Элемент Огонь в теле человека - это обмен веществ. Элемент Огонь действует в системе пищеварения, проявляется как интеллект в сером веществе клеток мозга, задействован в сетчатке глаз, воспринимающих свет. От него зависят устойчивость нашей иммунной системы и активность ферментов всего организма (от которых зависит превращение одних веществ в другие).
Элемент Вода проявляется в секреции желудочного сока, слюнных желез, в плазме крови, протоплазме клеток.
Элемент Земля - это твердые структуры тела: кости, хрящи, ногти, волосы, сухожилия, мускулы и кожа.
Помимо этого, все пять первоэлементов проявляются в функциях пяти чувств человека, а через органы чувств они связаны с пятью действиями.
Эфир связан с функцией слуха. Ухо как орган слуха выражает действие через органы речи, которые придают
смысл человеческому языку.
Воздух связан с чувством осязания; органом осязания является кожа; органом, передающим чувство осязания, является рука.
Огонь проявляется как свет, тепло и цвет; он связан со зрением. Глаз как орган зрения управляет ходьбой и, таким образом, связан с ногами.
Вода связана с органами вкуса. Язык тесно связан с функциями гениталий (пенис, клитор). В Аюрведе пенис
(клитор) считается низшим языком, а язык во рту - высшим. Человек, контролирующий высший язык, естественно, контролирует и низший, то есть управляет своим половым поведением.
Земля связана с чувством обоняния. Нос, орган обоняния, функционально связан с действиями ануса, органа выделения. Особенно эта связь проявляется у человека, страдающего запорами или имеющего нечистую прямую кишку. У него дурное дыхание, из-за чего обоняние притуплено.
Естественно, человеческое тело как живой организм может существовать только в виде взаимоуравновешенной системы из 5 элементов. И древнее мудрецы в объяснении феномена жизни все жизненные проявления в организме разделили на три основополагающих жизненных принципа. Элементы Эфир и Воздух, соединяясь, образуют в нашем организме "телесный ветер" (по аюрведической терминологии дошу Вата). Элементы Огонь и Вода при соединении в нашем организме образуют "желчь", или "телесный огонь" (соответственно по-аюрведически - дошу Питта). Элементы Земли и Воды при своем соединении
образуют в организме жизненный принцип "слизи" (доша Капха).
Теперь, оперируя только этими вонятиями, можно описать конституцию человека, дать четкую локализацию в человеческом теле Ветра, Желчи и Слизи. Чтобы не вносить путаницы в терминологию, назовем эти три важнейших жизненных принципа, как и их создатели-аюрведисты, - дошами.
В первом томе уже давалась характеристика дошам, но нелишне повторить и дополнить эти понятия.
Доша "Слизь" отвечает за материальную часть тела, то есть за сцепление молекул и придание им определенной формы. Причем этот принцип работает на уровне молекулы, клетки, органа и всего тела в целом. Это - "опора" организма.
Ввиду того что "Слизь" состоит из первоэлементов "Земля" и "Вода", она является "холодным" и "слизистым" образованием. При чрезмерном увеличении этой доши в организме скапливается холодная слизь, которая в первую очередь накапливается в верхней части тела - от макушки до диафрагмы. Поэтому эти места считаются "опорой" доши "Слизь". Вот как тибетцы отзываются об этой доше: "Слизь преумножает тело и ум; препятствует засыпанию; сочетая суставы костей, обеспечивает их связь; продлевая чистую нить сознания, увеличивает терпение в делах и способность переносить причиняемый человеку вред; обеспечивает белизну
и мягкость внешних и внутренних частей тела".
Признаки чрезмерного увеличения этой доши следующие:
1. Моча белая, с незначительным паром и запахом.
2. Язык и десны белые, во рту пресный привкус.
3. Сопли и мокрота в груди и голове, угнетенное состояние, тяжесть в теле.
4. Обострение слизистых расстройств наблюдается весной (вообще в сырую холодную погоду), в течение суток- вечером либо под утро.
5. Веки отечны, глаза белесы.
6. Аппетит нарушен, пищеварение ослаблено.
7. Нет тепла, тело отекает, появляются гнойнички на коже.
8. Болят почки и поясница, суставы малоподвижны, кожа зудит.
9. Плохая память; сонливость, слабость.
Доша "Желчь" отвечает за поддержание температуры тела и протекание всех физиологических реакций: пищеварение, обмен веществ, иммунитет и так далее. Это абстрактная теплота, оторванная от материального тела. Ведь обычно мы ощущаем теплоту по степени разогрева какого-нибудь материального тела, но не как таковую. Это "огонь" организма.
Ввиду того что "Желчь" состоит из первоэлементов "Огонь" и "Вода", она является "горячим" и "влажным" образованием с преобладанием "горячих" свойств над "водными". При чрезмерном увеличении этой дощи в организме скапливается "жар", поднимается температура тела, расстраивается пищеваренце. Поэтому ее "опорой" считают среднюю часть тела от диафрагмы до пупка. Вот как тибетцы отзываются об этой доше: "От тепла зависят здоровье, бодрость, цвет, долголетие и мощь сил тела... Это тепло - основа, которая всякую пищу использует на уциление и развитие сил тела и цвета".
Признаки чрезмерного увеличения этой доши следующие:
1. Моча красно-желтая, с сильным запахом и паром.
2. Язык с толстым налетом, во рту кислый привкус.
3. Мокрота красно-желтая, солоноватая; жажда.
4. Обострение желчных расстройств наблюдается осенью, в течение суток - в полдень и в полночь.
5. Голова болит, тело горит, сухо в ноздрях.
6. На глазах желто-красное облачко, неожиданные колики.
7. Ночью бессонница, а днем невозможно заснуть.
8. Потливость, запах.
Доша "Ветер" отвечает за циркуляцию в организме. В это понятие входит вся совокупность движений: движение воздуха во время вдоха и выдоха, быстрота мыслительных процессов, движение крови, лимфы и других жидкостей, скорость протекания химических реакций в клетках и биологических процессов вообще, удаление кала, мочи, соплей и так далее. Лучше всего это можно выразить как абстрактный принцип движения. О движении мы судим по перемещению в пространстве чего-то материального, но мы не видим движущих сил. Вот это и есть доша "Ветер" в организме.
Ввиду того что "Ветер" состоит из первоэлементов "Эфир" и "Воздух", которые не имеют никаких твердых
либо жидких субстанций, но обладают качествами "сухости" и "холода", доша "Ветер" при своем избытке производит иссушающее и охлаждающее действие на организм. "Опорой" этой доши считается нижняя часть тела: от пупка до ступней ног.
Если "Ветер" в норме - наше мышление хорошее, много энергии, кишечник функционирует хорофю, все циркуляции в организме в норме.
Признаки увеличения этой доши следующие:
1. Моча прозрачная, как вода, сильно пенится, после отстаивания остается чистой.
2. Язык сухой, красный, шершавый: во рту вяжущий привкус.
3. Кашель с мутной мокротой, запоры.
4. Обострение "ветряных" расстройств наблюдается летом в течение суток - в начале вечерних сумерек и на
рассвете.
5. В пояснице, крестце и вертлужных впадинах, а также во многих других суставах наблюдаются боли, как от побоев.
6. Похудание, сухость кожи, колющие боли в затылке, груди и в челюстях.
7. Хочется двигаться, дыхание сбивчиво, сознание возбуждено.
8. Голова немеет и кружится, шум в ушах, бессонница, дрожь и потягивание.
Комбинация дош (жизненных принципов) у каждого человека своя и определяется при зачатии. В момент соединения сперматозоида и яйцеклетки определяется строение индивидуума путем комбинации перестановок телесного "Воздуха", "Желчи" и "Слизи", которые проявлены в телах родителей. Разнообразные излучения и прочие влияния из внешней среды: знаки Зодиака, положение Солнца, Луны и других планет, время года и так далее в этот момент накладывают "космическое клише" на эту комбинацию дош, закрепляя их на всю жизнь. Зафиксированные таким образом жизненные принципы (три доши) будут определять костяк и форму тела человека, умственные задатки и черты характера, вкусовые привычки, продолжительность жизни и многое другое. В процессе жизнедеятельности мы можем активно влиять на соотношение дош, творить самого себя. Но как только мы перестанем целенаправленно заниматься этим, комбинация дош довольно быстро возвращается к той, которая была при рождении.
В зависимости от того, какая из дош преобладает в человеке, складывается его конституция. Согласно Аюрведе, Чжуд-ши и даже современным исследованиям, существуют семь ярко выраженных типов людей и бесчисленное множество промежуточных. Три типа монодошных, у которых имеет наибольшее выражение одна из дош; три типа двудошных: Ветер - Желчь, Ветер - Слизь и Желчь - Слизь, и один тип уравновешенных - у которого все доши относительно равны. Разберем эти конституции более подробно.
Конституция "Ветра"
Люди, рожденные ветром, сутулы, сухощавы, бледны, многословны, плохо переносят холод, при их движении слышится треск суставов.
