В другой своей книге — «Тайная доктрина» — Блаватская полностью отвергала христианское учение. Оперируя каббалистическими понятиями и мистическими представлениями восточных культов, сатанистка учила, что человеческое существо состоит из нескольких оболочек — физической, астральной, ментальной, эфирной, которые постоянно изменяются в процессе бесчисленных реинкарнаций, осуществляемых по закону кармы. Мудростью веков Блаватская называла не духовные ценности Нового Завета, а сатанинские рассуждения и мистические культы махатм — «Великих учителей». К концу жизни Блаватская уже не скрывала своего поклонения сатане, учредив журнал «Люцифер», в котором одно из воплощений сатаны трактовалось в духе «черного папы» мирового масонства А. Пайка.
В год выхода «Тайной доктрины» было организовано уже упомянутое мной тайное оккультное общество «Золотая заря», членами которого стали многие последователи Блаватской. После смерти Блаватской теософское движение возглавила другая известная сатанистка — Анна Безант, начавшая свою богоборческую деятельность с атеистической работы в Национальном светском обществе свободомыслящих. А. Безант выступала за «свободный секс» и занималась пропагандой противозачаточных средств. В 1906 году А. Безант стала любовницей другого сторонника «свободного секса» — члена Теософского общества, бывшего англиканского священника, крещеного еврея Чарльза Ледбитера, пропагандировавшего не только допустимость разнузданности в половых отношениях, но и содомитство, а также занятия онанизмом среди христианских мальчиков. Оба растлителя задумывали организовать «новую церковь», которая вберет в себя «все лучшее» из всех мировых религий и восточных культов. Фактически уже тогда шла речь о создании церкви антихриста, первым шагом к которой стало учреждение Ордена Звезды на Востоке.
Безант усыновляет мальчика, которому, по плану обоих сатанистов, предназначалось стать «выразителем идей мессии» — создателем «новой церкви». Однако мальчик, повзрослев, не оправдал ожиданий Безант и Ледбитера сделать из него «предтечу» новой религии. Впрочем, попытка создания «новой религии» была не первым шарлатанским актом в теософском движении. Известно множество фактов о мошеннических проделках, которыми обманывали легковерных Блаватская и Олкотт. В частности, мошенники рассказывали своим последователям, что получали совершенно таинственным образом письма махатм — учителей. Как выяснилось, эти письма писала сама Блаватская и прятала их в потайные, хитроумно сконструированные отделения ящичка. После определенного удара по этому ящичку, казавшемуся пустым, письмо вываливалось из тайного отделения и представлялось присутствовавшим как якобы прилетевшее по воздуху.
Такой же смесью сатанизма и шарлатанства была оккультная доктрина Агни-йоги Рерихов (или «Живая этика»). Известный художник, возомнивший себя великим учителем человечества, позволял себе кощунственные и невежественные выпады против Христианства. Популяризируя, как и Блаватская, довольно примитивное, антихристианское учение восточных сатанистов — махатм, Рерихи близко смыкались с талмудическим иудаизмом, особенно в части расистских представлений о «новой расе богочеловеков», которая собирается в Америке. Как и иудеи, Рерихи не признали Христа Мессией. Е. Рерих прямо так и заявляла: «Христос не был тем обещанным... Мессией».[428] Сатанисты мечтали о разрушении Христианской Церкви. «Запомните, — учили Рерихи, — сумма человеческих бедствий не уменьшится до тех пор, пока лучшая часть человечества не разрушит во имя истины, нравственности и всеобщего милосердия алтари этих ложных Богов»[429].
Оккультная доктрина Рерихов носила масонский характер и была близка Ордену розенкрейцеров. Все христианское человечество Рерихи считали невежественной массой, неспособной понять высокое значение Агни-йоги. Е. Рерих в своих письмах указывала на основателя Ордена розенкрейцеров, который «должен был преподавать учение Востока в полухристианском обличии, чтобы защитить своих учеников от мести фанатиков и ханжей». Рерихи отрицали учение Христианской Церкви о прощении грехов, считая его противоречащим закону кармы. Веру в Бога они называли «суеверием» и «идолопоклонством». Как сатанисты, Рерихи абсолютизировали злые начала в духе иудейских каббалистов и гностиков. «Сатана, — писала Е. Рерих, — когда его перестают рассматривать в суеверном, догматическом и лишенном философии духе церквей, вырастает в величественный образ того, кто создает из земного человека божественного».[430]
Незадолго до начала первой мировой войны на оккультных дрожжах «Золотой зари» и теософии в Германии создается магическое братство — Германский орден. В 1918 году из него выделяется самостоятельное масонское братство — Общество Туле. Его символом стала свастика с мечом и венком. В книге Л. Поведя и Ж. Бержье «Утро магов» рассказывается легендарная история Туле, относящаяся к первоначальному периоду возникновения германизма. Согласно этой легенде, на Крайнем Севере когда-то существовал остров Туле, исчезнувший, как Атлантида. Этот остров, по мнению членов Общества Туле, был магическим центром погибшей цивилизации. Члены общества ставили своей целью воскресить тайные знания, сделав их своим орудием в борьбе за власть.
Как писали Повель и Бержье, деятельность общества <не ограничивалась интересом к мифологии, соблюдением бессмысленных ритуалов и пустыми мечтами о мировом господстве. Братьев обучали искусству магии и развитию потенциальных возможностей. В том числе и умению контролировать тонкую, невидимую и всепронизывающую силу, называемую английским оккультистом Литтоном «врилом», а индусами «кундалини». Врил — это огромная энергия, из которой мы используем в повседневной жизни лишь бесконечно малую часть, это нерв нашей возможной божественности. Тот, кто становится хозяином врила, становится хозяином над самим собой, над другими и над всем миром. И еще, может быть самое главное: учили технике общения с так называемыми Тайными учителями, или Неизвестными Сверхлюдьми, незримо руководящими всем присходящим на нашей планете>.
В 1892 году руководитель «Золотой зари» иудей Самуэль Мазере торжественно сообщил своим соратникам по ложе, что, пользуясь учением Е. Блаватской, установил связь с иерархией «сверхлюдей», «секретной элитой», которая руководит ходом истории. По сообщению Мазерса, «секретная элита» мира сосредоточена в Великой белой ложе высших адептов, в которую в 1898 году входил самый известный сатанист и содомит Кроули[431]. Именно это направление масонства оплодотворило человеконенавистнические идеи и сатанинские ритуалы Гитлера и его последователей.
Иудейско-масонские корни фашизма. — Сатанизм Гитлера. — Масонское Общество Туле. — Оккультная деятельность СС. — Аненербе. — «Учиться у масонов». — Сотрудничество фашистов и иудейских лидеров. — Процесс Эйхмана и преступления сионистов.
Фашизм, как антихристианское, сатанинское движение, являл собой логическое развитие закономерностей иудейско-масонской цивилизации, стремящейся к установлению «нового мирового порядка» на расистских представлениях об «избранном» народе. Бросая открытый вызов Христианству, Гитлер и его последователи строили свою идеологию на основе оккультизма, магии и каббалы, ритуальном поклонении силам зла и сатане.
В основе оккультных воззрений Гитлера лежали антихристианские сатанинские ритуалы, связанные со Святым Копьем, которое, по преданию, использовалось мучителями Иисуса Христа на Голгофе. Согласно оккультно-сатанинской традиции, копье, принесшее смерть Богу, — это символ зла, оно противопоставляет царству Добра дух зла.
Как оккультист, Гитлер считал, что темные силы, духи зла концентрируются на полюсах нашей планеты. Для служения им он направлял в Антарктику специальную экспедицию, где в одной из гор приказал построить тайное капище, в котором его представители просили помощи у сатаны.[432] Еврей по матери, Адольф Гитлер[433] с первых своих сознательных шагов в жизни воплощал в себе воинственно антихристианский, иудейско-талмудический дух. Первым его наставниками были иудеи и масоны.
Автор книги «Мировая история в свете Святого Грааля» австрийский еврей и масон Вальтер Штайн, друживший с Гитлером в 1912-1913 годах, рассказывал об отношении будущего фюрера к Святому Копью. Гитлер, по словам Штайна, полагал, что это копье может дать своему владельцу неограниченные силы, причем им с разным успехом можно творить как добро, так и зло. Этим копьем поочередно владели Константин Великий, Карл Мартелл, Генрих Птицелов, Оттон Великий и Гогенштауфены. Адольф признался Штайну, что является реинкарнацией Клингзора и полон решимости овладеть Копьем Судьбы (которое, как собственность Габсбургской династии, находится в Гофбурге Вены), чтобы обеспечить себе господство над миром. Но, как известно, Клингзор был страшным еретиком Ландулфом, который практиковал сатанинские ритуалы астрологической магии: для призывания духов тьмы он мучил и приносил в жертву христиан.
