Academic Press, 1989.
Wallerstein I. Unthinking Social Science: The Limits of Nineteenth-century Paradigms. Cambridge: Polity Press, 1991.
Wallerstein I. Declining States, Declining Rights? Response to Charles Tilly (1995) International Labor and Working-Class History, 1195, 47 (Spring), pp. 24.27.
Wallerstein I. Marxism, Marxism-Leninism, and the Socialist Experiences in World-System,′hin: After Liberalism. New York: New Press, 1995.
Wallerstein I. Utopistics. Or, Historical Choices for the Twenty-first Century. New York: The New Press, 1998.
Wallerstein I. Bourgeois(ie) As Concept and Reality, in: The Essential Wallerstein. New York: New Press, 2000.
Wallerstein I. Social Science and the Comm unist Interlude, in: The Essential Wallerstein. New York: New Press, 2000.
Wallerstein I., Calestous Juma, Evelyn Fox Keller, Kocka J., Lecourt D., Mudimbe m, Kinhide Mushakoji, Prigogine I., Taylor P. J., Trouillot M.-R. Open the Social Sciences: Report of the Gulbenkian Commission on the Restructuring of the Social Sciences. Stanford: Stanford University Press (1st ed.; also twenty-three translations in different languages to date). 1996
Weber M. Economy and Society. 2 Vols. Berkeley: University of California Press, 1978.
Wegren St. Private Agriculture in the Soviet Union Under Gorbachev, Soviet Union/Union Sovietique 1989, 16, Nos. 2.3, pp. 105.144.
White H. C. Markets from Networks: Socioeconomic Models of Production. Princeton: Princeton University Press, 2002.
Winiecki J. Resistance to Change in the Soviet Economic System: A Property Rights Approach, London: Routledge, 1991.
Wittfogel K. A A. Oriental Despotism: A Comparative Study of Total Power. New Haven: Yale University Press, 1957.
Woodruff D. Money Unmade: Barter and the Fate of Russian Capitalism. Ithaca, NY: Cornell University Press, 1999.
Woodruff D. Rules for Followers: Institutional Theory and the New Politics of Economic Backwardness in Russia. Politics & Society, 2000, vol. 28, no. 4 (December), pp. 437.482.
Yandarbiyev Z. V preddverii nezavisimosti [On the eve of independence], Grozny: Ichkeria, 1994.
Zaslavsky V. The Neo-Stalinist State: Class, Ethnicity, and Consensus in Soviet Society. Armonk, NY: M. E. Sharpe, 1982.
Zaslavsky V. Success and Collapse: Traditional Soviet Nationality Policy. Pp. 29.42 in: I. Bremm er, R. Taras (eds.). Nation and Politics in the Soviet Successor States. Cambridge: Cambridge University Press, 1993.
Zelkina A. In: Quest for God and Freedom: The Sufi Response to the Russian Advance in the North Caucasus. London: Hurst & Co, 2000.
Zemtsov I. Partiia ili mafiia? Azerbaijan: razvorovannaia respublika. [The Party of the Mafia? Az erbaijan: The Stolen Republic.] Paris: Les Editeurs ReReunis, 1976.
Zemtsov I. The Private Life of the Soviet Elite, New York: Crane Russak, 1985.
Zubkova E. Russia After the War: Hopes, Illusions, and Disappointments, 1945.1957. Translated and edited by Hugh Ragsdale. Armonk, NY: M. E. Sharpe, 1998.
Zubok V., Pleshakov C. Inside the Kremlin′fs Cold War: From Stalin to Khrushchev. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1996.
Тому примером его недавняя книга, построенная на нескольких биографиях в глобально-историческом контексте – Benedict Richard O’Gorman Anderson. Under Three Flags: Anarchism and the Anti-colonial Imagination. London: Verso, 2005.
Пьер Бурдье. Социология политики / Сост., общ. ред. и предисл. Н. А. Шматко. М.: Socio-Logos, 1993.
Вскоре после отчаянного мятежа молодых исламистов в Нальчике в октябре 2005 г. я дозвонился Шанибову. Юрий Мухамедович был в гневе и ужасе от произошедшего, хотя лично ему, похоже, ничто уже не угрожало: «Кто теперь помнит Шанибова? Ребятам, погибшим вчера у нас под окнами, было всего по 4–5 лет, когда мое имя звучало по всему Кавказу».
Чарльз Тилли. Демократия. М.: Институт общественного проектирования, 2007; Принуждение, капитал и европейские государства. 1990–1992 гг. М.: Территория будущего, 2009.
Иммануил Валлерстайн. Конец знакомого мира. Социология XXI века. М.: Логос, 2003.
Charles Tilly. Big Structures, Large Processes, Huge Comparisons. New York: Russell Sage Foundation, 1984.
Georgi Derluguian, Whose Truth? Introduction to: Anna Politkovskaya, A Small Corner of Hell: Reports from Chechnya. University of Chicago Press, 2004.
Спасибо Бенедикту Андерсону и Петеру Катценштайну, моим наставникам в Корнелльском университете в 1993–1994 гг., настоявшим, чтобы помимо сбора формализованных чисто научных данных я им писал письма-отчеты о поездках на Кавказ.
См. Richard Swedberg, Schumpeter: A Biography, Princeton: Princeton L′niversity Press, 1991, p. 181.
Pierre Bourdieu, The Logic of Practice, Cambridge: Polity Press, 1990, p. 16, и личная переписка в 1997 г.
Галина Ковальская, погибшая в 2003 г. при падении вертолета, была, по моему твердому убеждению, одним из лучших российских журналистов. Ее статьи публиковались такими изданиями, как «Итоги» (до 2001 г.), а затем «Московскими новостями» и «Еженедельным журналом». Что до убитой в 2006 г. Анны Политковской, издательство Университета Чикаго некогда оказало мне честь, попросив написать научное предисловие к сборнику ее заметок. См. Anna Politkovskaya, A Small Corner of Hell: Dispatches from Chechnya, Chicago: Chicago University Press, 2004.
Беседа с «Ч.». Февраль 1995 г.
Разумеется, антропологам это явление хорошо известно. См. например, Marshall Sahlins, «Cosmologies of Capitalism: the Trans-Pacific Sector of ‘The World System’» in Nicholas B. Dirks, Geoff Eley, and Sherry B. Ortners (eds), Culture/ Power/History, Princeton: Princeton University Press, 1994.
Невероятные ситуации, биографические подробности и романтическая атмосфера этих путешествий, относящихся к географии восходящего империализма Запада, мастерски представлены в работе Neal Ascherson, The Black Sea, London: Johnatan Cape, 1995.
Литературное исследование данной традиции см. у Susan Layton, Russian Literature and Empire: Conquest of Caucasus from Pushkin to Tolstoy, New York: Cambridge University Press, 1994.
В конце 1994 г., когда российские войска начали продвижение вглубь Чечни, популярный еженедельник «Аргументы и факты» опубликовал результаты социологического опроса жителей больших российских городов об источниках их информации и их мнении о чеченцах. Выяснилось, что лишь 7 % опрошенных когда-либо лично встречались с чеченцами (причем тогда у большинства остались положительные