29
В греческом тексте надписи Шапура упоминаются денарии — серебряные монеты, однако, согласно общему мнению, плата была внесена золотом. См.: Potter (2004). Р. 237 (р. 634, п. 94).
На латинском диалог звучит даже еще более лаконично: Aemilianus praeses Fructuosum dixit: Episcopus es? Fructuosus dixit: Sum. Aemilianus dixit: Fuisti, et iussit eos vivos ardere; о двух женщинах из Африки: Musurillo (1972), «The Martyrdom of Saints Perpetua and Felicitas», 20. 1—4.
Имеется в виду Маробод. В 19 г. н.э. был свергнут знатью и нашел убежище в Италии. Умер в 37 г. н.э. в Равенне. — Примеч. пер.
Неудачной попытке свержения императора Тиберия префектом претория Сеяном предшествовало получение последним сенаторского ранга и ряда магистратур. О трех надписях, возможно, свидетельствующих, что II Парфянским легионом в какой-то момент командовал сенатор, см.: Baity J. Van Rengen W. Apamea in Syria: The Winter Quarters of Legio II Parthica. Roman Gravestones from the Military Cemetery Brussels, 1993. P. 16,39-41.
Автор допускает двойную ошибку: более 20 лет правил Адриан (117—138), а правление Септимия Севера продолжалось менее двух десятилетий (193—211; и это с учетом лет соправительства с Песценнием Нигром и Клодием Альбином!). — Примеч. пер.
Т.е. Кара, Нумериана и Карина. — Примеч. пер.
(SHA. Aurelian. 6. 2). Ссылка на биографию Аврелиана дана не в связи с костюмом тетрархов, о которых в соответствующем тексте ничего не сказано, а в связи с прозвищем Аврелиана (тапи adferrum, в переводе С.П. Кондратьева — «рубака»). — Примеч. пер.
В действительности полное имя соправителя Диоклетиана — Марк Аврелий Валерий Максимиан. — Примеч. пер.
Под героем здесь может пониматься также сын бога и смертного, каковым до обожествления и был Геракл-Геркулес. — Примеч. пер.
Модий равен примерно 8,784 л. — Примеч. пер.
Статья IX. 20. 7 Кодекса Юстиниана — это введенный Диоклетианом закон, предписывавший вкратце сообщать состав преступления, а затем казнить похитителей рабов, «чтобы наказание [самим] своим способом устрашило всех прочих».
Название связано с пожарами, от которых эта колонна пострадала. — Примеч. пер.
С крупинкой соли (лат.), т.е. с иронией. — Примеч. пер.
В «Хронике» Иеронима (s.a. 354) длительность правления Сильвана определяется в 28 дней, с точки зрения Аврелия Виктора (De Caes. 42. 16), и Юлиана (Orat. II. 99а), она продолжалась около месяца.
M. Морган доказывает, что Август сохранял постоянную армию прежде всего в целях защитить себя от внутренних врагов. Конечно, этот фактор играл свою роль, однако он не объясняет того, почему требовалось держать столь большую армию.
Зосим утверждает, что Константин создал пост магистра войска (Zosim. 11.33).
Аммиан Марцеллин (XXXI. 10. 12) упоминает отряды из пятисот человек — очевидно, собранные с каждого легиона, в чем можно усматривать свидетельство того, что эти отряды превосходили легион по численности.
Potter (2004). Р. 456—457. Это один из очень немногих ученых, которые теоретически допускают, что армия в действительности могла быть меньше, чем в IV столетии.
Jones (1964). Р. 614-623, Elton (1996). Р. 128-154, Potter (2004). Р. 457—459, 687, п. 74 со ссылками на законы, направленные против тех, кто сам наносит себе увечья; Аммиан Марцеллин (XV. 12. 3) утверждает, что особенно это явление получило распространение в Италии; о поступке одного всадника во времена Августа см.: Suet. Div. Aug. 24. 1 (он отрубил сыновьям большие пальцы на руках, чтобы они не служили в армии, за что император велел продать его с торгов вместе с имуществом. — Примеч. ред.); о желании служить в частях limitanei см.: Tomlin R. Christianity and the Roman Army // Constantine: History, Historiography and Legend / Eds. S. Lieu & D. Montserrat. London, 1998. P. 21-51, особ. см. P. 22-24.
Эта кампания в целом проанализирована в книгах: Drinkwater (2007). Р. 219—224; Barnes (1998). Р. 151 —155; в отношении баллистариев не исключена возможность того, что их подразделение в прежние времена состояло из персонала, обслуживающего метательные машины, но теперь это были уже обычные пехотинцы. В конечном счете точно мы этого не знаем.
В отечественной литературе это сражение обычно называют по античному наименованию города битвой при Аргенторате. — Примеч. пер.
Аммиан Марцеллин (XIX. 9. 9) утверждает, что Шапур потерял при осаде Амиды 30 тысяч человек; о подрезании сухожилий пленным см.: Amm. Marcell. XIX. 6. 2, а также: Lee A. War in Late Antiquity: A Social History. Maiden, 2007. P. 135—138; о взятии Сингары и Безабде см.: Amm. Marcell. XX. 6. 1-7. 18.
Имеется в виду, что Сципион Эмилиан был усыновлен сыном Сципиона Африканского и стал, таким образом, его внуком. — Примеч. пер.
Имеется в виду сражение при Бибракте в 58 г. до н.э. — Примеч. пер.
Эта группа называлась дедитициями, dediticii, т.е. «сдавшимися». — Примеч. пер.
Зосим (IV. 20. 6) утверждает, что римским чиновникам не удалось разоружить готов; обсуждение вопроса см. в работах Т. Бернса и М. Куликовского: Burns (1994). Р. 24; Kulikowski (2007). Р. 130.
Замечание одного из исследователей о том, что «несмотря на поражение римлян, кампания при Адрианополе явила преимущество римской стратегии» (Nicasie (1998). Р. 254), несколько удивляет, хотя данная точка зрения не выглядит уникальной на фоне новейших воззрений на эффективность армии (и империи в целом) в IV веке. Автор делает акцент на неудачах в обеспечении готов продовольствием с точки зрения тыловой службы. О причинах катастрофы см. также в работе Н. Ленского: Lenski (2002). Р. 355—367; автор в значительной мере возлагает ответственность на Грациана, упрекая его в медлительности и нежелании сотрудничать.
Так в тексте. Очевидно, речь идет о том случае, когда один из «легитимных» императоров поддерживал узурпатора. — Примеч. пер.
Надо полагать, что автор имеет в виду под «местными» проблемы тех территорий, на которых пребывали армия и центральная администрация. — Примеч. пер.
Божественный в смысле праведности или святости — то же самое слово императоры использовали по отношению к самим себе.
Здесь и далее под полком следует понимать «воинское соединение», не проводя аналогий с полками в более современных армиях. — Примеч. пер.
Protectores (точнее, protectores domestici) — «телохранители», воинское соединение, набиравшееся из числа представителей знати и состоявшее при императоре. — Примеч. пер.
Цитируемое выражение принадлежит сенатору по имени Лампадий и приводится в труде Зосима (V. 29).
Zosim. VI. 13; автор утверждает, что у Сара было всего лишь около 300 человек.
Зосим (V. 42), оценивая численность армии, приводит цифру в сорок тысяч человек; факт передачи четырех тысяч шелковых туник и трех тысяч шкур, выкрашенных в красный цвет, использован в работе Бернса: Burns (1995). Р. 234. На нем строится предположение, что у Алариха могло быть около семи тысяч «настоящих» солдат.
О дискуссии по поводу употребления слова «гунн» накануне и во время Первой мировой войны см.: Man J. Attila: The Barbarian King who Challenged Rome. New York, 2005. P. 302—307. Хотя нужно отметить, что это слово чаще использовалось людьми, напрямую не участвовавшими в боевых действиях, оно стало обычным сленговым обозначением для немецких воздушных сил и летчиков в RFC и RNAS.
Прокопий утверждает (Ргосор. Bella. III. 3. 22—30), что Бонифаций пригласил вандалов в Африку, надеясь использовать их в качестве союзников в борьбе против Аэция, но впоследствии раскаялся в этом поступке; о письмах Блаженного Августина см.: Heather (2005). Р. 267 & 271. В эти годы им были составлены следующие письма: ер. 220, 229-231.
О том, что завоевание Британии не принесло бы Риму экономических выгод, пишет современник Августа Страбон (IV. 5. 3). — Примеч. пер.
