188
Codreanu C. Z. Le Livret du chef de nid, op. cit. P. 70.
Eliade M. Mémoire II. P. 40.
Tharaud Jean et Jérôme. L’Envoyé de l’Archange. P., 1939. P. 2-3.
Сталь Г. Монография как утопия.
Там же.
Там же.
Кодряну К. З. Памятка руководителю гнезда. С. 4.
Codreanu C. Z. Le Livret du chef de nid, op. cit. P. 60.
Eliade M. Mémoire II. P. 35.
Codreanu C. Z. Pour les légionnaires. P. 457.
Codreanu C. Z. Le Livret du chef de nid, op. cit. P. 86.
Свидетельство М. Вулканеску позволяет внести очень ценные уточнения по поводу близости Ионеску и вождем Легиона: «Нет никаких сомнений в том, что он был прямым вдохновителем нескольких акций, проведенных некоторыми членами Железной гвардии... Правда состоит в том, что интеллектуальная фракция движения имела постоянные контакты с Н. Ионеску, что они часто обращались к нему за советом и просили его указать им темы для размышления и для борьбы». Вулканеску М. Нае Ионеску каким я его знал. С. 78, 101.
Ionescu N. Par-delà le marchandage // Cuvântul, 1938,5 февр.
События этого съезда восстановлены историком Z. Ornea. Les Années 30. L’extrême droite roumaine. P. 304-305.
Неизданное письмо М. Элиаде к Э. Чорану. Опубликовано в еженедельнике «22». Бухарест. 24—30.6.1997.
Eliade M. Les deux Roumanie // Vremea, 4 окт. 1936. P. 9.
Moscovici S. Chronique des années égarées. P. 136-137.
Cioran E. Mon pays // Messager européen, P., 1996. P. 66.
Cioran Е. La dictature et le problème de la jeunesse // Vremea, 7 окт. 1934.
Cioran E. La révolte des nantis // Vremea, 5 авг. 1934 (корреспонденция из Мюнхена).
Cioran E. Vers une autre Roumanie // Vremea, 17 февр. 1935 (из Берлина); эта тема непрерывно звучит в главе 4 «Преображения Румынии», озаглавленной «Национальный коллективизм» (с. 127-148). В издании 1990 г. данная глава опущена.
Cioran E. Aspects berlinois // Calendarul, 5 дек. 1935 (корреспонденция из Берлина).
Cioran E. Mon pays. P. 66.
Cioran E. Notre vide collectif // Vremea, 29 сент. 1935.
Cioran E. Cahiers (1957—1972). P. 327 (запись от 5 янв. 1966).
Cioran E. Lettres à ceux qui sont restés au pays, 1996. P. 202.
Cioran E. Aspects allemands // Vremea, 17 февр. 1933 (из Берлина).
Cioran E. Vers une autre Roumanie // Vremea, 17 февр. 1935 (из Берлина).
Cioran E. La révolte des nantis, op. cit.
Cioran E. Vers une autre Roumanie // Vremea, op. cit.
Cioran E. Cahiers (1957—1972). P. 853
Tertulian N. La période roumaine de Cioran // La Quinzaine littéraire № 351 juillet 1981, juib. P. 1-15.
Cioran E. Entretien avec F. J. Raddatz. Entretiens. P., 1995. P. 179.
Там же.
Volovici L. Nationalist Ideology and Anti-Semitism: The Case of Romanian Intellectuals in the 1930’s. Oxford, 1991; румынское издание — Бухарест, 1995. Л. Воловичи, историк и социолог, в настоящее время — научный сотрудник иерусалимского Еврейского университета.
Назовем в этой связи работы Марты Перю, Иона Вартика, Виктора Ноймана, Флорина Туркану, Георге Войку — в Румынии; в США — исследователей разных поколений: Майкла Финкенталя, Уильяма Клабака, Матеи Калинеску, Владимира Тисманяну; во Франции — эссеиста Патриса Боллона, Пьера-Ива Буассо, а также автора этих строк.
«На вершинах отчаяния» (1990), «Книга обманов» (1990), «Сумерки мысли» (1991), «Требник побежденных» (1993).
В таком духе, например, была написана статья: Cusin P. Cioran: mauvais procès posthume // Le Figaro. 24.4.1997.
Cioran E. Mon pays. P. 68.
Ibid. P. 65.
Например, Л. Вержин в 1984 г. отмечала: «Часто, когда упоминают об итальянском периоде творчества Чорана, говорят: «Талантливый писатель, но реакционер». (Entretiens. P. 131).
Эту позицию разделяет американский политолог В. Тисманяну. См.: Tismaneanu V. Romania’s Mystical Revolutionaries // Partisan Review. 1994. P. 600-609.
Cioran Е. La Transfiguration de la Roumanie, op. cit. P. 107-108.
Ibid. P. 103.
Cioran E. La liquidation de la démocratie // Acta, 14 нояб. 1935.
Cioran E. Entretien avec Lea Vergine, op. cit. P. 132.
Cioran E. La Transfiguration de la Roumanie, chap. II: L’adamisme roumain. P. 47.
Ibid. P. 96.
Ibid. P. 50.
Ibid. P. 43.
Ibid. P. 102; см. также статью: Cioran E. Entre occidentalisme et autochtonisme // Da si Nu (Bucarest), 5 апр. 1936.
Вспоминая свою молодость, но не упоминая о «Преображении», Чоран писал 20 лет спустя, в 1956 г. в «Теорийке судьбы»: «Я мог ответить на вопрос «Как быть румыном» лишь непрекращающимся страданием. Ненавидя своих близких, свою страну, ее вековечных, погруженных в спячку, в сонную одурь крестьян, я краснел от родства с ними, я их отвергал, не принимал их предвечности (sous-éternité), их повадки окаменелых личинок, их геологической мечтательности» // La Tentation d’exister. P., 1974. P. 57. Первое издание — Париж, 1956 г.
Cioran E. La Transfiguration de la Roumanie. P. 24.
Cioran E. Vers une autre Roumanie // Vremea, 17 февр. 1935.
Cioran E. La Transfiguration de la Roumanie. P. 51.
Cioran E. La problématique éthique en Allemagne // Vremea, 7 февр. 1934.
Cioran E. La Transfiguration de la Roumanie, op. cit. P. 115-116, 121.
Ibid. P. 146, 173.
Cioran E. Vers une autre Roumanie // Vremea, 17 февр. 1935.
Cioran Е. Notre vide collectif // Vremea, 29 сент. 1935.
Неопубликованное письмо от 27.12.1933 // Manuscriptum, № 1-2. Bucarest, 1998. P. 234.
По этому поводу см., в части.: Mommsen H. Le National-socialisme et la société allemande. Dix essais d’histoire sociale et politique. P., 1997 (перевод с немецкого. Первое издание — 1991 г.).
Cioran Е. Lettre d’Allemagne // Calendarul, 14 нояб. 1933 (из Берлина).
Cioran E. Aspects berlinois // Calendarul, 5 дек. 1933.
Ibid.
Ibid.
Cioran Е. Vers une autre Roumanie, op. cit.
Cioran E. Impressions de Munich. Hitler dans la conscience allemande // Vremea, 15 июля 1934.
Cioran E. Vers une autre Roumanie, op. cit.
Ibid.
Ibid.
Cioran E Essai sur la pensée réactionnaire. À propos de Joseph de Maistre. P., 1977. P. 10.
Ibid.
Письмо к М. Элиаде от 15.11.1933 (дата на почтовом штемпеле) // Письма тем, кто остался в стране. С. 269.
Письмо к А. Чорану от 15.3.1935 (из Берлина) // Там же. С. 43.
Cioran Е. Apologie de la barbarie, op. cit.
Cioran E. Aspects allemands // Vremea, 17 февр. 1933.
