А. И. Каминской. Членом Правления был Б. И. Элькин. Изд-во «Слово» имело огромные заслуги по выпуску серийных русских классиков, а также ряда отдельных русских трудов, представлявших собой исключительный интерес, как, например, мемуаров С. Ю. Витте, писем Александры Феодоровны к Николаю II, историко-философской книги Г. А. Ландау «Сумерки Европы», многочисленных томов «Архива русской революции» и др.
В 1921 году группа, образовавшая издательство «Слово», совместно с Ульштейном создала книжное дело — фирму «Логос». А русскую группу в «Логосе» представлял Я. Г. Фрумкин. «Логос» немало содействовал распространению русского печатного слова во все углы мира, где только ни находились русские читатели. Крупную роль в распространении русской книги играл, кроме Ладыжникова и «Логоса», также магазин Закса «Москва».
В Берлине обосновался также один из замечательных самородков-энтузиастов русской культуры — Зиновий Исаевич Гржебин. Человек астрономических планов, издатель такой библиофильской жемчужины, какой является его трехтомное издание в малом формате на рисовой бумаге «Образов Италии» П. П. Муратова, чудесной «Первой любви» Тургенева с иллюстрациями Конашевича, серии мемуаров исторического и политического характера (Н. Суханова, П. Аксельрода, Ю. Мартова, В. Чернова, В. Войтинского и др.), огромных томов физики Хвольсона, и издатель — в неосуществившихся мечтах — всех сокровищ мировой литературы.
Объединившиеся в Берлине издательства «Петрополис» и «Обелиск», принадлежавшие профессорам Я. Н. Блоху и А. С. Кагану, завоевали заслуженную репутацию высококультурного предприятия, неизменно проявлявшего большой вкус в выборе материала и его книжном оформлении.
Те же запросы высокого вкуса и художественная строгость в оформлении характеризовали авангардное издательство Вишняка — «Геликон».
Издательство «Эпоха» также под руководством одного из энтузиастов книжного дела С. Г. Каплуна-Сумского, выпустило тщательно подготовлявшиеся сборники с произведениями Андрея Белого и других современников.
Д. Н. Левин основал в сотрудничестве с А. Г. Левенсоном, И. В. Постманом и К. С. Лейтесом, книжный склад «Образование» и издательство «Огоньки», а С. Л. Кучеров — издательство «Мысль», которое, по примеру немецкой карманной библиотеки «Реклам», выпустило серию дешевых книг малого формата (Книга для всех»).
Медицинское издательство Цейтлина выпускало солидные специальные труды, отвечавшие определенному спросу на тогдашнем русском рынке.
Издательство «Грани» (А. Цацкис) специализировалось на пестрых по содержанию сборниках, сочетавших поучительное, занимательное и ценное.
Было в Берлине и Украинское Книгоиздательство Оренштейна, которое выпустило на русском языке ряд очень нужных в то время школьных учебников по арифметике, геометрии, истории и другим предметам.
Отметим также высокохудожественное русско-еврейское книгоиздательское дело Зальцмана, выпустившее в свет ряд сборников еврейских легенд, составленных поэтом X. Н. Бяликом, и других книг, гармоничных по подбору шрифтов, полиграфической технике, иллюстрациям, бумаге и переплетам изданий, а затем и библиофильское книготорговое предприятие «Россика» Ю. С. Вайцмана, специализировавшееся на редких антикварных русских изданиях и обслуживавшее знаменитых коллекционеров, в том числе С. П. Дягилева.
Говоря о русских книжных магазинах, надлежит упомянуть о «Книжном Салоне», душой которого были скончавшиеся в Париже М. П. Кадиш и Г. Б. Забежинский вместе с В. Р. Гиршфельдом.
Фиксируя этот кратковременный эпизод оживления в русском книжном деле, мы должны тут же отметить, что со времени введения твердой валюты в Германии все эти начинания стали хиреть и довольно скоро, за немногими исключениями, прекратились...
У меня нет сохранившихся записей, которые могли бы гарантировать полноту настоящей беглой сводки. Все вышеизложенное воссоздано по памяти и, конечно, неизбежны пробелы, которые для меня будут источником огорчения. Но и восстановленного по памяти достаточно, чтобы в должной перспективе закрепить право русско-еврейской эмиграции на место в истории русского книжного дела за рубежом в годы после первой мировой войны.
В провинции меньшевики и бундисты также были активны в организации Советов рабочих депутатов. Пишущий эти строки, проживавший тогда в Витебске, был бессменным председателем Совета рабочих депутатов с марта 1917 г. по январь 1918 г., сохраняя этот пост еще в первые два месяца владычества большевиков.
Приводим с сокращениями резолюцию по поводу погромов, принятую 25 апреля 1918 г. Временным Еврейским Национальным Советом («Рассвет» № 16-17): «Еврейские погромы в России, утихшие было в начале революционного периода, начиная с Калуща и Тарнополя, возобновились вновь, и ныне широкой волной безостановочно катятся по всем землям, входящим и входившим в состав государства российского. Города и местечки центра и окраин, покоряемые советскими отрядами, местности Украины,, занимаемые германо-украинскими войсками, Белоруссии, занятой польскими легионерами, Бессарабии, оккупированной румынскими войсками, — все обагрены еврейской кровью, усеяны сотнями трупов расстрелянных и убитых мужчин, женщин и детей...
Власти нигде не принимают реальных мер для предупреждения и подавления погромов. Во многих случаях местные органы преступно обрывают всякие попытки евреев к организованной самообороне. Позорящие страну и революцию еврейские погромы привлекли, наконец, своими ужасами внимание органов. Но кровью невинно-убиваемых евреев пользуются прежде всего, как орудием в гражданской междуусобице и политической борьбе...
Выражая свое глубочайшее негодование по поводу зверств, чинимых над евреями, — Временный Еврейский Национальный Совет считает, что всякая власть обязана принять меры борьбы с погромами. Своим бездействием она на себя принимает вину и ответственность за пролитую кровь.
Еврейский народ, так много перенесший на своем длинном историческом пути, видевший гибель всех насильников мира, не дрогнет и перед нынешним кровавым кошмаром. Сильный духом и верою в грядущее царство справедливости, он будет бороться за свое национальное существование и светлое будущее».
Этот орган был создан в Киеве в первые недели революции 1917 г. В его состав вошли делегаты всех еврейских общественных, культурных, благотворительных, кооперативных и других организаций, синагог и т. д. Представитель Совета вошел в состав центрального органа революционной власти в Киеве — «Исполнительного Комитета». В мае 1917 г. Советом было созвано областное совещание еврейских общин юго-западных и южных губерний, на которое собралось около 300 делегатов.
Фарейнигте возникли в мае 1917 г. путем слияния сионистов-социалистов (Эсэсовцев) с социалистической рабочей партией (Сеймовцы или серповцы).
См. сборник материалов и документов, «Еврейская Национальная Автономия и Еврейский Национальный Секретариат на Украине» (на идиш), вышедший в Киеве в 1920 г. под редакцией М. Гроссмана, И. Гринфельда, И. Чериковера, В. Лацкого и И. Шехтмана.
Так назывался когда-то в Литве еврейский общинный совет.
С. Розенбаум был членом I Госуд. Думы от Минской губ., сионист.
Почти все женщины в Штутгофе болели тифом, и
