двух таких
обелисков.79) Большие технические трудности представляли не только
изготовление и
доставка этих обелисков, но также и их установка. Очевидно, для этого
были применены
особые наклонные плоскости из кирпичей. Во всех этих работах участвовали
наряду со
свободными и рабы. 80)
Высокого совершенства достигло в Египте в эпоху XVIII династии
деревообделочное
производство. Отсутствие лесов в Египте и плохое качество местных пород
дерева (акация
и тамариск слишком малы, чтобы из них можно было изготовлять большие
балки, доски
или крупные предметы) принуждали египтян вывозить лучшие сорта дерева из
соседних
стран. Ценное черное дерево привозили из Нубии, а особый вид [29]
хвойного дерева
(типа киликийской сосны+) — из Сирии. Расширение внешней торговли Египта, а также
завоевание обширных областей в Нубии и Сирии дали возможность доставлять
в Египет
значительно больше, чем раньше, иноземного дерева. В ограниченном
количестве дерево
применялось для строительных целей, в частности из дерева делались
потолочные
перекрытия, двери, колонны и флагштоки. Как уже указывалось, при Тутмосе
I колонны в
Фиванском храме были деревянными. Инени в своей надписи говорит о том, что
флагштоки (или священные мачты) у ворот храма были сделаны из ценного
привозного
дерева, которое было доставлено с «террас», т. е. из областей Ливана. 81) Дерево было необходимо для постройки колесниц и кораблей. Развитие
внешней торговли
в период XVIII династии требовало значительного развития транспорта.
Грузы и людей в
те времена перевозили главным образом по воде. Поэтому приходилось
строить много
судов различного типа. Наряду с этим новая военная техника требовала все
большего и
большего количества колесниц, которые иногда изготовлялись из привозного
дерева.
Весьма возможно, что материалом для египетской колесницы, хранящейся в
Музее
Флоренции, послужило дерево южноармянского происхождения.82) Наконец, из дерева делали высокохудожественную, часто гнутую мебель, как, например,
стулья, кресла, кровати и ларцы, изящные образцы которых были найдены в
гробнице Юя
и Туйю,83) статуи и статуэтки, различные предметы домашнего обихода
(шкатулки, палки
и туалетные ложечки), погребальные ящики и самые разнообразные предметы
заупокойного культа (стэлы, ушебти, ящики для ушебти и т. д.). Дерево
было необходимо
и для изготовления луков, бумерангов, некоторых орудий труда или их
частей.
Основными инструментами, служившими для обработки дерева, были топор, пила,
долото, колотушка, тесло и бурав. Форма этих инструментов и отдельные
виды техники
обработки дерева мало изменились в течение тысячелетий. Древнейший вид
египетского
топора — топор с прямоугольным лезвием, который сохранялся в Египте
вплоть до XXVI
династии. Начиная со времени Древнего царства в Египте появляется топор с
круглым
лезвием, постепенно получивший очень широкое распространение и, очевидно, вытеснивший в эпоху расцвета египетской культуры топор с прямоугольным
лезвием. Для
распилки дерева пользовались одноручной пилой обычно с слегка загнутой
ручкой.
Долото двух типов, без ручки и с ручкой, [30] а также колотушка являются, наряду с
широко распространенным теслом, обычными инструментами египетского
деревообделочника, которыми он пользовался для самых различных целей. Эти
инструменты, так же как и сверло, о котором сказано выше, мало меняли
свою форму на
протяжении веков.84)
21
Изготовление колесницы. Роспись в гробнице Мен-хепер-Ра-сне-ба.
Новое царство. XVIII династия.
На древнеегипетских фресках и рельефах хорошо изображены почти все стадии
обработки
дерева, начиная от рубки леса и кончая полировкой готовых предметов.
Сцены,
изображающие деревообделочников за работой, сохранились во многих
гробницах XVIII
династии, например, в гробницах Мен-хепер-Ра-снеба, Ипу-им-Ра и Рехмира.
На фресках
в гробнице Рехмира изображены египетские плотники, которые топором с
длинной
ручкой раскалывают большие куски дерева. Тут же рядом изображен особый
способ
распилки досок при помощи небольшой одноручной пилы. Египтянам не были
известны
большие двуручные пилы. Поэтому египетские плотники были принуждены
плотно
привязывать распиливаемый кусок дерева к вертикально укрепленному столбу, как мы это
видим на фреске в гробнице Рехмира.85) Самый процесс распилки очень
наглядно
изображен на фресках в той же гробнице, а также в гробнице Мен-хепер-Ра-
снеба. Иногда
мастер, чтобы распилить небольшие куски дерева, садился на маленькую
скамеечку, [31]
держа левой рукой распиливаемый кусок, а правой — пилу; образец такой
пилы хранится
в Британском музее.
Для того чтобы скрепить отдельные деревянные части предмета, их
сколачивали
деревянными гвоздями или особыми шипами, которые делались из наиболее
прочного
дерева — тамариска. Для соединения двух частей одна из них снабжалась
шипами, а
другая — соответствующими пазами, причем иногда эти части соединялись, кроме того,
деревянными гвоздями или втулками. Дырки для гвоздей делались заранее при
помощи
долота, которое египетский мастер вбивал в дерево колотушкой. Этот весьма
примитивный производственный процесс изображен на фресках гробницы
Рехмира и на
рельефе гробницы Иби. 86) Образец долота хранится в Каирском музее, а
образец
колотушки — в Британском.87) Для обшивки дерева пользовались специально
напиленной
фанерой, которая прикреплялась к доскам и брускам при помощи тонких
деревянных
гвоздей.88)
22
Деревообделочная мастерская. Роспись на стене гробницы Рехмира.
Новое царство. XVIII династия.
Так как местное дерево считалось плохим, а иноземное стоило слишком
дорого,
предметы, сделанные из местного дерева, покрывались фанерой из дерева
более высокого
качества, а иногда просто слоем штукатурки. В последнем случае они
раскрашивались,
причем художник тщательно имитировал слои древесного ствола.89) Древнеегипетские
мастера тщательно обстругивали деревянные части маленьким теслом, которое
служило
им в качестве почти универсального инструмента, так как они, пользуясь
им, раскалывали
дерево, стругали его, выравнивали неровности. На фресках в гробницах
Рехмира и Мен-
хепер-Ра-снеба изображено, как этим инструментом египетские мастера
выравнивали
поверхности самых разнообразных деревянных предметов: колес, луков и т.
д. Образец
подлинного египетского бурава имеется в Каирском музее.90) Довольно редко
встречаются
изображения пробуравливания дерева. В виде примера можно указать на одну
фреску из
гробницы Рехмира,91) [32] где изображено, как мастер буравит дерево при
помощи бурава, который приводится в движение смычком.
Изготовление щитов. Роспись из гробницы Мен-хепер-Ра-снеба.
Новое царство. XVIII династия.
Таковы основные и наиболее употребительные способы обработки дерева, которые
применялись в эпоху Нового царства. Но наряду с ними в деревообделочном
производстве
того времени мы можем установить наличие и более сложных способов
обработки дерева,
имевших целью либо создать искусственную форму, либо придать дереву
несвойственный
ему вид, либо изукрасить его. Техника выгибания дерева была хорошо
известна в эту
эпоху. Дерево выгибали во время роста, для того чтобы получить большие
куски
выгнутого дерева. Кроме того, умели искусственно выгибать отдельные куски
уже
срубленного дерева. Такое гнутое дерево шло главным образом на выделку
колес и луков,
как изображено на фресках и рельефах гробниц Мен-хепер-Ра-снеба и Ипу-им-
Ра, 92) а
также для изготовления мебели, которая поражает нас своей роскошью, богатством форм
23
и сложностью украшений. Резьба, инкрустация ценными породами дерева, слоновой
костью, благородными металлами, цветными камнями, разноцветной стеклянной
