2. Провести ритуальное прощание в той же церкви, где был заключен брак: снять кольца, развязать соединяющий руки шарф, между бывшими супругами разрезать ленточку, развязать ритуальный узел.
3. Раздел имущества: сначала поделите фотографии, потом разберите личные вещи, потом наиболее ценные предметы, и, наконец, совместно нажитое имущество.
4. Совершить торжественный ритуал внутреннего разрыва: в течение четверти часа тщательнейшим образом резать свадебную фотографию, затем уничтожить обе части, например, обрезки можно сжечь, развеяв пепел на улице, или закопать, посадив на этом месте дерево надежды.
5. Сознательно убрать из поля зрения вещи партнера, при этом нужно, прежде всего, его самого снять с пьедестала в собственном сердце, отведя ему другое, более скромное место. Не имеет смысла полностью изгонять из мыслей бывшего партнера, с которым к тому же у вас общие дети, потому что иначе он просто попадет в тень. Ему будет там уютно, а вам неприятно.
6. Отдать обручальные кольца в переплавку.
7. Ритуально уничтожить свидетельство о браке, сжечь или закопать.
8. После разрыва и официального развода ритуально закопать «топор войны». Для этого следует выбрать подходящий символ, например, то, из-за чего особенно часто спорили или за что активно боролись.
Созидайте, чтобы не отстать
От Земли и ее души,
Ибо умеренность есть отчуждение времен года,
Уход от круговорота жизни,
Достойно и гордо приближающейся к бесконечности.
Созидайте, станьте флейтой, чья душа
Становится музыкой шепота времени…
Труд – это любовь,
Которую можно увидеть.
А если вы создаете без любви
И вопреки желанию, то лучше оставьте свой труд
И сядьте к воротам храма,
Чтобы принять подаяние из рук тех,
Кому труд в радость.
Если без радости вы испечете хлеб,
То он будет горек,
Он не утолит как следует голод.
И если вы давите в чане виноград,
То ваше недовольство наполнит горечью вино.
А если вы поете ангельским голосом, но
Петь не любите, то не наполнит ваше пенье
Счастьем сердца людей,
Не в радость им будут голоса ни дня, ни ночи.
Халил Джебран. О труде
Я спал, и мне снилось, что жизнь – это радость,
Проснулся и увидел, что жизнь – это долг.
Я выполнил то, что был должен, и понял,
Что долг – это радость.
Рабиндранат Тагор
Профессиональные кризисы тоже могут привести к душевному росту: здесь, как и в отношениях с партнером, происходит обработка типичных для развития тем. Шефы превращаются в подобие супругов или родителей, и тогда с этим следует бороться – не потому, что они объективно плохи, а по той простой причине, что ребенок должен выстоять в собственном бою. Коллеги могут перейти на роль братьев или сестер, и тогда начинается конкуренция между «старенькими» и «новенькими», к которым вдруг начинают относиться с большим вниманием, ставящим под угрозу позиции других сотрудников. Если изучить любую фирму несколько отстраненно, обязательно станут заметными своеобразные конфликты.
Вы столкнулись с конфликтом интересов отдельных членов коллектива? Рассматривайте ситуацию в качестве задачи, которую необходимо решить и которая не может быть решена с помощью увольнения. Не бегите – судьба будет только еще более изощренной, она все равно поставит перед вами те же самые задачи, какая разница, в личной жизни или в профессиональной. А может быть, и в той, и в другой.
Прогрессирующие конфликты возникают, если человек неправильно выбрал профессию, например, пойдя на поводу у родителей. Сыну или дочери трудно отойти от идеального с точки зрения родителей образа партнера. Не менее сложно отказаться от выбранной мамой и папой профессии. Если в семье считается, что дочь должна стать портнихой, а сын пекарем, то возможностей остается всего две. Дети могут выполнить перспективный план родителей или уйти в оппозицию. Другой вопрос, что оппозиция сама по себе очень нравится молодым людям, поэтому возникает опасность слишком увлечься «борьбой ради борьбы».
ВОПРОСЫ1. Как я выбрал свою профессию?
2. Играло ли свою роль при выборе профессии призвание?
3. Имели значение при выборе профессии желания родителей?
4. Повлияли на мой выбор профессии родителей? Не пытался ли я поступить им наперекор?
5. Кем я хотел стать в детстве?
6. Есть ли у меня профессиональные мечты или профессия, о которой я мечтаю?
Бог живет в сердце, в области неосознанного.
Там источник страха перед всем
Несказанно ужасным и сила,
Способная этому страху противостоять.
К. Г. Юнг
Духовные кризисы очень трудно ввести в какие бы то ни было временные и содержательные рамки. Еще труднее отграничить их от случаев, лежащих в области психиатрии. Часто за медицинскими диагнозами скрываются духовные проблемы. Несколько лет назад моей пациенткой была аутичная пятилетняя девочка, которая ни с кем не вступала в вербальный контакт, хотя раньше все было нормально. Измерение сопротивления кожи сразу показало, что она реагирует на все, что я говорю, но больше всего на сказочные истории про природу. Выяснив это, я стал рассказывать ей бесконечные истории про эльфов и фей. Наконец, наступил желанный момент, когда пациентка нарушила свое молчание. Сначала она очень робко спросила, действительно ли можно увидеть всех этих человечков. Я объяснил, что увидеть их она сможет только мысленно, но существуют такие люди, которые воспринимают их в природе. И тут она выдала свою так тщательно оберегаемую тайну: она тоже может воспринимать всех этих и других таких же необычных человечков, но, когда она об этом говорила, никто ее не понял и никто не поверил. Над ней только смеялись. Поэтому она обиделась и замкнулась в своем внутреннем мире. Продержалась девочка целый год. Безусловно, дело здесь было не в эгоцентризме. Но если бы плотина не была сломана вовремя, то начались бы серьезные психиатрические проблемы.
Это о бдительности при психиатрической диагностике. Даже за классическими картинами болезни, такими, как шизофрения и циклотимия, могут скрываться духовные проблемы. Чтобы их выявить, необходимо заглянуть за рамки безумных представлений и обратиться к глубинам души. Американский психиатр Эдвард Подфол совершил в этой области поистине новаторскую работу, о которой рассказал в чудесной книге «Притяжение безумия».
Мы можем причислить к душевным кризисам все случаи одержимости, все не проработанные кризисы после смерти близкого человека, маниакальность, связанную с неудачными поисками. Нельзя забывать и распространяющиеся с большой скоростью параноидальные виды безумства, которые вызваны использованием техники подавления, например, техники позитивного мышления.
Опасно и увлечение медитацией. Если человек получает первые хорошие для своего внутреннего мира результаты и, несмотря на предупреждения учителей, начинает медитировать все больше и больше, может случиться так, что он за сравнительно короткое время сильно изменится, что напугает и его, и близких. Техника медитации не виновата в том, что слишком эффективна. То, что замечательно на некоторое время, может, оказавшись преувеличенным, достичь устрашающего уровня. Если постоянно выполнять упражнения для раскрытия эго, но при этом специальными действиями не укреплять свою связь с Землей, неминуемо окажешься в пучине психоза. Энергия Кундалини, которой восхищаются в первую очередь те, кто ни разу не испытал ее на себе, накатывает мощной волной, разрушает сон, иногда заставляет тело непроизвольно вздрагивать и сжиматься, так что человека переполняет страх или паника. Но самое страшное – это смешение образов и чувств, представляющее собой комбинацию из личных воспоминаний, архетипных тем, мифических и религиозных образцов. В соответствии с предварительной историей души они могут превратиться в безумные ощущения греха, вины и других неприятных комплексов. Не может такой человек получить удовлетворение и от замечательного самого по себе восприятия света и мгновений необычайного просветления, поскольку над ними нависает тень страха. Вероятнее всего, страх является основной и, в то же время, самой тяжелой темой в состоянии, которое человек осознает довольно отчетливо. Полное погружение в другой мир, при котором возникают психозы, здесь не присутствует, следовательно, нет и наступающего с некоторой периодичностью облегчения. Как ни странно это звучит, но человек, находящийся в глубоком психозе, защищен от душевных страданий отсутствием практически всякого контакта с реальной действительностью.