В том же номере «Нашего современника» С. Куняев публикует и откровенно поверхностные суждения протоиерея С. Булгакова «Судьбы мира, грядущее» (надергано из книги «Христианство и еврейский вопрос»):
«Национальное самосознание в России преимущественно выражалось в религиозной мысли (учение о Третьем Риме, славянофильство, философия нового времени). Аналогию расизма можно указать лишь на задворках русской жизни, в варварстве «истинно русских людей, «союза русского народа». Но все это было настолько невлиятельно и малокультурно, что никогда не представляло опасности самоотравления расизмом для русского духа».
Вроде бы оправдывают русский народ, а на деле… Может быть, Булгаков и более культурный (как он, видимо, считал), чем тысячи деятелей науки, аристократии, виднейшие иерархи русской православной церкви, которые образовали ядро СРН, только это сомнительно, потому что Булгаков делает выводы по истеричным репликам газеты конституционных демократов и близких к ним. С фактами неувязка.
СРН был влиятельной силой хотя бы по своей многочисленности. Число членов организации от нескольких сот тысяч до нескольких миллионов. В Санкт-Петербурге это самая многочисленная организация из всех общественных организаций. Широкая сеть филиалов по всей России. В ГАСО есть материалы, свидетельствующие о массовом открытии филиалов СРН в 1906–1907 годах не только в Самаре и городах губернии, но и в селах и деревнях: в городе Николаевск (Ф. 3, оп. 123, ед. хр. 12), в селах Хрящевка и Ягодное Ставропольского уезда (Ф. 3, оп. 123, ед. хр. 1), с. Балаково, селах Андросово и Сурмер, с. Украинка, г. Бугуруслан, в с. Пономаревка, г. Бузулук… И так по всей губернии, так по всей России.
Неправильно думать, что СРН занимался только политической деятельностью, продвижением своих депутатов в Государственную Думу, выдвижением политических требований. Эта сторона деятельности не самая объемная, хотя и заметная, т. к. раздувалась критикой оппонентов. СРН, как и планировал, вел большую работу по воспитанию, по формированию русского национального самосознания, по повышению консолидации русского народа да и всего российского общества.
Широко известная борьба с пьянством, проводимая СРН; создана широчайшая сеть открытых по всей стране русских чайных. Сколько издевок промелькнуло в печатных органах алкомафии и спонсируемых ею изданиях по поводу трезвости и квасного патриотизма. А что плохого в создании чайных, по сути русских национальных клубов, где люди в русских рубахах сидели за столами с русскими самоварами и гоняли чаи с бубликами… Трезвое общение, разговоры по душам и по интересам, обсуждение деловых вопросов, пение народных песен – новая форма общественной жизни в трезвеннических русских клубах. В чайных сидела масса народа.
После брежневского и ельцинского преднамеренного спаивания народов России даже представить трудно, что люди могут после работы или в выходной пойти не в рюмочную, не в бар, а в чайную. В современной России на почве наркомании эпидемия СПИДа, а правители даже не чешутся. Очень разительный контраст между прошлым и настоящим.
Члены СРН создавали кассы взаимопомощи и помогали малоимущим пережить невзгоды, помогали и предпринимателям с кредитом. Что здесь некультурного нашли С. Булгаков и совсем оторванный от русской жизни С. Куняев?
Велась СРН и просветительско-образовательная работа. В календаре «Памятная книжка Самарской губернии за 1915 год» указано: на улице Преображенская, 15 смешанное начальное училище Союза Русского Народа (в разделе «Частные учебные заведения»). Существовало училище на средства СРН.
Были у СРН и другие интересные формы работы, включая организацию различных массовых празднеств. СРН создал действенные, эффективные формы самоорганизации русского народа. Пора отказаться от охаивания и кликушества в адрес Союза Русского Народа.
У СРН имелось много сторонников и немало противников. Царское правительство поняло, что в борьбе с анархистами и сепаратистами, с откровенной антиимперской и чуть более скрытой антиславянской пропагандой нужно опираться на патриотические и национально ориентированные массы народа. Без этого у монархии, а скорее всего, и России как таковой независимо от формы государственного устройства нет будущего. Забегая вперед, можно сказать, что немецкая бюрократия (завезенная Петром I и его последователями), имевшая большой вес в правящих структурах, боялась роста прорусских настроений, долго тормозила рост русского национального движения, долго колебалась. Во время войны порусевшее правительство ступило на эту дорогу, но время было упущено.
И все же новые настроения пробивали себе дорогу. Союз Русского Народа горячо поддерживал Николай II. На титуле устава СРН есть «царские слова Союзу Русского Народа”, сказанные 23 декабря 1905 года и 16 февраля 1906 года: “Объединяйтесь, русские люди, я рассчитываю на вас”, “Я верю, что с вашей помощью мне и русскому народу удастся победить врагов России”, “Поблагодарите всех русских людей, примкнувших к Союзу Русского Народа”.
Есть в этом обращении царя к русскому народу что-то схожее с обращением Сталина во время Второй мировой войны. Когда пахнет паленым, лидеры обращаются к русскому народу. Что ж, спасли Сталина и советский режим в 1941 году, спасли бы и царя в 1917 году, если бы он под внушением масонов не отрекся от престола. Только вот о русском народе все забывают; не лишне напомнить самим о себе…
Официально СРН внесен в реестр обществ 7 августа 1906 года.
В провинции прошения об открытии отделений СРН писались на имя губернатора и подавались исправнику уезда или другому должностному лицу. Новый лозунг: “Царь и народ едины” начали претворять в жизнь. В Самаре сохранилось письмо представителя Самарского отдела СРН Семена Прокофьевича Шустова от 8 марта 1907 года о предоставлении помещения во втором шестиклассном городском училище для проведения собрания.
С понимание к СРН относились и многие офицеры жандармских управлений. В ГАСО есть письма (Ф. 470, on. 1, ед. хр. 738) начальника Ашанского отделения Самарского жандармского управления железных дорог ротмистра Золозного начальнику Самарского жандармского полицейского управления железных дорог Нощекину И.А. от 1907 года с просьбой о восстановлении на работе 7 рабочих Уфимских железнодорожных мастерских, членов СРН, уволенных заодно вместе с забастовщиками: “…рабочие эти обратились ко мне (т. к. жандармы разгоняли митинг, а главное, ведали прекращением забастовки) с просьбой об обратном их приеме. Находя крайне желательным увеличение в мастерских рабочих, принадлежащих к патриотическим организациям, я обращаюсь с покорнейшей просьбой принять обратно в мастерские уволенных рабочих, принадлежащих к Союзу Русского Народа, т. к. члены этого Союза являются в мастерских большим противовесом левым партиям и элементом весьма желательным”.
Не получив ответа на первое письмо, ротмистр посылает второе. К письму прилагаются и удостоверения членов СРН.
Попутно отметим, что среди рабочих заводов, фабрик, железных дорог много членов СРН из числа квалифицированных рабочих. Среди многих свидетельств книга А.А. Хохлова “Дорога в революцию” (Самара, 1933 год), в которой утверждается, что среди деповских рабочих много “черносотенцев”.
Немало критиков и непримиримых врагов у СРН было среди чиновников, занимавших высокие государственные посты, были такие люди и в спецслужбах. Деятельности СРН препятствовали некоторые губернаторы (это при горячем-то напутствии СРН от императора) на местах, например, в Астрахани. Премьер-министр С.Ю. Витте, не сумевший подготовить армию к войне с Японией, в своих дневниках называл “Союз организацией обычных воров и хулиганов”. Нацмен Сергей Юльевич Витте, занимая второй пост в государстве, стоял в скрытой оппозиции к Николаю II. История еще вынесет им свой приговор.
В предыдущей главе мы отмечали, что и более умеренные, даже аполитичные организации, но подпирающие монархическое государство как Центральный кооперативный комитет, предлагавший для армии менее дорогие товары и продовольствие, преследовались инородным масонским чиновничеством и закрывались. Масоны имели большое влияние на либеральную интеллигенцию и прессу, финансовые структуры. По мнению О.А. Платонова («Литературная Россия, 13 от 1.04.1994 г.), масоны вместе с Керенским еще в 1905 году планировали убийство Николая II. В дальнейшем масоны воспрепятствовали выезду в 1917 году отрекшегося от престола Николая II за границу, издевались над его семьей, отбирали игрушки у царевича Алексея.
Агентура этих же сил в первые годы СССР боролась против Иосифа Сталина. В ходе этой борьбы, как говорили, «подмели» масонской агентуры немало, но вместе с ней непричастного разношерстного народа в несколько раз больше. Многие детали этой борьбы еще не освещены российской печатью. Возможно, это дело будущих исследователей, тех, кто имеет доступ к подобным материалам.
