до 60-х годов прошлого века оно считалось техническим маслом и применялось, как отмечает всезнающая Википедия, «в текстильной и кожевенной промышленности, в мыловарении и в производстве олифы». Его также использовали как смазочное масло для механизмов, а сейчас применяют для снижения цетанового числа топлива при производстве биодизеля. Но после 60-х годов рапсовое масло стали есть и нахваливать. Считается, что генетикам удалось вывести такие сорта рапса, которые содержат малое количество очень вредной эруковой кислоты. Опыты, проведенные еще в 70-х годах на крысах, показали, что эруковая кислота, содержащаяся в рапсовом масле, накапливается в организме и приводит к нарушениям в сердечно-сосудистой системе, воспалению мышц скелетной мускулатуры и миокарда в результате инфильтрации, а также циррозу печени. После чего в Европе содержание эруковой кислоты в пище было строго ограничено.
Естественное грудное вскармливание по сравнению с любым заменителем статистически достоверно снижает у детей риск диабета первого и второго типов, гипертонии и пр., а также улучшает когнитивные функции.
Активисты из PETA считают, будто у животных есть такие же права, как у людей (несмотря на то, что животные юридически недееспособны, не могут подписывать договоры, выступать в суде и вообще осознавать правовые последствия чего-либо). Исходя из своих догматов сторонники РЕТА полагают, что есть, доить, использовать животных для производства одежды, опытов и развлечения нельзя.
До смешного доходит. Они требуют запретить употреблять слово «питомец» по отношению к домашним животным и слово «хозяин» по отношению к их владельцам, потому что, по мнению активистов, это унижает домашнего любимца. (Вот только как черепахе или коту объяснить, что они унижены?) Ну, а какие же слова необходимо употреблять в рамках неранящей политкорректности?
«Компаньон» и «опекун»!
При этом самым парадоксальным, чтобы не сказать чудовищным, образом эта гиперопека и слюнявая гиперзабота превращаются (как это всегда бывает у леваков с их благими намерениями) в настоящий ад: членов РЕТА постоянно обвиняют в массовых убийствах животных, и это правда. Организации принадлежит множество приютов для животных, где лишь от 1 до 3 % зверей находят своих хозяев… простите, «опекунов». А всех остальных защитники животных беззастенчиво усыпляют. И счет убитых животных, попавших в приюты к защитникам животных, идет на десятки тысяч. Причем, что самое циничное, 85 % животных усыплялось защитниками животных в течение суток после поступления, их убивали, даже не дав возможности найти потенциальных хозяев (Alex Myers. Documents: PETA kills more than 95 percent of pets in its care. The Daily Caller, 24 February 2012).
Политкорректный психоз членов этой организации дошел до того, что человека, погибшего от удара морского ската, РЕТА обвинила в… харассменте животного. А в 2005 году ФБР начало заниматься расследованием деятельности этой организации по поводу обвинений в террористической деятельности – из-за радикализма в действиях и взглядах ее сторонников.
И эти люди запрещают нам пить молоко!
В свете сказанного, кстати, стоит задуматься о поедании риса также и взрослыми. Считается, что самый полезный рис – нешелушенный, ибо все полезные вещества содержатся как раз в оболочке зерна. Но именно шелуха и накапливает мышьяк! А есть рис без зерновой оболочки вообще бессмысленно: это практически чистый крахмал. Потому он и хранится дольше, что ничего, кроме рисового крахмала, в нем уже не остается. Оттого его и обдирают производители – чтобы удобнее было его перевозить и хранить.
По упомянутому в тексте исследованию только три вида риса содержат минимум мышьяка – рис из Индии, Пакистана и Калифорнии. Видимо, это связано с минеральным составом тамошних почв. И если вы все-таки не можете отказаться от риса, содержание мышьяка в нем можно уменьшить, увеличив количество воды, в которой он варится, чтобы вредные вещества, содержащиеся там в водорастворимой форме, ушли в воду. Для этого нужно брать 8–10 стаканов воды на стакан риса.
Стрела Аримана (названная по имени злого древнеперсидского бога Аримана, олицетворяющего собой разрушение или, как сказали бы физики, энтропию) – термин, придуманный писателем Иваном Ефремовым и описывающий процесс деградации социума в результате цепочки неверных решений, принятых из благих побуждений: «Каждое действие, хотя бы внешне гуманное, оборачивается бедствием для отдельных людей, целых групп и всего человечества. Идея, провозглашающая добро, имеет тенденцию по мере исполнения нести с собой всё больше плохого, становиться вредоносной».
И кровавые коммунистические практики XX века, и леволиберальные перегибы западных обществ в области политкорректности – лучшие тому примеры. Сравни: «Благими намерениями вымощена дорога в ад».
