Чаньский наставник ответил:
Когда вы едите и пьете – это ваше благополучие, а когда вы не едите и не пьете – это ваше счастье.
Голова плешива, зато душа тонка
Цзэн-цзы жил в царстве Вэй, носил холщовый халат без подкладки, лицо его опухло, руки и ноги покрылись мозолями, по три дня он не разводил в доме огня, по десять лет не шил себе одежды. Поправит шапку – завязки оторвутся, возьмется за ворот – локти вылезают из протертых рукавов, схватится за сандалии – и задники развалятся.
Но, шаркая сандалями, он распевал древние гимны, и голос его, подобный звону металла и яшмы, наполнял Небо и Землю.
– В чем твое счастье? – как-то спросили Цзын-цзы.
– Мое счастье в том, что никто не может сделать меня своим подданным: ни удельные владыки, ни сам царь. Ибо пестующий в себе волю забывает о своем теле, забывающий о теле становится равнодушным к выгоде, а тот, кто не думает о выгоде, обретает свободу.
Монах Сюдзан жил в небольшом дзенском храме. Каждый день он поднимался в половине пятого утра, чтобы поработать в монастырском саду, тогда как все остальные монахи спали до семи или восьми. Сюдзан надеялся, что наставник Якусан непременно встанет раньше, чем они, и увидит, кто спит, а кто героически трудится в темноте, но Якусан спал наравне с монахами. Однако Сюдзан продолжал свою утреннюю работу, проклиная спящих и одновременно завидуя их лени. Наконец он все же рассказал об этом наставнику. А тот спросил:
– Скажи, Сюдзан, для кого ты работаешь?
Этот вопрос поставил монаха в тупик. Тогда Якусан сам на него ответил:
– Вот именно – для себя. Когда работаешь, работай для себя и не заботься о том, работают ли другие. Когда ложишься спать, просто спи и не беспокойся о том, где находится твоя борода, под одеялом или над ним. Когда пишешь книгу, не переживай, будет ли она когда-нибудь напечатана и прочтет ли ее кто-либо. Обо всем этом позаботится Бог.
Жил-был на свете король, но король непростой. Дело в том, что у него не было ни своего королевства, ни войска, ни слуг. Все его королевское достоинство состояло лишь в том, что он называл себя владельцем каких-то невиданных сокровищ, которые якобы находятся на каком-то плавучем острове в океане. Но окружающие не слишком-то склонны были верить этому самозванцу, да и документа, подтверждающего сущестование тех сомнительных богатств, у него никогда не было.
Так что прозвали люди этого чудака нищим королем, втайне сочувствуя его слабоумию. А король и не пытался разуверить людей в их подозрениях – он же был королем самому себе!
У падишаха пропал драгоценный перстень. Позвали оракула, и он сказал:
– Этот перстень забрал Аллах.
Но падишах все равно не смог смириться с пропажей и приказал слугам тщательно обыскать весь дворец. И что же! Перстень нашелся между листами Корана.
Нос задирать – носа лишиться
Некто подрался со слугой правителя города и откусил ему нос. Правитель арестовал драчуна и стал его допрашивать. Тот заявил:
– Нет, господин, я не откусывал ему носа!
– То кто же это делал?! – расспросил правитель.
– Он сам себе откусил нос!
– Но это невозможно! Не может человек откусить себе нос!
– Как бы не так! Он – слуга правителя города, он может делать все, что захочет!
Однажды во время пиршества фараон держал в руке гроздь винограда. Среди пирующих был и сатана, принявший облик человека.
И вот фараон возгласил:
– Может ли кто-нибудь из вас превратить этот виноград в жемчуг?
– Я могу! – сказал сатана.
Он произнес какие-то магические заклинания, и на глазах у удивленной публики виноград превратился в жемчуг.
Фараон, не скрывая своего восхищения, воскликнул:
– Ты удивительный искусник!
– Но еще удивительнее то, – ответил на это сатана, – что при моем несомненном искусстве люди не желают меня взять даже в слуги, тогда как тебя, при твоей несомненной глупости, считают самим богом.
Сказал и растаял в воздухе.
Двое любителей сверхъестественных вещей как-то заспорили о том, каков характер у черта. Первый доказывал, что это само исчадие ада, всесильное чудовище, способное отравить жизнь всякому, кому он встретится на пути. Второй же был убежден, что черт – вполне миролюбивое существо, даже в чем-то обаятельное, хотя и с несколько неопрятной внешностью. И что же! В самом разгаре спора к магистрам магии явился сам господин черт. Он набросился на первого и стал таскать его за нос, тогда как второму отвесил поклон и угостил папироской.
Вот и получается, что каждому воздастся по мыслям его.
Однажды султан услышал, что у одного бедного человека очень красивая жена. Естественно, он распорядился доставить ее к себе во дворец.
Когда человек узнал о похищении своей жены, с ним случилось что-то невероятное… Но, взяв себя в руки и немного подумав, он принял неожиданное решение: «Возьму-ка я барабан и пойду оглушать улицы города, мол, война идет».
Так он и сделал.
Вскоре весть о войне дошла и до султанских покоев.
Султан не на шутку испугался, быстро собрал свиту и исчез с ней в неизвестном направлении! А жена бедного человека вернулась домой и только тут узнала, кто распустил слухи о несуществующей войне. Она удивилась: как султан мог поверить такой небылице и убежать, забыв обо всем на свете! На это ее муж сказал:
– Любимая! Когда сердцу больно, и невозможное становится возможным. Моя тоска по тебе была настолько сильной, что на какое-то время я, кажется, превратился во всесильного мага. И мне все поверили!
Один могущественный царь, властитель необозримых земель, был так мудр, что великие мудрецы были его простыми слугами. И вот однажды так случилось, что он почувствовал себя расстроенным чем-то. Тогда созвал царь всех слуг своих и сказал им слово свое: «Неведома мне причина, но что-то велит мне искать особого кольца, которое сможет дать мир душе моей. И кольцо это должно быть таким, чтобы в несчастье оно радовало меня, а в радости – печалило бы, стоило бы только бросить на него взгляд».
И погрузились мудрецы в глубокие размышления. Спустя некоторое время поняли они, какого кольца хотел властелин их. И принесли они кольцо царю своему. И сияла надпись на нем: «И это пройдет».
Жила-была корова. Во всем мире не было больше такого животного, которое давало бы столь регулярно так много молока и столь высокого качества. Люди стекались со всех концов земли, чтобы посмотреть на это чудо.
Отцы говорили своим детям о преданности предназначенному ей делу. Проповедники призывали свою паству по-своему превзойти ее. Правительственные чиновники приводили ее в пример как образец правильного поведения и мышления. Одним словом, каждый был способен получать для себя пользу из существования этого чудесного животного.
Была, однако, одна черта, которую большинство людей не замечали, как бы ни были они увлечены очевидными достоинствами коровы.
Видите ли, у этой коровы была маленькая привычка. И эта привычка состояла в том, что как только подойник наполнялся ее признанно несравненным молоком, корова лягала его и переворачивала.
Когда сухое дерево расцветает
Один человек по малейшему поводу впадал в страшный гнев. Он понял однажды, что это – причина всех его несчастий в жизни, и пришел за советом к мудрому человеку.
Мудрец сказал ему: «Ступай по этой дороге, найди сухое дерево, встань под ним и предлагай всякому путнику напиться воды».
Человек сделал, как ему было сказано. Прошло много дней, и люди стали его примечать; повсюду разнеслись слухи, что он взял на себя обет творить милостыню и следует особому курсу самоконтроля под руководством совершенного мастера.
Однажды путник, который очень торопился, отвернулся, когда тот человек предложил ему напиться воды, и поспешно продолжил свой путь. Вспыльчивый человек крикнул ему вдогонку: «Постой, ответь на мое приветствие и испей воды, которую я предлагаю всем путникам». Но тот даже не обернулся. Он еще несколько раз окликнул его, но не получил никакого ответа.
Возмущенный такой неучтивостью, человек тут же обо всем позабыл. Он быстро снял свое ружье, висевшее на сухом дереве, прицелился в удаляющегося грубияна и выстрелил.
Пешеход замертво повалился на землю, и в тот же миг произошло чудо: сухое дерево расцвело.
Сраженный пулей оказался закоренелым убийцей и был как раз на пути к совершению самого ужасного преступления в своей жизни.
Одна мать много раз просила сына привезти ей священное сокровище Будды. Но молодец все забывал просьбу матери. И говорит она: «Я умру, если не принесешь и на этот раз». Но побывал сын в Лхасе и опять забыл материнскую просьбу. И только возвращаясь домой, он вспомнил, но где же найти в пустыне священные предметы? И видит путник собачий череп. Вынул у него зуб, обернул желтым шелком и везет домой. Подает матери собачий зуб в шелке и говорит: «Это зуб Будды». Кладет мать зуб в божницу и начинает творить перед ним самые священные молитвы и обращает все свои помыслы к своей святыне. И сделалось чудо: засветился зуб чистыми лучами. И произошли от него чудеса и многие священные предметы.
