета учит, что расстройство организма и всевозможные болезни, часто трудноизлечимые, возникают у лиц, ведущих предосудительный образ жизни: «у лжецов, клеветников, убийц, завистников, гордецов, честолюбцев, стяжателей, поклонников, еды, питья, беспутства».
Если европейская медицина всегда ищет какое-то лекарство, препарат, который может моментально изменить патологическое явление в организме, то врачебная наука Тибета утверждает, что все окружающее нас может служить лекарством. И еще – лекарства в малых дозах, быстрее воспринимаются организмом и усваиваются тканями.
Вот как советуют тибетские врачи питаться при различных заболеваниях: «Для субъектов с расстройством процессов желчи в организме: кислое молоко, кефир, свежее масло, мясо диких коз, свежее мясо буйвола, вареные зерна ржи, вообще жидкие супы и соусы (овсянка), кипяченая холодная вода».
При расстройстве слизисто-серозной и млечно-лимфатической системе показаны баранина, оленина, мясо хищных животных, рыба, мед, жидкая горячая каша, похлебка из муки старых зерен хлебных растений, растущих в сухой местности, густое вино, кипяченая холодная вода.
Воде уделено много внимания: оздорвливает организм родниковая, дождевая, снежная, речная, колодезная и болотная вода.
При расстройстве желчного пузыря рекомендуется лимон, желчь, солодковый корень, виноград, шафран, белая глина, корни, родственные женьшеню, мед, кипарис, черемуха, гранат, барбарис, яблоко, простокваша, кефир, кислые вина полезны старикам, детям при катаре, они излечивают и укрепляют ткани, заживляют раны, способствуют долголетию, при их помощи удаляются газы, а их излишество усиливает заболевание крови, они могут вызвать головокружение, и провоцировать кожные заболевания.
Лекарственные вещества делятся на 8 родов:
1. Металлы: золото, серебро, медь, железо, олово, сталь, ртуть
2. Минералы: малахит, жемчуг, жемчужная раковина, простая раковина, коралл, ляпис-лазурь
3. Землистые вещества: глина, серный цвет, каменный мох, горная смола и разного рода соли.
4. Деревья, кустарники: камфорное дерево, лимонное дерево, белый и красный кипарис, кокосовая пальма, кардамонное и мускатное дерево, гранат, барбарис, акация, виноград, яблоня, перец различных сортов, груша, вишня.
5. Травы: шафран, горечавка, мята, ромашка, гвоздика.
6. Соки, добываемые из трав, деревьев и животных.
7. Отвары, получаемые из кореньев, стволов, сучьев, листьев, сердцевины, коры, из цветов, из ягод и плодов.
8. Вещества, добываемые из животного царства: мясо, кровь, жир, кость, кожа, шерсть, рога, желчь, мускус.
Из этих 8 групп экспериментально изучены тибетской фармакологией действия на организм человека тысячи двухсот веществ.
По жизненному действию лекарства бывают успокаивающие (компрессы, ванны, втирания, массаж во всех видах, кровопускания) и излечивающие расстройства питания (слабительные, рвотные, питательные).
Тибетская медицина дает рекомендации для употребления различных пищевых веществ:
– мелкий рис, имеет свойство вызвать аппетит, пшено заживляет и излечивает расстройство тканей от ушибов, пшеница – жизненных процессов желчи.
– ядрица действует упитывающе и повышает отделение кишечных шлаков.
– разные сорта гороха останавливают кровотечения, излечивают острые расстройства слизистых путей, останавливают поносы.
– манка усиливает жизненные процессы лимфатической системы и желчи, способствует увеличению спермы.
– баранина вызывает аппетит, козлятина способствует ослаблению болезней при оспе, ожоге, свинина излечивает застарелые катары, медвежье мясо укрепляет сон, упитывает мышцы, куриное мясо упитывает сперму, приносит пользу при язвах.
– рыба излечивает расстройство желудка, возбуждает аппетит, улучшает зрение, излечивает опухоли.
– мясо грудной области, головы, позвонков, таза, поясничной области, тяжело для организма. Мясо самок животных, приносящих плод, тяжело. Легко мясо птиц, масло, печенка, пенка, сыр – они улучшают аппетит, уничтожают сильную сухость экскрементов.
– лук репчатый улучшает сон, аппетит, удаляет глистов.
– свежая морковь усиливает пищеварительные способности, морковь, картофель служит часто противоядием при отравлениях, вообще всякая зелень возбуждает аппетит, но тяжело и трудно переваривается, суживает кровеносные сосуды и задерживает действие лекарств.
– молоко коровье полезно при кашлях, при хронических катарах, при мочеизнурении, оживляет и укрепляет (но как ежедневную пищу тибетская медицина его не рекомендует). Козье молоко оздоровляет при одышке, овечье молоко вредит сердечной деятельности. Всякая простокваша из гретого молока уничтожает сухость экскрементов, вызывает аппетит, излечивает застарелый грипп, хронический бронхит, хронические поносы. Молодой кефир излечивает опухоли, расстройства селезенки, геморрой, способствует всасыванию непереваренных маслянистых и жирных веществ.
– самая лучшая вода – дождевая: она легко утоляет жажду, мягка и имеет целебные свойства. Вода, быстро текущая с гор, очень полезна. Вода, текущая медленно, заражает организм паразитами и служит источником цинготного расстройства и расстройства сердечной деятельности.
Вода, содержащая зелень, и протекающая в тени деревьев, по густонаселенной местности, и соленая, служит причиной различного вида расстройств в организме.
– холодной водой следует лечить обморочных, утомленных людей, поверженных головокружениям, пьяниц, при рвоте, повышении температуры, с расстройствами крови, и расстройствами от отравлений.
– кипяченая теплая вода улучшает пищеварение и усвоение, приносит пользу при икоте, препятствует вздутию живота, уничтожает одышку и кашель, предохраняет от различных зараз.
– кипяченая вода, постоявшая сутки, делается вредной и может служить причиной отравлений и развития разных расстройств питания.
– вино немного послабляет, усиливает теплоту в первых путях пищеварения, делает человека находчивым, увеличивает сон. Вино, выпитое в избытке, изменяет нрав, заставляет терять благоразумие и стыдливость. Действие вина имеет три периода: в первом, теряют благоразумие и стыдливость, стараются сохранять спокойствие и воображают, что говорят правду; во втором – делаются похожими на взбесившихся слонов и совершают безнравственные и безрассудные поступки; в третьем, теряют сознание, падают как мертвецы, и решительно ничего не помнят.
– молодое вино тяжелого свойства, старое легче.
– спиртные напитки, получаемые из пшеницы, ржи, риса, тяжелого свойства; из ячменя, гречихи и из поджаренных семян – легкого.
– пищевые вещества, вредно действующие при совместном употреблении: простокваша употребляемая совместно с молодым вином, рыба вместе с молоком, молоко с ягодами, яйца с рыбой, гороховый кисель с простоквашей, мед с растительными маслами, масло, сохраняемое в течение 10 дней в медной посуде.
Тибетская медицина советует: «Нужно стремиться прожить без болезни и притом очень долго. Для этого необходимо жить в красивой гористой с незагрязненной почвой местности, защищенной от действия ветров, вести умеренный образ жизни, окружить себя людьми, молодыми, хорошего нрава и правильно пользоваться втиранием, массажем и ваннами, применять укрепляющие и восстанавливающие силы средства и пользоваться самыми свежими и доброкачественными пищей и питьем». Так просто, так легко и так невозможно в наше время. Однако стремитесь жить в гармонии, красоте (сделайте уютным ваш дом, радуйтесь ему, хольте его, окружите себя комфортом книжных полок, упивайтесь литературой, получайте радость от сидения по вечерам перед телевизором, вязания, пения. И старайтесь следовать правилам верного питания и сочетайте это с водными процедурами и физической нагрузкой). Вы на пути к здоровью, если на душе у вас – радость.
Основным каноническим источником Тибетской медицины является трактат «Жуд-Ши», 156 глав которого написаны стихами. Из этого источника и приведены предложенные выше рецепты оздоровления.
Рекомендации для оздоровления
Йога – название древнеиндийской системы практики, согласно которой путем глубокого сосредоточения и концентрации мыслей и различных психических упражнений приобретаются сверхъестественные способности и достигается высшее физическое состояние. Такому совершенствованию способствуют различные направления в йоге и отдельные ветви этого учения. Все отдельные направления и ветви составляют единую или полную Йогу – Пурна-Йогу. Широко известны направления в Йоге-Хатха-Йога, Раджа-Йога, Бхакти-Йога, Шастра-Йога, Кунда-лини-Йога, Мантра-Йога и так далее.
Самой первой заповедью начала познания мудрости учения Йоги является заповедь йоговской ахимы: «Не вреди живому и сохрани живое».
