Владимир Цыпин - Евреи в Мстиславле. Материалы к истории города.

Большинство людей оставляют после себя потомков, обустроенный дом, воспоминания близких, друзей и сослуживцев. Мы устанавливаем в мирное время надгробия над могилами ушедших из жизни родственников и тем увековечиваем память каждого из них, сооружаем памятники героям и воинам, людям, погибшим в авариях и при совершении террористических актов. Но есть категория людей, безвременно ушедших из жизни в результате массового террора только по этническим причинам. И это в первую очередь шесть миллионов евреев, уничтоженных во время второй мировой войны.

До сих пор не известны имена более половины людей, погибших от рук фашистов. Установить их имена — большая и очень благородная задача. Выполнить её очень трудно, потому что прошло уже более шестидесяти лет со времени Катастрофы, уничтожены многие архивы, забываются имена, уходят из жизни даже внуки погибших.

В память о жертвах Холокоста я и решил написать о Мстиславле — городе моих предков, где жил и погиб мой дед. Здесь в маленьком, наполовину еврейском городке родился мой отец. Отсюда он ушёл в большую жизнь — в Ленинград, который уже стал моей родиной. В настоящей работе сделана попытка в максимально возможной степени собрать воедино всё известное и опубликованное о евреях Мстиславля, что позволило бы будущим исследователям использовать собранные материалы и написать историю города и его еврейской общины. Пока, самое ценное, что мне удалось сделать — это систематизировать известные материалы о городе, собрать воспоминания и свидетельства здравствующих свидетелей прошедшей войны и трагедии еврейского населения, свести воедино списки уничтоженных в Мстиславле евреев и в значительной степени расширить круг известных людей, родившихся в городе.

Нельзя рассматривать историю евреев Мстиславля вне связи с историей возникновения самого города и событиями, предшествующими поселению в нём евреев. История же Мстиславля богата, интересна и во многом трагична. Во времена Киевской Руси он был центром удельного княжества, затем входил в состав Смоленского Княжества, Великого Княжества Литовского, Речи Посполитой и Российской империи. Находясь на пересечении речных и сухопутных путей, он являлся местом, через которое во время больших войн проходили армии русских, шведских, французских и немецких войск. Город многократно подвергался нападениям врагов, разрушался и снова восстанавливался, сохраняя при этом свою самобытность и красоту. Здесь родились, выросли и в дальнейшем прославили свою землю многие известные люди.

Поэтому я посчитал целесообразным материалы о мстиславских евреях дать на фоне истории Мстиславля и связать их с историей евреев Белоруссии и России. Мне также представилось полезным привести в конце книги в несколько сокращённом виде документы и статьи известных русских мыслителей и современных авторов по еврейскому вопросу, которые редко переиздаются.

История еврейской общины Мстиславля пока не привлекала внимание профессиональных исследователей и те данные, которыми мы располагаем, базируются на сведениях, почерпнутых из Еврейской Энциклопедии, книг Дубнова С.М., Гессена Ю., Канделя Ф., Краснянского В.Г., статей в периодической печати и архивных материалов. Мне очень пригодились в работе кинофильмы о Мстиславле и сайт в Интернете, созданные мстиславским историком Покладом С.О.

Я выражаю свою признательность Герчаниковой И.А., Есепкину Е.С., Миренбургу Я., Лескевичу А., Литину А., Малиновскому Ю., Покладу О.И., всем помогавшим мне, а также доктору Л. Смиловицкому и моему старинному другу доктору В. Минкову, которые взяли на себя труд просмотреть рукопись и дали целый ряд ценных и полезных советов. Моя особая благодарность замечательному человеку и учёному, профессору Шифрину Я.С., убедившего меня издать собранные мною материалы.

И, конечно, огромное спасибо моей жене Зине за понимание, помощь и терпение.

Мстиславль располагается на стыке России и Белоруссии. Он был основан на высоких отрогах правого берега реки Вихра, которая в 9 километрах от города впадает в Сож, являющийся притоком Днепра. По этим рекам в древности проходило одно из ответвлений знаменитого торгового пути "из варяг в греки", из Балтийского моря в Чёрное. С востока на запад через город шёл древнейший сухопутный путь — Смоленский шлях. Место для строительства города выбрано очень мудро — он расположен на шести холмах, называемых здесь горами: Замковой горе, Девичьей, Троицкой, Панивойской, Тупической и Кладбищинской. Каждая из них имеет свою красивую легенду (20).

Первое поселение в Мстиславле находилось на Девичьей горе. Здесь располагалось городище, оставленное древними племенами северных радимичей, проживавших в этих краях в последние века 1-го тыс. н. э., что подтверждается результатами раскопок курганов, расположенных недалеко от Мстиславля(1). Позднее на юго-западе от Девичьей горы возникло укрепленное поселение, построенное на вершине естественного округлого холма, называющегося Замковой горой, потому что здесь с 13 по 17 века располагался деревянный замок — "детинец". Замок стоял на площадке, возвышающейся на 20 метров над дном оврагов, и был окружён искусственными укреплениями и широкими и глубокими рвами, служившими естественной преградой от диких зверей и нашествия врагов. Высокий мост на сваях соединял замок с городом.

Замковая гора

Есть несколько версий о времени возникновения города. Он упоминается около 1135 года в Уставной грамоте Смоленского князя как передовое укрепление против нападения вражеских племен. В 1156 г. в Ипатьевской летописи о Мстиславле уже говорится как о крепости на западной границе Смоленского княжества.

Основан город был смоленским князем Ростиславом Мстиславовичем (1110–1168 гг.), сыном Киевского князя Мстислава Великого (1076–1132 гг.). Известный историк и археолог Л.В. Алексеев(1) приводит выдержку из сборника 16 века Киевского Михайловского монастыря, в котором сообщается: "Лета 6642 (1135) Ростислав Мстиславич устроил град великий Смоленск и… град Мстиславль на Вехре он же созд".

В грамоте от 30 сентября 1150 г., которою князь Ростислав установил дани и пошлины Смоленской епископии, Мстиславль уже показан в числе городов Смоленского княжества и был обязан, между прочим, вносить дань лисицами.(9)

Ростислав являлся одним из выдающихся государственных и церковных деятелей Руси середины 12 века. С его именем связано укрепление и возвышение Смоленска и Смоленского княжества. Благодаря трудам Ростислава, Смоленское княжество, которым он правил с 1125 по 1160 год, расширяется, застраивается городами и селами, украшается храмами и монастырями, приобретает влияние на общерусские дела.

Есть несколько предположений в отношении того, в честь кого из смоленских князей был назван город. По мнению Л.В. Алексеева его название связано с именем князя Мстислава Владимировича Великого. По другой версии своё название Мстиславль получил в честь князя Мстислава Романовича, внука Ростислава Мстиславовича. После того, как в 1180 году смоленский князь Роман Ростиславович отдал город в удел своему сыну Мстиславу, город получил "столичный статус" и стал центром удельного княжества, которое начало называться Мстиславским. Мстиславлю в те годы подчинялись такие населенные пункты как Чаусы, Чериков, Радомля, Пропойск, Ростислав. В политическом плане город переживал свой золотой век. Князь Мстислав Романович мало интересовался своим уделом и вскоре вступил на смоленский престол (1197–1213 гг.). Вероятно, тогда он и присоединил Мстиславль к Смоленскому княжеству. Судьба Мстислава Романовича трагична. Когда в 1223 году на реке Калке русские войска потерпели крупное поражение от татар, Чингизхан обещал даровать жизнь князьям в случае их добровольной сдачи. Мстислав Романович поверил обещаниям врагов и вместе с союзниками сложил оружие. Тогда татары перебили их рать, а на живых князей положили дощатый помост, на котором праздновали победу, и задавили их насмерть. О древности города говорит и берестяная грамота, найденная Л.В. Алексеевым при раскопках в 1980 году. От этого древнего документа сохранился только кусочек размером 13,8 на 1,5 см. На грамоте нацарапаны буквы заострённым инструментом. Контуры букв свидетельствовали о том, что грамота написана в конце 12 - начале 13 веков. В ней говорится о закупке пшеницы в неурожайный год для жителей города.