Стих: И убиена бысть земля их кровьми, и осквернися в делех их.
Похоти отца своего хощете творитн, кровоядцы, иже бе лжец и человекоубийца искони, егоже путем следуя, жертву кровавую тщитеся ему приносити, обаче ничтоже успеваете, несущу ему душами мученик обладаю щу, души бо праведных в руце Божией, и не прикоснется их мука.
СЛАВА, глас 6
Скверныя убийства своя, многою лжею прикровенна сотворите, отцем своим Сущаго на Небесех нарицати дерзаете, род сатаноизбранний, но кровь младенец вопиет на вас от земли, якоже древле Авелева, ясно свидетельствуя, яко ваалом и молохом последствуете, на оба колена хромлюще, и присно Духу Святому противящеся, Егоже благодати вернии да не лишимся, трезвящеся на всяк день, и о смерти присно помышляюще.
И НЫНЕ
Богородице, Ты еси лоза истинная, возрастившая нам Плод Живота, Тебе молимся, молимся Владычице с неповинными младенцы, от жидов умученными, спастися душам нашим.
ТРОПАРЬ, глас 5
Агнцы Христовы на заколение влекомы, безглавием веру свидетельствовавше, терпением злобу жидовскую истощисте, излиянием же крове беззаконным Церковь благодатию напаяете, телесами вне градов поверженнии, кровьми же в безвестии пребывши, мощами во храмы Божий паки возвратистеся, душами же Престолу Божию представше, Тому молитеся, незлобивии, жертве беззаконней по всей земли престати.
Таже Сербским новомученником, глас тойже:
Благословенна еси Сербская земле, кровьми напоенная новых страстотерпец, младенец за Христа от жидов беззаконно закланных, по образу страсти Христовы муки приимщих, распятых и в ребра прободенных, по челу же иглами лютыми уязвленных, на снедение зверем телесами поверженных, душами же во обители горния преселившихся, идеже со дерзновением молятся о душах наших.
НА УТРЕНЕ
По 1-м стихословии — седален, глас 1
Благословеннии Христовы страдальцы, в нощи из домов отчих лестию изведенныя, мучителем зверонравньш предани бысте, и даже до последния капли кровь свою излиясте, наипаче же славим Своею кровию вас Искупившаго, славим Венчавшаго вашу смерть, славим Подающаго вами верным терпение.
По 2-м стихословии, глас 4
От мира неосквернившеся, и лютыя муки претерпевши, безмолвием крест свой понесли есте, темже сугубыми венцы увязостеся, но молитеся, вернии овчата Христовы, грехов оставление нам даровати.
Псалом избранный мучеником и величание: Величаем вас, страстотерпцы святыя, младенцы-мученицы от жидов беззаконно закланныя, и чтим честная страдания ваша, яже за Христа претерпели есте.
По полиелее — седален, глас 6
Восхвалим днесь полк оружник Христовых, аще и не украсишася брадами и сединами, но мужеством и доблестию паче ратных препоясашася, врага всеконечно низложнша, и велехвальнаго под ногами попраша, егоже и ныне от нас отжените со всеми служители и клевреты его.
ПРОКИМЕН, глас 4
Душа наша, яко птица, избавися от сети ловящих. Стих: Благословен Господь, Иже не даде нас в ловитву зубом их. Евангелие от Луки, зачало 90.
Стихира по Евангелии, глас 6
Не рыдайте нас матери обезчадствованныя, зряще ны, вне градов телесами поверженных, ни единаго места живаго на телесах имущих, ни единыя капли крови сохранших, се бо ныне мы ближе к вам молитвами нашими, и врагом воистину грознии явихомся, углие горящия на главы их незлобием своим собравше, за младенцев страждущих у Бога заступниками являемся, и за вся Христианы предстоим молящеся.
Канон, егоже краегранесие: Крови младенец к Богу вопиют. Глас 4.
ПЕСНЬ 1. Ирмос: Лицы Израильтестии, невлажными стопами понт Чермный и влажную глубину прогнавше, всадники тристаты, враги, видяще в ней погружены, с веселием пояху: поим Богу нашему, яко прославися.
Припев: Святии младенцы-мученицы молите Бога о нас.
Киими песньми святыми воспоим мученики-младенцы, кровьми своими страсть Христову изобразивший, злостраданьми Ему уподобльшиися.
Распят был еси преподобие отче Евстратие во дни страсти Христовы, предводиши ныне полки младенец такожде пострадавших: за Проданнаго от Иуды, проданных; за Поруганнаго от жидов, избиенных; за Распятаго при Пилате, крест приимших; ныне же с Царем царствующих воцарившихся.
Оле жестокосердия Жидовска, оле беззакония, никакоже насыщения имущаго, в коемжде от младенец сих Иисуса паки умертвити непщуя, на Бога собрашася вкупе и на Христа Его, Тойже яко сосуды скудельничи сокрушит у мышления их.
Богородичен: Жезл Ааронов прозябший, иже от Иессея проображаше израстший корень, Тя, Пречистую, цвет миру возсиявшую, Бога воплощенна, Егоже о нас молящи не престай, Приснодево, прибегающих к Тебе.
ПЕСНЬ 3. Ирмос: Яко неплоды роди от язык Церковь, и многое в чадех изнеможе сонмище, чудному Богу нашему возопиим: Свят еси, Господи.
Во всяцем роде и роде отрочата десныя, от первых век, даже и до сего дне, вы, яко начатки естества во Христе обновленнаго, в жертву принесени бысте от жидов беззаконных, но кровьми и страданьми ваши-. ми во исповедании правом укрепите нас.
И гладом, и заточением, и ранами истязаем, кровь твою даже до последния капли источил еси, Гаврииле младенче, темже всем верным от мощей твоих исцеления подаеши, но молися со иже по тебе пострадавшими, прошению праведному от Господа на дела сии беззаконныя быти.
Милосердия от жидов не сподобился прияти ни единаго, пси же милосерднее тех быша, мертвое тело твое стрежаху, дондеже от людей обретеся нетленно, Белостокский страдальче, мы же вмале имя твое забвению не предахом, страха ради иудейска.
Богородичен: Яко носищи на руку, Марие, и от сосцу питаеши Питающаго всякое дыхание, Егоже, Богородице, чтуще, проповедаем: молимся Ему, Чистая, о всех нас.
СЕДАЛЕН, глас 6
Доколе, братие, не прославляем, невинных младенец собор, доколе молчанием Владыку их предаем, доколе моления их за нас отвергаем, идем потщимся, песнь Господеви нову воспети всех от века жидами закланных славяще, яко да в страданиих их страсть Христову видяще, и молитвами их укрепившеся, малодушие далече отвержем, и доброе исповедание засвидетельствуем.
СЛАВА, и ныне
Мати Божия Пречистая, вонми молениям нашим, сохрани от скверноубийства чада наша, и наставив в законе Господни, всех введи в Царствие Сына Твоего.
ПЕСНЬ 4. Ирмос: Услышах Твое, Христе, воистинну преславное, яко безсмертен сын Бог уподобися смертным человеком и пребысть, еже бе, и того ради Твою славлю силу.
Людие пребеззаконнии, како не страшитеся проклятия отец своих, Кровию Христовою вас заклявших, како тщитеся вси по единому причастницы скверноубийства быти, кийждо в свой черед Неповиннаго уязвляюще.
Агнче Христов, непорочный Феодоре, терпением своим обличил еси мучителей суровство, и привел еси вероотступниц на покаяние, из рова погибельна души их извлещи тщася, такожде и нас, малодушных, настави, да плоды покаяния присно Богу приносим.
Доблии страдальцы Трофиме и Феодоре, Велижу граду утверждение бысте, обличителие Христоборных явистеся, беззакония тайну молчанием своим поведосте.
Богородичен: Тебе, Приснодеву и воистинну едину Богородицу, славим, Юже прообразоваше Боговидцу Моисею неопально, Пречистая, купина, огню примесившаяся.
ПЕСНЬ 5. Ирмос: Просвещение Твое, Господи, низпосли нам и от мглы прегрешений разреши ны, Блаже, Твой мир даруяй.
Едемския сладости причастницы явистеся, земное странствие злостраданием скончавающе, лукавствию мирскому не приобщившеся, вы, чадца света, аки врабии к небесному селению Солнца Правды возлетесте.
На хребтех ваших грешницы беззаконие свое продолжиша, во дни спасительныя страсти Владычни на рабов Его верных руки простроша, тии же ныне в безконечней радости Воскресения, Христу предстоят за ны молящеся.
Еда обрящется мучение за земли, горшее вашея муки, блаженнии, еда кто от мужей претерпети сия возможет до конца во спасение, вы же толикия страсти подъемше, в незлобии агнчем, вящшее дерзновение пред Господом стяжаша.
Богородичен: Мучителей разум девственное посрами чрево: Младенец бо язву аспидную душегубную испыта рукою и, отступника гордаго низложив, верным под нозе покори.
ПЕСНЬ 6. Ирмос: Возопи, прообразуя погребение тридневное, пророк Иона, в ките моляся: от тли избави мя, Иисусе, Царю сил.
Целомудрию вашему и чистоте поругатися ищуще, жидове бесоводимии вас избраша, отцу своему диаволу пожрети желающе, но явистеся жертвы Господеви непорочнии, спострадальцы Спасовы, яко начатки рода христианскаго.
Крестную страсть Владычню, отроцы Христу сраспинаемыя, даже до последния черты вообразуете: за тридесять сребреник куплени, лестным лобзанием яты, гладом и темницею изнуряеми, по челу, яко тернием, иглами лютыми уязвлени, от всего же сонмища жидовска поругаеми, ко кресту пригвождаеми и в ребра прободаеми, кровь свою за Владыку Христа даже до конца пзлиясте.
