MyBooks.club
Все категории

Анатолий Тарас - История имперских отношений. Беларусы и русские. 1772-1991 гг.

На сайте mybooks.club вы можете бесплатно читать книги онлайн без регистрации, включая Анатолий Тарас - История имперских отношений. Беларусы и русские. 1772-1991 гг.. Жанр: История издательство неизвестно,. Доступна полная версия книги с кратким содержанием для предварительного ознакомления, аннотацией (предисловием), рецензиями от других читателей и их экспертным мнением.
Кроме того, на сайте mybooks.club вы найдете множество новинок, которые стоит прочитать.

Название:
История имперских отношений. Беларусы и русские. 1772-1991 гг.
Издательство:
неизвестно
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
2 февраль 2019
Количество просмотров:
221
Читать онлайн
Анатолий Тарас - История имперских отношений. Беларусы и русские. 1772-1991 гг.

Анатолий Тарас - История имперских отношений. Беларусы и русские. 1772-1991 гг. краткое содержание

Анатолий Тарас - История имперских отношений. Беларусы и русские. 1772-1991 гг. - описание и краткое содержание, автор Анатолий Тарас, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки mybooks.club
После захвата Российской империей в 1792–95 гг. беларуской части Речи Посполитой — Великого княжества Литовского — в памяти жителей Беларуси за 200 лет было стерто почти всё, что могло способствовать их национальной самоидентификации. В послевоенный период процесс «забывания» беларусами своего языка, своей истории и своей культуры, организованный партийно-советским руководством, приобрел новый импульс. По замыслу кремлевских идеологов, все пароды СССР должны были «слиться» в единую «коммунистическую нацию» на базе русского языка, советской культуры, марксистско-ленинской идеологии.Несмотря на то, что Беларусь обрела в 1991 году независимость, общественность соседних стран, в первую очередь России, рассматривает её через призму старых мифов и догм — как эпохи царизма, так и советской эпохи. Даже некоторые беларусы (тем более, представители других этносов) ещё верят в то, что «беларусы — часть великой русской нации», что «Беларусь — условное название Северо-Западного края Российской империи», что «язык, религию, культуру, искусство и вообще цивилизацию беларусы получили от русских». Данная книга последовательно и аргументировано опровергает эти и другие выдумки шовинистов.Практическое её значение обусловлено тем фактом, что беларуское обществo ныне подвергается сильному идеологическому воздействию со стороны российских «державников» (а также их «пятой колонны» в Беларуси), призывающих «ликвидировать» суверенное беларуское государство и «включить» его в состав Российской Федерации. С другой стороны, национальное самосознание значительной части беларусов размыто в результате двух веков экспансии со стороны восточного соседа в областях политики и экономики, языка и истории, религии и культуры.Поэтому важно донести до беларусов всех поколений, в первую очередь до молодежи, правду об истории нашего народа, его языке и культуре.

История имперских отношений. Беларусы и русские. 1772-1991 гг. читать онлайн бесплатно

История имперских отношений. Беларусы и русские. 1772-1991 гг. - читать книгу онлайн бесплатно, автор Анатолий Тарас

26

«Толковый словарь русского языка» дает следующие определения термина «ли­хой»:

а) приносящий беду, вредный, злой, тяжкий — «лихой человек»;

б) удалой, мо­лодецкий — «лихая молодецкая песня». — Прим Ред.

27

Достаточно почитать свидетельства о Разине, оставленные иностранцами (книги Я. Стрюйса «Три путешествия», Э. Кемифера «Записки о персидском походе С. Разина» и др.). Этот бандит совершил налет на мирный иранский город (точнее, азербайджанский), ограбил и зарезал массу людей, город сжег, увез с собой девушку, родителей и братьев которой убил на глазах у неё (обо всем этом пишут свидетели), девушку изнасиловал, а затем утопил. И этот мерзавец — национальный герой русского народа, если вспомнить песню «Из-за острова на стрежень...», или фильм «Я пришел дать вам волю», лживый от начала до конца. — Прим. Ред.

28

Деплояда (от франц. слова déployer, déploiement), воен. термин, развертывание войск с похода; ныне вышел из употребления. При Д. часть войск, шедшая впереди, оставалась на месте. ― Polochanin72.

29

Голодолинский П. История 3-го драгунского Сумского его королевского высочества наследного принца Датского полка. Часть 2. М. 1902.

30

Мне не нравится термин «толерантность», закрепившийся за беларусами. В конкретном социальном и политическом значении толерантность — это либерализм. Идеям империализма противостоят именно идеи либерализма. Национальный характер беларусов — либеральный, основанный на христианских, культурных и правовых традициях Европы, национальный характер русских — авторитарный, впитавший традиции азиатского деспотизма Золотой Орды. — В. Д.

31

Всего одна цифра из официальной статистики. За весь 2006 год в Республике Беларусь было совершенно 199 убийств, при населении 9,8 млн. человек. Это одно убийство на 49 тысяч человек в год, что в 4-6 раз меньше, чем в ряде областей России. Но и это ещё не всё. Более половины всех убийств в Беларуси совершают не её граждане, а лица, приезжающие из России, Украины и с Кавказа! — Прим. Ред).

32

Хотел бы напомнить, что капитан Мирович, пытавшийся в 1764 году свергнуть Екатерину II, и народоволец Гриневицкий, убивший царя Александра II, были беларускими шляхтичами. Первый съезд РСДРП состоялся в Минске. Соглашение, положившее конец существованию «красной» российской империи, тоже было заключено в Беларуси. Случайно ли вcё это? — Прим. Ред.

33

Журнал «Новая экономика», 2007, № 7-8, с. 4.

34

Сокращенный вариант глав І-IV из книги Е. Шибеки «Очерк истории Беларуси. 1795-2002». Сокращению подверглись, в основном, материалы социально-экономического характера.

35

Koscialkowski St. Rzeczpospolita Obojga Narodyw (1569-1795). В книге «Dzieje Ziemi W. Ks. Litewskiego», Londyn, 1953.

36

См.: «Исторический обзор деятельности Виленского учебного округа за первый период его существования (1803-1832 гг.) Отдел третий. Вильна, 1908, с. 51.

37

См.: «Исторический обзор деятельности Виленского учебного округа за первый период...», с. 81.

38

Некоторые беларуские исследователи, в частности С. В. Букчин, полагают, что Чичагов опоздал к Березине по той причине, что охотился за сокровищами, вывезенными французами из московского Кремля. Он их захватил и без лишнего шума отправил в Москву на 5 повозках, среди упомянутых 40, под видом сокровищ Радзивиллов. — Прим. Ред.

39

В этом плане можно провести aналогию с использованием французского язы­ка российским дворянством с целью утверждения своей исключительности. Но ес­ли французский язык является абсолютно чужим для русских, то польский язык очень близок беларускому, особенно в его исконном виде, eщe не подвергшемся русификации.  ― Прим. Ред.

40

К. Игельстром (1799-1851) отбывал каторгу в 1828-32; в 1832-36 находился в ссылке в Сибири, в 1836-43 служил рядовым в действующей армии на Кавказе. В 1843 был уволен в отставку с чином поручика, но с запрещением въезда в Петербург и Москву.

41

Разгром униатства подробно рассмотрен в следующей главе.

42

В национально-освободительном движении участвовали и два других брата Далевских — Константин и Титус, а также их сестра Аполония. — Прим. Ред.

43

В августе 1863 года Временное правительство отравило его в Париж с важным поручением. С 17 октября Траугут возглавил Временное правительство. В условиях спада восстания он принял ряд энергичных мер с целью его продолжения и развития. Но 11 апреля 1864 года был схвачен царскими войсками и 5 aвгуста повешен. — Прим. Ред.

44

Отметим попутно, что украинские земли с левой стороны Днепра с середины XVII века царские власти называли Малороссией. Правобережная Украина в 1832 году получила официальное название Юго-Западный край. — Прим. Ред.

45

Отметим попутно, что в 1874 г. была упразднена должность наместника Царства Польского, его сменил Варшавский генерал-губернатор. А с 1888 года вместо термина Царство Польское в официальных документах стал употребляться термин «Привисленский край». — Прим. Ред.

46

Ланская Н. Обрусители. Санкт-Петербург. 1887. с. 9.

47

Напомню, что термином «пролетарии» (proletarii) в Древнем Риме обозначали низший неимущий слой граждан, обладавших только потомством, от слова «proles» — «потомство». — Прим. Ред.

48

Грамада (бел.) — «ватага» (рус.)

49

Первое временное правительство РДР, во главе с князем Г. П. Львовым, было создано 2 (15) марта. Из 11 членов кабинета 5 человек являлись кадетами (в т. ч. премьер Львов), 2 — октябристами. 6 (19) мая его сменило Второе правительство в составе 15 человек. Премьер остался тот же — князь Львов, но обозначился сдвиг «влево» за счет 6 новых членов кабинета. 24 июля (6 августа) было сформировано Третье временное правительство. Премьером стал эсер А. Ф. Керенский. И, наконец, 25 сентября (8 октября) — четвертое (тоже из 15 человек). Именно это последнее правительство свергли большевики 25 октября (7 ноября). — Прим. Ред.

50

Сокращенный и переработанный вариант глав VII-IX из книги Л. Лыча «Христианство в этнокультурной жизни Беларуси с древности до 1917 г.» (2006 г.)

51

Горецкий М. История беларуской литературы. Минск. 1992, с. 148-149.

52

Журнал «Спадчына» («Наследие»), 1992, № 1, с. 64.

53

В этой связи следует напомнить характеристику, которую дал Пушкину в 1937 году русский философ-эмигрант Г. П. Федотов — «певец империи». Пушкин воспринимал историю Московского государства (России) и завоеванных им соседей с позиций Н. М. Карамзина, автора 12-томной «Истории государства Российского» (1816-29 гг.). Сочинение Карамзина он называл «созданием великого писателя». Пушкин, как и Карамзин, был убежденным русским патриотом-державником. — Прим. Ред.

54

Катехизис — книга, кратко излагающая основы христианского вероучения в форме вопросов и ответов.

55

Цвикевич А. Западно-русизм. Минск, 1993. с. 149.

56

Публицистика белорусских народников. Минск, 1993, с. 26.

57

Лёсик Я. Произведения. Минск. 1994. с. 48.

58

Церковный вестник. 1886. № 45, с. 708.

59

Все эти документы по сей день остаются в распоряжении руководства Московской патриархии. Возвращать их в архивы независимой Беларуси никто не собирается. Впрочем, то же самое касается и национальной реликвии беларусов — креста святой Ефросинии Полоцкой, бесследно исчезнувшего в секретных хранилищах России, а также множества ценнейших книг, картин, коллекций, в разное время украденных русскими и советскими генералами и чиновниками в беларуских городах и в имениях помещиков. — Прим. Ред.

60

Журнал «Кривич». 1923, 32. с. 33.

61

Газета «Вольная Беларусь», 1917, 29 сентября.

62

Ковалевский П. И. Национализм и национальное воспитание в России. СПб, 1912. с. 310.

63

Белецкий А. В. Сорокалетие русской начальной школы в Северо-Западном крае России. Вильня, 1905. с. 57.


Анатолий Тарас читать все книги автора по порядку

Анатолий Тарас - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybooks.club.


История имперских отношений. Беларусы и русские. 1772-1991 гг. отзывы

Отзывы читателей о книге История имперских отношений. Беларусы и русские. 1772-1991 гг., автор: Анатолий Тарас. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.