Божественное нам бысть некое смотрение в безвременней лютой кончине вашей, да ионе страданием вашим умилимся и в чувство дне суднаго приидем, восплачем же о себе горько и за веру Христову станем добре.
Богородичен: Древле убо прельсти мя змий и умори мя праматерию моею Евою, ныне, Чистая, тобою Создавый мя из нетления воззвал есть.
КОНДАК, глас 2
Возрадуйтеся днесь, Христовы страстотерпцы, яко надолзе сокровенный подвиг ваш ныне в Церкви яве проповедася, тайну беззакония обличающе, и дела темныя разоряюще, предстательством вашим небесным, но молитеся Приявшему вы в Царствие Свое, да и нас ничтоже отлучит от любве Божия.
ИКОС
Днесь Собор священных младенец прославляем и умныма очима зрим их в страдании сущих: ужами вяжемых и заушаемых, обнаженных, и ранами покрываемых, и кровьми истекающих, по образу Христову муки подъемлющих и вне градов без погребения поверженных. Воззрим же ныне и к Сиону горнему, се бо приидоша к нему от севера и моря и востока чада его, ризы белыя носящий и за нас молящиеся, да и нас ничтоже отлучит от любве Божия.
ПЕСНЬ 7. Ирмос: Авраамстни иногда в Вавилоне отроцы пещный пламень попраша, песньми взывающе: отец наших Боже, благословен еси.
Оле равнодушия маловеров преступнаго, како веру ясте христоубийственным, како мните сих благочестивыми быти, почто, яко скоти без словеснии в безгласии пребываете, темже беззаконие попущаете и скверноубнйцы покрываете, попе напоследок о чадех своих размыслите.
Господи, всякую путь нечестивых спеется, несть возможно исчисллти ныне убиенных и без вести пропавших, и несть заступления человеча в них, но Сам нас огради молитвами страстотерпец Твоих.
Убиение твое, блаженне Андрее, искушение некое веры нашея бысть, одебеле же неверием сердца наша, и немнози сострадаша тебе, темже кладязь бездны отверзеся, и сила вся ада преисподняго, изшедше, в погибельный ров страну нашу низверже.
Богородичен: Превышши тварей всех еси, яко Творца рождши и Господа. Темже Ти вопию, Богородице: Благословенная, Господь сил с Тобою.
ПЕСНЬ 8, Ирмос: Радуешеся по осуждении мучительсте отроцы; яко да не богом скверным послужат всем, но живому Богу, на огнь дерзну ша, от Ангела же орошаеми, песнь пояху: дела Господня, Господа пойте и превозносите во вся веки.
Воини доблии Христовы явистеся, во младенческом же телеси мужески подвигшеся, Симеоне, и Иоанне, и Стефане, и ины мнози, ихже имена един Господь весть, в меру возраста Христова купно внидосте.
О несмысленнии чревоубивицы жены, зрите, кому скверным нравом подобитеся, паки же ныне размыслите, кому крови чад ваших изверженных принесени быша.
Паки земля кровьми закланных детей орошается, паки ироды новии со иродиадами радуются, кровьми неповинными хлебы своя окропляюще, и мраком тайны дела своя прнкрывающе.
Богородичен: От ребра Адамова создавый Тя, от Твоего девства воплотися, иже всех Господь, Егоже поюще, вопием: вся дела, благословите, пойте Господа и превозносите во вся веки.
ПЕСНЬ 9. Ирмос: От земнородных рождшися и Творца рождшая, наша похвало, Богоридице Чистая, Тя, яко владычествующую тварьми, величаем.
Исповедует ныне Сербская земле подвиг новых страстотерпец своих, яко велие стадо агнцев непорочных от папежник яти быша, и к беззаконному заколению от жидов приведошася: руганием и ранами искусившиеся, и распятием подвиги своя скончавше, венцы небесными увязошася.
Юности вашея цвет, исповедницы Истины, посечением неистовых посечеся, Господу же души ваша во обители вышняя преселившу, но и нас не забудите, покрывающе от искушений жидов невидимых сиречь бесов.
Точением кровей древних страстотерпец идоложертпие еллинское преста, и жертва безкровная по всей земли присно Богу приносится, но молим вас, новии страдальцы, жертву беззаконную от жидов бесовом приносимую, кровьми вашими, яко тии мощи святыя есте, даже до конца разорите.
Богородичен: От земнородных возрастши и Зиждителя рождши, радуйся, наша похвало, Богородице Чистая, Тя, яко обладающую тварьми, величаем.
СВЕТИЛЕН
Возсияли есте на тверди Небесней, новыя светнльницы правыя веры, мрак служения нечестнваго исповеданием твердым разгоняюще.
Слава, и ныне: Мати Святая неизреченнаго Света, моли со Святыми страстотерпцы улучити и нам спасение вечное.
НАХВАЛИТЕХ, глас 6
Торжествуют нечестивии победу мниму, всем сонмищем сатаниным над младенцы поругавшеся, кровьми их опресноци своя напитавше, богоубийство свое паки продолжающе и многою лжею безстудною следы своя заметающе, но невинно за Христа избиенныя свыше Истину незримо свидетельствуют.
Торжествуют нечестивии победу мниму, всем сонмищем сатаниным над младенцы поругавшеся, ожидают скораго пришествия вождя своего жидобесоваго, иже воцарившеся на время малое, вся языцы овнами жертвенными соделает, тщася души и телеса их погубити, но невинно за Христа избиенныя, свыше верным заступление подают.
Торжествуют нечестивии победу мниму, всем сонмищем сатаниным, глаголющыяся быти иудеи, и не суть, но лгут, над младенцы поругавшеся такожде убийственныя руки простирают на еврейския единоплеменики своя, безстрашно жидовство обличающия, и ко Христу нелицемерно прибегающия, сии же немнози числом, но велицы славою, всему миру Христианскому быша удивление, с ними же купно пострадавший, откровенным лицем ныне зрят славу Божественную.
СЛАВА, глас 7
Не рыдайте нас прочее матери, зряще поруганных и обезкровленных, и телесами вне стана поверженных, во свидетельство всем языком, не убояхомся бо телеса убивающих, души же коснутися немогущих, потерпите же в молитвах ко Господу Пропятому, приидет бо во славе и не закоснет Судия, облечет же тела наша в лепоту, в день Суда Своего и общаго воскресения, с нами же и вы внидете в радости, терпением души ваша стяжавше.
И ныне: Мати Пречистая Агнца Предвечнаго, от века за грехи мира закланнаго, Того моли с неповинными агнцами, по Нему грядущими, спасти ны, воспевающия Тя.
НА ЛИТУРГИИ
Блаженны от канона, песнь 3-я и 6-я на 8
ПРОКИМЕН, глас 4
Тебе ради, Господи, умерщвляемся есмы весь день.
Стих: Вменихомся яко овцы заколения.
Апостол: К Римляном, зачало 99.
Аллилуйя: Из уст младенец и ссущих совершил еси хвалу.
Стих: Пролияша кровь их яко воду.
Евангелие: от Матфея, зачало 96.
Причастен: Хвалите отроцы Господа, хвалите имя Господне.
МОЛИТВА
О блаженнейшии во Святых младенцы-мученицы, во всяцем роде от жидов за Христа закланныя, приимите сие убогое пение в похвалу вашу, от всея души нашея приносимое. Не возможем исчислити имен ваших, паче же достойно воспети вся страдания ваша, яже претерпели есте во образ страсти Владычиц: продани бысте на тридесяти сребреницех, лестию и ласкательством яти, темницею и гладом томимы, во дни пасхальныя на муки влекомы, обрезание и заушения и оплевания приясте, последи же всего тела прободение и крове излияние. Овни же и распятие крестное претерпели есте, вси же погребения лишени бысте, и зверем на снеденне повержени, но и тип, не коснувшися телес ваших, паче жидов милосердие к вам явиша. Имена же ваша и страдания мраком забвения покровени быша, овогда лютаго ради страха иудейска, овогда же безсердечия нашего ради. И не бе по вас пения церковнаго, ниже моления, ниже почитания от нас, и не мнози суть иже поне едино слово о вас уведяху. Веруем же и уповаем, яко не оставили есте нас заступлен нем своим, но чистотою детскою, незлобием агнчим и терпением дивным трегубое пред Господем дерзновение улучиша умолите Владыку всяческих даровати нам веры непорочны соблюдение; от соблазна, и ереси и лжи жидовския уклонение, в благочестии прилежание, в молитве терпение, во исповедании безстрашие и во всем любовь и незлобие. Да молитвами вашими покрываеми, возможем скверныя дела убийц ваших пред всеми яве обличите, и праведное прещение от Господа на всякую жертву бесовскую испросити, во еже не ктому погибати младенцем от рук христоубийственных. Наипаче же молитеся купно со мученики от рода еврейскаго во Христа нелицемерно облекшихся, покрыти от всякия мести и злобы жидовския подлинныя израильтяны, не приобщившихся совету и делу беззаконному, но ко Христу прибегших от всея души и крепости своея. Ей, молимся вам, святии страдальцы, подайте всем нам крепость во брани противу близ грядущаго богомерзкаго и злохитраго антихриста, во еже облещися нам во всеоружие Божие, и противустати всем кознем жидобеса сего, и да утвердится в стране нашей Царство Самодержавное, в щит и ограждение Церкви Святей, во утверждение благочестия, да всяким образом Господеви благоугодивше, прославим купно с вами достопокланяемое имя Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь.
МИТРОПОЛИТ АНТОНИЙ (ХРАПОВИЦКИЙ)
Христос Спаситель и еврейская революция[838]
