456
Сыроечковский В. Е. Гости-сурожане. С. 39–40; Фехнер М. В. Торговля Русского государства со странами Востока в XVI в. С. 12.
Кудряшов В. Н. Половецкая степь. С. 14–15, 19.
ПСРЛ. Т. 25. С. 214.
Воздвиженский Т. Историческое обозрение Рязанской иерархии и всех церковных дел сея епархии… С. 32.
Kuczyński S. M. Ziemie Czernihowsko-Siewierskie pod rzadami Litwy. (Праці Украшського наукового інституту. Т. 33). Warszawa, 1933. S. 193; Болдин И. В. Археологическое исследование городища летописного Любутска // Дмитрий Донской и эпоха возрождения Руси. События, памятники, традиции. Тула, 2001. С. 25–26.
Любавский М. К. Областное деление и местное управление Литовско-Русского государства ко времени издания первого Литовского статута. М., 1893. С. 246.
Иловайский Д. И. История Рязанского княжества. С. 165.
Акты, относящиеся к истории Южной и Западной России. Т. 2. СПб., 1865. С. 104.
Wolff J. Kniazowie litewsko-ruscy od konca czternastego wieku. S. 178.
ПСРЛ. Т. 4. Ч. 1. С. 373.
ПСРЛ. Т. 4. Ч. 1. С. 379–380; Т. 25. С. 225–226.
ПСРЛ. Т. 4. Ч. 1. С. 379–380; Т. 25. С. 225–226.
ПСРЛ. Т. 25. С.227.
ПСРЛ. Т. 22. Ч. 1. СПб., 1911. С. 423.
Пресняков А. Е. Образование Великорусского государства. С. 412. Прим. 97.
ПСРЛ. Т. 16. С. 143; Т. 25. С. 221.
ПСРЛ. Т. 25. С. 227. Месяц встречи князей в Коломне в летописной статье не указан. но логичным видится соотнесение ее с литовским походом на соседствующую с Коломной Рязань.
В духовной грамоте Владимира Андреевича Любутск завещан на определенных условиях старшему сыну серпуховского князя, Ивану Владимировичу («благословилъ еси сына князя Ивана, дал… ему князя великого удела Василья Дмитреевича Козелеск…, Гоголь, Олексин, куплю, Лисин. А отъимется какими делы Козелеск, и в Козелска место сыну князю Ивану Любутеск с волостми» – ДДГ. С. 47). С. М. Кучиньский (Kuczinski S. M. Ziemie Czernihowsko-Siewierskie pod rzadami Litwy. S. 194) считает, правда, упоминание Любутска в духовной не более чем претензией Владимира Андреевича на владение городом.
ПСРЛ. Т. 15. Стб.457.
ПСРЛ. Т. 4. Ч. 1. С. 390–391; Т. 18. С. 148–149; Т. 25. С. 231. Известный историк Смоленщины полагал, что роль Олега Ивановича была второстепенной: Голубовский П. В. История Смоленской земли до начала XV в. Киев, 1895. С. 179–180. Летописный же рассказ свидетельствует, что смоленский стол был обретен именно благодаря военному вмешательству Рязани. Наиболее красочный рассказ содержит Никоновская летопись (ПСРЛ. Т. 11. С. 184), хотя целый ряд деталей (участие союзных Олегу Ивановичу князей пронского и муромского) не относится к числу достоверных (Кузьмин А. Г. Рязанское летописание. С. 242).
Пресняков А. Е. Образование Великорусского государства. С. 170.
Селезнев Ю. В. «А переменит Бог Орду…». С. 69–70.
ДДГ. С. 59, 62 («А приказывыаю своего сына, князя Василья, и свою княгиню, и свои дети своему брату и тистю, великому князю Витовту, как ми рекл, на Бозе да на нем, как ся имеет печаловати»).
Черепнин Л. В. Русские феодальные архивы XIV–XV вв. Т. 1. С. 89–91.
ПСРЛ. Т. 25. С. 226, 228. Первое свидание Витовта с московской родней в Смоленске произошло еще в 1393 г. (Барбашев А. Витовт и его политика до Грюнвальдской битвы (1410 г.) (Записки историко-филололгического ф-та СПб. ун-та. Т. 15). СПб., 1885 С. 90).
ПСРЛ. Т. 25. С. 229.
ПСРЛ. Т. 25. С. 231.
Пресняков А. Е. Образование Великорусского государства. С. 169–170.
Горский А. А. Брянское княжество в политической жизни Восточной Европы (конец XIII – начало XV вв.) // Средневековая Русь. Вып. 1. М., 1996. С. 77, 93–95.
Впервые имя Олега Ивановича упоминается в 1353 г. во время похода рязанцев на Лопасню, причем хотя «князь… велики… еще тогда млад был», но уже принял участие в походе «с своими рязанцы» то есть явно вышел из младенческого возраста (ПСРЛ. Т. 15. Стб. 63; Т. 18. С. 98–99).
Великий князь рязанский, которому к моменту кончины было около 60 лет, по тогдашним понятиям должен был принадлежать к глубоким старикам. При средней продолжительности жизни на Руси в 30–35 лет те, кто доживал до 60 вплоть до XVIII в. составляли всего 0,33 % общего числа здравствующих современников. Подробнее: Козюба В. Средняя продолжительность жизни взрослого населения Древней Руси (историко-археологический и демографический аспекты). С. 125, 127.
ПСРЛ. Т. 25. С. 232.
ПСРЛ. Т. 18. С. 150; Т. 28. С. 52–53.
Экземплярский А. В. Великие и удельные князья Северной Руси в татарский период, с 1238 по 1505 гг. Т. 1. С. 592; Баумгартен Н. К. К родословию последних великих князей Рязанских // Летопись Историко-родословного общества в Москве. Вып. 3(11). М., 1907. С. 5.
ПСРЛ. Т. 15. Стб. 153. В Никоновской летописи оно отнесено к «зиме» этого года (ПСРЛ. Т. 11. С. 91).
Кузьмин А. Г. Рязанское летописание. С. 233.
Селезнев Ю. В. «А переменит Бог Орду…». С. 39.
Оно объясняется долгим пребыванием князя в Орде: Борзаковский В. С. История Тверского княжества. Тверь, 1894. С. 171.
Экземплярский А. В. Великие и удельные князья Северной Руси в татарский период, с 1238 по 1505 гг. Т. 2. С. 496–497. Князь скончался в 1389 г. и тверской «стол» в 1400 или 1401 гг. перешел его младшему брату, Ивану Михайловичу.
Экземплярский А. В. Великие и удельные князья Северной Руси в татарский период. с 1238 по 1505 гг. Т. 2. С. 424–425.
А. А. Горский предположил, что в случае военного успеха Рязани Брянский удел, возможно, был бы отдан отцом Родославу Ольговичу. (Горский А. А. Брянское княжество в политической жизни Восточной Европы (конец XIII – начало XV вв.). С. 94).
ДДГ. С.53.
АСЭИ. Т. 3. М., 1964. С. 356, 368 («Се яз, князь велики Иван Федорович, придал есмь… как придал… дед мои князь велики Олег Иванович… и потом отец мои князь велики Федор Олгович, и дядя мои, князь Ро[до]слав Олгович…»).
Аналогичным образом в конце XV в. в Рязани титуловались братья-соправители, Иван Васильевич великим князем рязанским, Федор Васильевич князем рязанским. (ДДГ. С. 329–341), но с принципиальной разницей, что титулование отражало и возрастное старшинство, и соответствующий ему соблюденный порядок наследования «стола».
ПСРЛ. Т. 4. Ч. 1. С. 135.
Горский А. А. Русская земля в XIII–XIV вв. Пути политического развития. М., 1996. С. 51.
«6910… месяца июля в 5 день преставися князь велики Олег Ивановичъ Рязаньскии, во иноцех и схиме, нареченный в святом крещении Иаков, а в мнишеском чину Иаким». (ПСРЛ. Т. 11. С. 188; Ср. Т. 18. С. 150; Т. 25. С. 231–232).
Комарович В. Л. Культ рода и земли в княжеской среде XI–XIII вв. // ТОДРЛ. Т. 16. М.; Л. 1960. С. 89. Автор не совсем прав – одного из сыновей Владимира Андреевича Серпуховского, появившегося на свет позднее рязанского князя, в 1388 г., звали Ярославом-Афанасием (ПСРЛ. Т. 25. С. 214), и последним носителем «княжого» имени среди Рюриковичей был именно он.
Литвина А. Ф., Успенский Ф. Б. Выбор имен у русских князей в Х-XVI вв. Династическая история сквозь призму антропонимики. М.,2006. С. 104–107. Ср.: «Без имени (Олег. – А. Л.) не обходилось почти не одно поколение Рюриковичей XI–XIII вв.» (Комарович В. Л. Культ рода и земли в княжеской среде XI–XIII вв. С. 91).
Пресняков А. Е. Образование Великорусского государства. С. 157–158.
Экземплярский А. В. Великие и удельные князья Северной Руси в татарский период. с 1238 по 1505 гг. Т. 2. С. 572–573.
Литвина А. Ф., Успенский Ф. Б. К стратегии наименования у Рюриковичей XII в. (наречение племянника по живому дяде) // Ruthenica. Т. 2. Киiв, 2002. С. 126.
А. В. Экземплярский твердо считал отцом Олега Ивановича князя Ивана Александровича, сидевшего на рязанском столе с 1344 г. (Экземплярский А. В. Великие и удельные князья Северной Руси в татарский период, с 1238 по 1505 гг… Т. 2. С. 582. Прим.582), хотя и не дает никакого объяснения наличию у него двух христианских имен, «Иван» и «Василий», под которыми последний фигурирует в летописях (Подробнее см.: Кузьмин А. Г. Рязанское летописание. Сведения летописей о Рязани и Муроме до середины XVI в. С. 203–204). О принципиальной возможности двойного христианского имянаречения князя: Литвина А. Ф., Успенский Ф. Б. Сколько христианских имен могло быть у князя Рюриковича? // Оппозиция сакральное / светское в славянской культуре. М., 2004. С. 180–213.
