MyBooks.club
Все категории

Вадим Попов - Феномены древней культуры востока Северной Азии

На сайте mybooks.club вы можете бесплатно читать книги онлайн без регистрации, включая Вадим Попов - Феномены древней культуры востока Северной Азии. Жанр: История издательство -,. Доступна полная версия книги с кратким содержанием для предварительного ознакомления, аннотацией (предисловием), рецензиями от других читателей и их экспертным мнением.
Кроме того, на сайте mybooks.club вы найдете множество новинок, которые стоит прочитать.

Название:
Феномены древней культуры востока Северной Азии
Издательство:
-
ISBN:
-
Год:
-
Дата добавления:
28 январь 2019
Количество просмотров:
215
Читать онлайн
Вадим Попов - Феномены древней культуры востока Северной Азии

Вадим Попов - Феномены древней культуры востока Северной Азии краткое содержание

Вадим Попов - Феномены древней культуры востока Северной Азии - описание и краткое содержание, автор Вадим Попов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки mybooks.club
Книга в общих чертах раскрывает происхождение, сущность и историю изучения неолитической культуры Нижнего Амура. Заключения автора оказались в полном противоречии с концепцией дальневосточных академических учёных, которые относят её происхождение к предкам северных монголоидных этносов. Исследование представляет первую веху системы доказательств европеоидного начала яркой неолитической цивилизации Нижнего Амура.В первой и второй частях книги автор, применив новый метод интерпретации символов неолита Нижнего Амура, опираясь на оригинальную геофизическую теорию, лингвистический анализ, мировой опыт расшифровки неолитической символики, выявил тождественность символов Нижнеамурья и Европы. Раскрыта сущность петроглифов р. Амура и р. Уссури. Приводятся научные факты, опровергающие академическое утверждение о принадлежности неолитических культур Нижнего Амура древним тунгусо-маньчжурским племенам шаманистской веры. Как оказалось, символика отразила индоевропейскую религию двоебожия IV–III тыс. до н. э. – поклонение Великой Богини неба и Великому Богу земли. Третья часть посвящена истории знаменитых Тырских китайских памятников низовья Амура; выдающемуся художнику Е.Е. Мейеру, запечатлевшего их на картинах; русским казакам-первопроходцам Амура: И. Москвитину, В. Пояркову, Е. Хабарову. Читатель знакомится с новыми концепциями, версиями, открытиями, именами выдающихся исследователей и исторических деятелей Нижнего Амура, их заслугами.

Феномены древней культуры востока Северной Азии читать онлайн бесплатно

Феномены древней культуры востока Северной Азии - читать книгу онлайн бесплатно, автор Вадим Попов

«Салам» – «просить мира». Это общесемитское слово, имеющее тот же корень.

«Дин» – «религия», от русского «дань».

«Иман» – вера, от русского «немой». «Коран» – название священной книги мусульман. В арабском прочтении слова справа налево получаем «нарок», что означает «завет». Таким образом, «Коран» и «Веды» – понятия одинаковые. Сами мусульмане утверждают, что это третья книга, которая снизошла на людей от Аллаха после Ветхого и Нового заветов. Учтём, что ислам возник только в VII веке н. э. Значит, Веды значительно старше Корана, и до ислама арабы исповедовали, по-видимому, ведическую религию.

Шахада – среди пяти столпов ислама первый – назывался «ашшхада» (свидетельство). Каждый, кто принимает ислам, должен произнести фразу: «Свидетельствую, что нет бога, кроме аллаха».

Корень ШХД не имеет мотивации в арабском языке, но если букву «X» прописать как русскую «В», а она так и пишется в этом арабском слове, то сразу становится понятно, что арабы взяли этот корень из русского слова «свидетель» (корень СВД). Чередование «с» – «ш» общеизвестно.

Получается, что название религии, священной книги и столпов ислама происходят из русского языка, точнее от корней общего праславянского языка. Арабы до прихода на Ближний Восток были европеоидной расой. Они жили со славянами в одной прародине, имели единый язык, религию. Видимо, будущие арабы первыми покинули прародину и долгое время являлись хранителями варианта первоязыка и первописьменности консонантного типа, т. е. без гласных букв. В их среде была написана книга о сотворении мира. Будущий русский этнос ещё долгое время оставался на своей прародине. Обогатившись гласными буквами, возник новый вариант первоязыка, явившийся потом основой практически всех европейских языков. Праславянская письменность из консонантного письма превратилась вначале в слоговую, а затем и в буквенную, на базе которой были созданы разные алфавитные системы, ставшие основой этрусских надписей, древнеегипетской письменности, древнеиндийских текстов, греческого письма и др.

Буквенные тексты, использующие гласные буквы в различных древних языках, несмотря на изменение самих слов, ещё долго несли смысл слогового, затем и буквенного праславянского письма, потому-то и читаются древние письмена этрусков, Египта, Хараппы по-русски. Таким образом, арабский язык не имел переходного периода с обогащением гласными буквами. Это позволило ему раньше стать литературным языком, на котором стали писать книги. Одной из первокниг, известных ныне, является книга «Сотворение мира».

Традиционно считается, что первый алфавит возник у финикийцев. Однако Н.Н. Вашкевич убедительно доказал, что он, как и другие семитские алфавиты, например арамейский, еврейский, согидийский, использовал знаки арабского алфавита для создания своего собственного письма. Как и арабский, эти языки не имеют гласных букв в алфавите. Гласные звуки произносятся, но сильно варьируют в диалектах и в литературном языке. Например, как бы не произносилось слово: «шурб», «ширб», «шарб» – в любом случае оно обозначает «питьё». Таким образом, для грамотного араба обозначение гласных в семитских языках излишне.

Слоговые знаки называются рунами, а слоговое письмо – руническим. В нём знаки передавали слоги, состоящие из сочетания согласный – гласный, а позже и чистый гласный. Памятники слогового письма разбросаны по всей Скандинавии, Дании, Венгрии и даже Гренландии. Древние германцы, которые занимали эти области с III–V веков н. э., понятия не имели, что такое письменность, и руны восприняли как нечто загадочное. Именно поэтому в древнегерманском языке слово «руна» означало просто «тайна». Но в их язык это слово тоже ведь пришло из праславянского языка, где оно имело другое значение, а именно: «письменность». Лингвистический элемент РУ, выражающий это понятие, есть в таких словах, как рука, ручка (то, чем пишут). А лингвистический элемент НЫ – косвенный падеж местоимения МЫ – ны, нас, нами. Итак, руны – это праславянское письмо (письменность). Для германцев оно было тайной, а для праславян – нашим письмом.

Например, знак 1 (копьё) читается как «КО», А – «А», И – «РО», знак X (с надломленными концами) как «ПЕ», + – «ТЬ», V – «ВО». Однако официальная лингвистика не признаёт рунического письма, особенно праславянского. Признаёт скандинавские, германские руны и то как использовавшиеся для гадания. Нет смысла спорить с ней, т. к. для них история – это вера, а не истина… Обнаружено и переведено на русский язык очень много письменных памятников в Европе, Индии, Сибири – на Енисее, Монголии на месте древнего города Каракорума, где в 1899 г. найден огромный гранитный памятник с надписью на трёх языках: китайском, уйгурском и сибирском руническом (слоговым). Возраст этого памятника датируется VII–XIII в. н. э.

Надпись гласит (перевод дословный): «Мы русские, по-русски говоря корня одного, от рыжих, от россов такая кровь. Моё чудо – и я ствола «РА». И какие были Рыжие! Какой был «кулак»! Теперь страдаем от распрей, от драк быстротечных, от каких-то смертельных болезней. Тюрки же были «ствола» РА слуги. И какая была рать великая; и какая «утекла» равно слова. Была раса от «ветви» РА основной защиты воина. Не согласны?». Перевод этого текста консонантного письма сделал Г.С. Гриневич. Но главная его заслуга в том, что он ещё в 1998 г. создал таблицу знаков слоговой праславянской письменности, которая помогла мне расшифровать руну, изображённую на каменном изваянии неолита Нижнего Амура.

Откуда пришли русские в степи Северной Монголии и Сибири? В китайской надписи на этом же памятнике сказано, что эти герои, придя к китайскому дворцу Гань-Цуань, просили позволения охранять границу Гуань-Лу. А пришли эти герои, судя из текста, из Срединного Царства.

Но где же оно располагалось? Некоторые исследователи, в том числе и автор дешифровки праславянской слоговой письменности Г.С. Гриневич, считают, что это был Древний Египет времён правления двенадцати династий фараонов около 2050–1700 гг. до н. э. Однако слишком много времени прошло между годами до н. э. и годами н. э. Тем более, известно, что египтяне в это время пользовались иероглифическим письмом, но слогового письма в это время там не обнаружено.

Да и срединному положению в Азии Египет не соответствовал. Поэтому эта версия вряд ли может быть реальной. Так где же искать прародину рыжих? Антропологи подтверждают, что население Западной Сибири с эпохи неолита было преимущественно европеоидного типа. Монголоиды жили в Забайкалье, в Восточной Сибири, на Дальнем Востоке, где их потомки, несколько продвинутые в пространстве, пребывают и поныне (монголы, буряты, эвенки и др.). Эта наиболее продвинутая академическая историческая парадигма всё же исключает присутствие рыжих на Нижнем Амуре, что в книге будет в дальнейшем опровергнуто.

Быть «рыжими», т. е. представителями европеоидного антропологического типа, в Сибири было почётно. Они почти всегда составляли элитную часть и являлись династическими родами в различных племенных объединениях, определяя ход истории этого региона.

Например, Чингисхан был высокого роста, с большим лбом и большой рыжей бородой, сине-зелёными глазами. Он стал царём казацких орд, в составе воинства которых были представители различных рас и национальностей, в том числе и русские, но монголоиды преобладали. Славянская кровь была и у Мамая, и у Тамерлана. У ордынцев в это время процветала праславянская ведическая религия. Русские в Восточной Европе в 988 году приняли христианство, а вот Мамай остался верен ведическим богам своих предков. И перед «мамаевым побоищем» начал призывать своих богов – Перуна, Макошь, по воспоминаниям путешественника и географа визиря иранского хана – Рашид-ад-Дина.

Тюрки в лице уйгуров в IX веке на основе согидийского письма создали свою письменность в Сибири, а Западная Европа перешла на латиницу. Так закончилась история праславянской письменности в этом регионе. Считается, что на Нижнем Амуре её никогда не было, и это странно, ведь до Сибири рукой подать. Но мы вернёмся к этому вопросу позже.

Оппозиционные учёные-лингвисты добрались до самых истоков возникновения языка человека – фазы образования звуков. Филологические аходки А. Драгункина просто поразительны. Он сумел заглянуть в самое исконное возникновения речи – звукоподражание и проследил её развитие до зрелого состояния языка и, если можно так сказать, до его размножения.

Как и многие исследователи, Драгункин обратил внимание на то, что ещё в XIX веке всемирно известный санскритолог В.Б.Г. Тилак при научном анализе древнеиндийских ВЕД, где описываются морозы и Северное сияние, пришёл к выводу, что прародиной ариев-праславян, ушедших в Индию и Иран, были Арктика и русский крайний север, а их религия возникла около 30 тысяч лет назад в эпоху последнего межледникового периода. Люди, в обществе которых зародился ведизм, были кроманьонцами. Несколько раньше, на заре человечества, возникали и элементы языка. Это были корни будщих слов, и, как полагает автор, они созданы на базе звукоподражания и сохранились в течение многих тысячелетий до настоящего времени. Это пракорни «МР», «БР», «ПЛ» и др. Они объединяют сразу же четыре понятия, присущие только арктической реальности: мороз, мрак, смерть, море, поле, бор и др.


Вадим Попов читать все книги автора по порядку

Вадим Попов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybooks.club.


Феномены древней культуры востока Северной Азии отзывы

Отзывы читателей о книге Феномены древней культуры востока Северной Азии, автор: Вадим Попов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.