Вместе мы сильны
Давайте посмотрим на футбольных фанатов. Они платят большие деньги за входные билеты, сопровождают своих кумиров в утомительных поездках, пытаясь отвоевать весь железнодорожный вагон или всю трибуну на стадионе, чтобы получить хоть что-то, что наградит их за связанные с футболом усилия и лишения. Причина такого поведения кроется в том, что им хочется хоть как-то приобщиться к блистательному миру своих кумиров. Любимая команда победила – и на какое-то время ее поклонники почувствовали и себя чемпионами, вытеснив детские проблемы на задний план. Игрушки, шумовые эффекты и талисманы фанатов – все это атрибуты детской комнаты. Желание стать более респектабельным оправдывает все эти безнадежные попытки: юные фанаты стремятся выглядеть в своих атрибутах забавно, а у более взрослых проявляются трагические черты.
Опасность приходит, когда «детская» орда попадает в фазу упрямства. Если в их жизни и жизни команды нет никакого успеха, они могут впасть в самую настоящую ярость. Хулиганы, использующие футбол как повод для разрушительной деятельности и воинственных выпадов, – это неуверенные в себе инфантильные люди, которым хочется компенсировать собственные неудачи за счет успеха в общественной жизни или в уличных боях. Эти битвы используются как выход для застоявшейся ярости и несбывшихся надежд. В таком случае ритуальные бои приобретают черты настоящих войн.
То же самое можно сказать о рокерских тусовках и обо всех тех группах, члены которых судорожно пытаются заменить неуверенность в себе агрессивной идеологией. В качестве примера можно привести праворадикальные команды боевиков. В их случае, как и в случае их исторических предшественников, пропасть между первобытной жестокостью скандальной группы и жалкой одинокой фигурой особенно видна. Это убогие люди, которые пытаются через проекцию достичь хоть чего-то, идя по головам других.
Претенциозные и смертельные эрзацритуалы
Если раньше охотничий трофей был признаком взрослого мужчины, сумевшего победить дикое животное в борьбе не на жизнь, а на смерть, то современная охота на крупную дичь – это скорее жалкая попытка инфантила изобразить из себя зрелого героя. Не поднимаясь с мягких сидений своих бронированных автомобилей, такие горе-охотники лишают жизни последних животных редких видов, существующих на Земле. Причем делают это без всякого риска. Как только враг повержен, победитель фотографируется, держа в руках окровавленную голову ни в чем не повинного зверя. Такие «охотники» тратят огромные суммы на самоутверждение, свойственное незрелым людям, на то, чтобы ощутить момент нанесения смертельной раны, чтобы получить рога и шкуру своей жертвы. Они ни за что не расстанутся с трофеями, надеясь с их помощью добиться восторга наивных знакомых.
Привлекательность фильмов и книг о войне для многих мужчин, безусловно, связана с проблематикой героических странствий. А как иначе вы объясните тот факт, что старики в течение десятилетий рассказывают о войне, хотя никто их об этом не просит? Значит, это было самое важное в их жизни, это было время, когда возможен рост, когда они особенно остро ощущали жизнь, потому что находились в непосредственной близости к смерти. И даже те мужчины, которые ни разу в жизни не были на настоящей войне, увлеченно следят за боевыми действиями на экране телевизора. А если вдруг начинается прямая трансляция, например, из района Персидского залива…
При всех этих ужасных и жестоких ассоциациях с темой войны бросается в глаза, что даже в религии она играет огромную роль как возможность развития и достижения зрелости. У индейцев «воин» – это почетное звание, в исламе смерть в ходе священной войны награждается попаданием на «седьмое небо». В христианстве известно большое количество крестовых походов, во время которых активно пропагандировалась священная война. Если верить суфийской традиции, эзотерическому направлению ислама, то речь здесь идет о смешении понятий «внешнее» и «внутреннее». Для индейцев священная война – это внутреннее событие, в ходе которого верующий сражается со своими внутренними демонами, своей тенью. Такая война заканчивается просветлением. Внутренняя война – это единственная война, которая заслуживает звания священной, потому что в результате приводит к достижению цельности, заставляет человека стать более совершенным. В ходе этой войны тень удается преодолеть светом сознания. Внешние войны делают человека кем угодно, но только не совершенным. Если в ходе таких войн мужчины становятся более зрелыми, то это связано с соответствующими внутренними процессами. Война находит разрешение только на внутреннем уровне, а вести внутреннюю священную войну можно порекомендовать каждому.
Ритуалы становления женственности
Своеобразным посвящением для девушки первый половой акт оказывается гораздо чаще, чем для юноши. Рост сознания по отношению к сексуальности связан с большими возможностями. По своей природе первый половой акт имеет все, что необходимо для ритуала. Речь идет о переходе границы, преодолении барьеров, проявлении силы Марса, необходимой для любого начала. При этом течет кровь, что тоже очень важно. Боль сопровождает переход к новому уровню опыта.
Особенно следует упомянуть первые балы для молодых девушек из хорошего общества. Здесь девушек буквально выставляют на «ярмарке невест» и объявляют таким образом взрослыми. Молодые люди при этом выполняют, как правило, роль статистов.
Поскольку рано или поздно ваш ребенок обязательно столкнется с курением, лучше подготовить его заранее и практически, и теоретически. Бесполезно убеждать подростка, что «курение вредит его здоровью», от этих разговоров он не станет взрослее. Но можно заранее, еще до наступления подросткового возраста, предложить ребенку совершить ритуал первой затяжки. К нему следует подготовиться. Во-первых, расскажите ребенку как можно подробнее о курении, во-вторых, объясните, что многие курят, чтобы казаться взрослыми, а на самом деле курение есть признак незрелости и зависимости. Объясните, что таких людей нельзя презирать, к ним следует отнестись с сочувствием, как и ко всем остальным зависимым людям. У этих людей сильно развито чувство зависимости, они больше подвержены различным заболеваниям, а не только раку и инфаркту. Совершите ритуальное курение вместе. Обязательно нужно выкурить целую сигарету, даже если появляется тошнота или понос. В любом случае у ребенка моментально начнется кашель. Конечно, это неприятно, но гораздо лучше испытать подобные ощущения один раз, чтобы потом к ним не возвращаться.
После предварительной лекции об эффектах и последствиях курения выкурите по сигарете. Ребенок поймет, что все получилось так, как вы предсказывали. Возможно, он не захочет докурить до конца; не позволяйте этого, только тогда вас ждет успех. Если вы не курите, то и у вас могут возникнуть проблемы, постарайтесь не вдыхать дым, но ребенок обязательно должен вдохнуть, чтобы почувствовать эффект. Если вы курите, то в вашем голосе может оказаться еще больше убежденности, потому что зависимость вы испытали «на собственной шкуре». От вас потребуется откровенность, иначе при совершении ритуала не будет необходимого настроения. Если вы заранее подготовите своего ребенка и откроете ему тайну курения, то когда сверстник предложит ему тайно покурить, он сможет отреагировать, опираясь на уже существующий опыт. В этом будет гораздо меньше заманчивого, даже если второй ребенок (которому никто не предложил совершить этот ритуал заранее) будет настаивать. Иногда бывает и так, что ребенок, у которого уже есть опыт, сумеет отговорить своих товарищей. К данному вопросу он в любом случае сумеет отнестись более сознательно.
Безусловно, влияние ровесников очень велико, его нельзя недооценивать. Даже если, несмотря на ваше совместное курение, он присоединится к никотиновой «оргии» одноклассников, ваш совместный ритуал не будет напрасным. Благодаря ему ребенок сможет отказаться от никотиновой зависимости.
Аналогичное поведение следует выбрать и для решения вопроса с алкоголем. В обществе, где алкоголь стал повседневностью, а иногда и признаком хорошего тона, где миллионы людей пытаются с помощью спиртных напитков избавиться от забот, убежать от невыносимой обыденности и набраться храбрости, не стоит надеяться на то, что ваш ребенок останется в стороне. Мы бы посоветовали совершить небольшое ритуальное действие, заблаговременно предложив виски или другой, достаточно крепкий напиток. Предварительно следует рассказать о роли алкоголя в обществе, о его функциях на праздниках, о его роли в создании имиджа взрослого человека, о воздействии на тело и душу. Несколько глотков виски ребенку не повредят, но дадут понять, что все сказанное о нем – правда. Голова гудит, ноги становятся ватными, возможно, ребенка будет тошнить. И этот ритуал тоже подготовит вашего ребенка к предложению ровесников попробовать выпить. Он уже будет знать, в чем дело, ему не понадобится ничего изображать перед своими товарищами.
