В подтверждение вышесказанного, нельзя не вспомнить или обойти вниманием дошедшие до нас скупые записи из древних летописей:
«В лето 6390 (882 год) — (разница в 5508 лет — период летоисчисления от P. X. — Рождества Христова, — В. А.) Олег Киевский князь — …нача ставити города…».
«В лето 6472 (964 год) Князь Святослав прошел по Оке и Волге и встретил в этом походе вятичей…».
«В лето 6496 (988 год), — Владимир Киевский князь — для защиты областей своих от печенегов построил новые города…, поселив в них вятичей».
Вот на эти косвенные штрихи из Повести временных лет мы и привлекаем внимание козельской общественности для констатации факта о древности происхождения нашего и других соседних городов.
Находясь среди лесов, да еще на левых крутых берегах рек и используя их в качестве естественных оборонительных рубежей, эти города имели не только позиционные, но и оборонно–стратегическое значение с точки зрения преимущества по сравнению с другими, будучи равноценными, для всей Руси. Они были по сути своей своего рода неприступными крепостями на южной окраине древней Руси.
Третий анализ.
И как ни горько сознавать нам, козельчанам–современникам, но следует, видимо, в недалеком будущем, смириться и признать, пока недоказанное, по неоспоримое дефакто, что наш древний город Козельск неоднократно менял свое местоположение в результате полного разорения его от многочисленных набегов со стороны скифов (VII век) печенегов (VIII век), хозаров (IX век), половцев (X–XII век), монголо–татаров (XIII век), крымских татаров и литовцев в последующие века нашей эры. (По известным историческим источникам — не менее семи раз! — В. А.). И, таким образом, наш древний город Козельск не мог существовать на данной территории, каковую он занимает теперь.
Анализ проведенных за последние годы косвенных и целевых раскопок на территории современного города Козельска не подтверждают его древность, ниже порядка XVI века! Следовательно, местонахождение древнего Козельска следует искать в округе по реке Оке и ее главных притоков на расстоянии кратных 40 — 50 километров от современного его местоположения! (Эта версия автора, — В, А.).
Четвертый анализ.
А теперь откроем страницу импровизированной дискуссии па тему о происхождении названия нашего достославного города Козельска.
Итак, пока русская история не дает однозначного ответа на вопросы: когда и где первоначально возник город Козельск? И почему он так называется?
Что же нам до сих пор известно об этом?
Из дошедших до нас древнейших источников, предположении и версий предшественников–краеведов, мы знаем что…
В самых древнейших летописных монускриптах, начиная с XII века нашей эры, наш город упоминается всего несколько раз и в разной транскрипции, как: Козелец, Козлеск, и только позднее, как Козельск.
Общеизвестно, со школьных лет, что монголо–татарский хан Батый, за упорное семинедельное сопротивление козельчан при защите своего города в 1237–38 годах, в гневе своем назвал наш город Могу–богусун (Балык), что в переводе па русский язык означал «Злой город».
Однако, оказывается, мало кому известно из истории и еще одно название нашего древнего города, которое приводит в своих мемуарах арабский историк, современник XIII столетия нашей эры, Рашид–эд–Дин. Он назвал наш город Куль–акы. (Что в вольном переводе автора с узбекского языка означает, примерно, — город у озера на Оке. — В. А.).
На основе вышеизложенного, первое, что я категорически отвергаю — это необоснованную версию о происхождении названия нашего города — нашего земляка, старейшего козельчанина–краеведа — подвижника Василия Николаевича Сорокина, кстати, мною многоуважаемого, но, к сожалению, ныне покойного.
Ну не мог наш город, как меня не убеждайте, получить свое название от коренных слов (козел — коза) и (лес — елец)! Это просто не характерно для пашен равнинной местности. (Лесные козлы — обитатели горных регионов. Таким образом, они не могли обитать на средне–русской равнинной лесной территории даже в столь отдаленное от нас время! — В. А.).
Не называя свою версию как аксиому, я убежден, что наш город в самом начале своего рождения, (это, примерно, в VI–IX веке нашей эры, когда поселились в наших местах наши древние предки — вятичи. — В .А.) получил свое название от словосочетаний Хоза (Коза) — Хозар (Козар) и лес (елец), что в вольном переводе автора с древнерусского. — город, созданный на отвоеванных южных приграничных к Древней Руси лесных землях–дубравах у хазаров — стенных кочевников!
Город, ставший впоследствии сильно укрепленной лесной крепостью на границе между лесной и степной зонами и, таким образом, между оседлыми и кочевыми племенами!
И пятый анализ.
Так что же нам пока известно из разных источников о происхождении названия реки Жиздра!
Следует, безусловно, отвести как абсурдную версию–легенду, что, будто бы оно, название, произошло от абривиатуры — словосочетания — приветствия двух братьев, живших па противоположных берегах реки и перекликавшихся между собой по утрам:
— Жив? — вопрошал один.
— Здрав! — отвечал другой. И так изо–дня в день…
Отсюда, будто бы и закрепилось в народе близкое к созвучию слово: Жиз — здрав, — Жиздра…
(Но почему именно в районе города Козельска мог произойти этот диалог, чтобы послужить поводом для названия нашей реки? — В. С.).
Существует и еще один вариант, что наша река Жиздра получила свое название в результате перевода этого слова из угрофинского языка, как река, данное русло которой насыщено крупно–зернистым речным песком.
Наше же твердое убеждение в ином происхождении этого названия, очень просто. Посудите сами.
Для этого обратимся к Толковому словарю Великого Русского языка Владимира Даля. Там в томе I на стр. 541, II колонка сверху, объяснение этого слова проще простого! Оказывается, есть исконно русское слово древнейшего происхождения: жиздор. (Привожу дословно, но рентопринтному изданию 1978 года. — В. А.).
«Жиздорить», «жиздора» — вздорный, упрямый человек.
А, следовательно, и народ, живущий на этой реке (это — наши предки–вятичи, с характеристикой соседей, — вздорный, упрямый, задиристый и непокорный лесной народец). Это исторически и географически оправдано. Подтверждением этого служит то, что эта первоначальная характеристика долго удерживалась среди соседних славянских племен за нашими древними предками — язычниками, вплоть до принятия ими Христианства, и укрепилась результатом беспримерной героической обороной своего города–столицы Козельска в XIII веке от орд хана Батыя.
* * *
В связи с вышесказанным, я лично убежден, и в этом хочется заверить моих читателей, что именно на грани не позднее VII — VIII веков нашей эры, — наиболее вероятное время возникновения ряда крупнейших по тем историческим масштабам, лесных засечных поселений на южных приграничных окраинах древней Руси, ставших впоследствии, вплоть до XIV века, — опорно–сторожевыми наблюдательными постами — городами крепостями в засечных дубравах.
Многие среди них занимали удобное расположение на местности не только территориальное с географической точки зрения, но в торговом и оборонно–стратегическом отношении. Среди них и должен бы быть наш город Козельск. Недаром он первым среди них, хоть и запоздало, но упоминается в Новгородской летописи под 1146 годом. По нашему твердому убеждению он, и только он, мог стать в то время столицей мужественного лесного племени Вятичей, равных которому на упоминаемой территории ранее не было.
В последствии, — это убедительно подтвердилось длительной героической обороной своего города от упорного натиска многочисленных монголо–татарских орд хана Батыя в 1237–38 годах. Многократные и полномасштабные разрушения города, безусловно, сказались на его будущем и не позволили ему стать полноправной столицей будущего древнего русского государства, которой стал в последствии город Москва, более удаленный от южной окраины Руси.
Долгое время наш удельный город Козельск Черниговского княжства был скрытой загадкой даже для ближайших славяно–племенных соседей (древлян, кривичей, полян, сиверян, Владимиро–Суздальского, Рязанского и других великих княжеств — В. А.), отдельные из которых из–за агрессивности наших оседлых предков, избегали добросовестных взаимоконтактов. Их–то они, порой, в связи с этим, и обходили стороной. Не потому ли о ряде соседних городов–крепостей славянского племени вятичей этого периода почти ничего, или мало что было известно современным потомкам. — В. А.). О запоздалых датах их возникновения после Козельска, стали позднее известны: Москва, Коломна, Тула, Белев, Лихвин, Перемышль, Воротынск, Калуга, Мещовск, Одоев, Крапивна. Венев, Пронск и многие другие, которые упоминаются под 1147 годом и несколько позднее. Только археологические раскопки могут подтвердить более раннюю древность их происхождения!
