Председатель Государственной думы Родзянко, камергер и бывший кавалергард, метивший в первые президенты Российской республики, слал в Ставку панические сообщения, требуя «ответственного министерства», как единственного средства «обуздать революцию». Император выехал из Ставки в Петроград, чтобы лично навести порядок. В его отсутствие Родзянко убеждал (по прямому проводу) Алексеева, что «ответственного министерства уже недостаточно» и что необходимо убедить Государя отречься от престола «для спасения династии». Не имея на то ни права, ни распоряжения, Алексеев телеграфировал командующим фронтами, прося поддержать его в ходатайстве об отречении, без чего «революция» якобы поставит под угрозу победу на фронте. Подчиняясь начштаверху, большинство (сами участники заговора, генералы) «коленопреклоненно» умоляли Императора «принести жертву для обеспечения победы России». Царский поезд был задержан в дороге и направлен во Псков, где участник заговора, команующий Северным фронтом Рузский передал Царю полученные от Алексеева «просьбы» командующих. Преданный своими ближайшими сотрудниками Император сам составил акт отречения; в своем дневнике он записал: «Кругом измена, трусость и обман».
При рассмотрении этих отдаленных, но все еще столь живых для нас событий, создается впечатление, что с отречением Государя государственная жизнь России потеряла смысл. Только что стоявшая в полном порядке, прекрасно снабженная и вооруженная, готовая в ближайшие недели перейти в гигантское наступление армия в считанные дни превратилась в бунтующую толпу, с которой продолжать войну стало невозможным. Все разваливалось на глазах, а в столице шла мышиная возня бездарных политиканов, годившихся бывшим царским министрам разве лишь в лакеи. Разумеется, все 11 министров первого состава Временного правительства были масоны; что Милюков им якобы не был — сказка или привычный в этой области камуфляж. Титулованные болтуны быстро сошли со сцены, дав место человеку темного происхождения, предназначенному в могильщики России. О Керенском известно лишь, что его усыновил симбирский масон, давший ему свою фамилию; в эмиграции его считали Ароном Кирбисом, сыном еврейки, на которой женился его приемный отец. По другим данным, дата рождения Ал. Керенского — 22 апреля 1881-го — совпадает с днем родов террористки Геси Гельфман, участвовавшей в убийстве Александра II, которую беременность спасла от виселицы. Якобы именно ее ребенка, родившегося в тюремной больнице (мать умерла от родов), масонская ложа предложила усыновить симбирскому директору гимназии*. Керенский был масоном высокого посвящения (32-й степени) с масонско-еврейским титулом «Рыцаря Кадош»; только этим степеням, считают, открываются истинные цели масонства — в действительности же, в лучшем случае, их небольшая часть. Даже самые высокие степени, будь то 33-я в «шотландском» или «красном» масонстве, или 90-я и 97-я в еврейском масонстве «Мизраим» (к которому принадлежал Троцкий), — все они лишь орудия силы, стоящей над масонством и использующей его там, где она не хочет или не может выступать сама. Керенский, которому в эмиграции никогда не пришлось зарабатывать хлеб грузчиком или шофером такси, как бывшим офицером блестящих петербургских полков, оправдал доверие хозяев, до самой своей смерти не раскрыв секретов мирового заговора; его «Мемуары», как исторический источник, не представляют интереса.
* Сообщение профессора русской истории Мюнхенского университета Ф. А. Стейуна (I960), масона, близкого друга Керенского в эмиграции. В 1917 году он был назначен Керенским комиссаром Временного правительства в одну из армий Западного фронта,
В 1917 году, поначалу на вторых ролях (министр юстиции), будущий «главноуговаривающий», оттеснив удивленного, не не протестовавшего Милюкова, сумел убедить Великого Князя Михаила Александровича, что и ему нужно отречься от переданного ему Государем престола, — разумеется, также «для блага России»* Дальнейшее известно: быстро вылезши в премьеры и главковерхи, этот истеричный болтун, демагог и неврастеник за полгода уничтожил армию, государственную власть, суд и полицию, обесценил русские деньги, развалил экономику и расчистил путь окончательной цели мировой мафии - уничтожению русского государства, русского образованного класса, русской Церкви и русской культуры; через 15 лет к этому списку черных дел прибавилось уничтожение русского крестьянства.
«Ни к одной нации судьба не была столь жестокой, как к России. Ее корабль пошел ко дну на виду у гавани. Фактически буря уже прошла, все жертвы были принесены, все усилия увенчались успехом. Долгие отступления кончились; снарядный голод был преодолен; вооружение широко вливалось в армию; более многочисленные, лучше вооруженные армии охраняли громадный фронт; казармы были переполнены крепкими людьми. Алексеев вел армию, Колчак командовал флотом. Не требовалось больше ничего трудного: стоять в боевой готовности; давить на растянутые германские пинии; удерживать ослабевшие силы врага на своем фронте; другими словами, только выдержать — вот все, что стояло между Россией и плодами общей победы. Империя выставила для кампании 1917 года значительно большую и лучше вооруженную армию, чем та, с которой она начала войну. К марту 1917 года Царь был на троне; Россия и ее народ стояли крепко, фронт был надежен и победа обеспечена. Царь падает, сраженный ударом. Вмешивается темная рука, сначала в перчатке глупости. Без Царя, на виду у победы, Россия падает наземь, как древле ирод, заживо съеденная червями». Что можно добавить к этим словам Черчилля? Царя убрали, ибо он якобы мешал победе, а «изменники» в его окружении собирались заключить с немцами сепаратный мир (Милюков, 1.11.1916: «Глупость или измена?!»). Немедленно после отречения шестьдесят армейских корпусов стали небоеспособными, а через год в Брест-Литовске немцам отдали пол-России.
Когда в начале 20-х годов разгорелась дискуссия вокруг «Протокола сионских мудрецов», Генри Форд, опубликовавший большое количество материалов по еврейскому вопросу, писал, что наилучшим доказательством их подлинности явилось то, что происходило в России после 1917 года, и цитировал «протокол» № 7: «Для демонстрации нашего господства над народами христианской Европы мы покажем на одном из них наше могущество методами террора».
«ЕВРЕЙСКОЕ ГЕСТАПО» В МОСКВЕ
Современное положение мирового масонства характеризуется его проникновением во все без исключения области политической, экономической й культурной жизни Запада. Русская революция действительно открыла новую эру в истории человечества, только не в том смысле, как это нам вдалбливали еще недавно. После выхода России из первой мировой войны — не победительницей, а побежденной, разоренной, голодной и залитой кровью — всеобщая бойня продолжалась на год дольше и обошлась в лишний миллион жизней. Однако жуткий пример России отрезвил даже самых «передовых», и последовавшие в 1918 году революции в Германии и Австрии обошлись, по крайней мере, без взаимной резни.
С тех пор повсюду безраздельно царит «демократия», подавившая все попытки от нее отделаться (в Италии, Германии, Испании и Португалии), хотя и не без помощи новой мировой бойни. Излишне упоминать, что народ при .этом столь же мало принимает участие в управлении собой, как и в эпоху «короля-солнца». Еще древние греки знали, что демократия — самый худший вид правления, неизбежно переходящий в «охлократию», то есть господство толпы, хаос и анархию, из которой выход только в диктатуре. Если на современном Западе господствует сравнительный порядок, то лишь потому, что никакого «народоправства» там не существует. Западными «демократиями» управляют олигархии, то есть клики, отличающиеся от олигархий древности только тем, что нынешних господ никто не знает и не видит. Все политические партии западных стран дирижируются «братьями-каменщиками»; внимательный наблюдатель видит это по масонским знакам, которыми политические лидеры дают опознать себя посвященным во время своих выступлений. Другими словами, совершенно безразлично, какая партия в США, Англии, Франции или Германии получит большинство на выборах; глубокомысленные комментарии на эту тему в печати были бы напрасной тратой бумаги, если бы они не служили созданию иллюзии у «кухарок», будто они тоже «управляют государством». Все роли распределены заранее, все решения давно приняты за кулисами, а «бурные прения» в парламентах призваны лишь подкармливать те же иллюзии. Если же паче чаяния объявится где-то партия, которую не удается впрячь в масонскую телегу, — как- это, например, сейчас имеет место во Франции с «Национальным фронтом» Ле Пена или в Германии с парией «Республиканцев», — ее немедленно объявляют «экстремистской», «праворадикальной», если не прямо «фашистской», и среди напуганных обывателей находятся не более 4—10 процентов избирателей, не боящихся голосовать за «черносотенцев». За последние годы растет число ратующих за установление тех же порядков и в нашей стране — одних по недомыслию, а многих уже и по заданию. В отличие от стран Запада, которым, на наш взгляд, из «демократического» болота уже не выбраться, у нас еще есть время подумать, стоит ли в него залезать. При отсутствии держащей вожжи в руках олигархии наша демократия неизбежно выльется в «войну всех против всех» и закончится либо интервенцией и разделом страны, либо новой диктатурой. Не говоря уже о том, что в наших условиях — национальная грызня, полный идейный разброд, развал и разруха во всех областях — никакого, даже чисто внешнего порядка, и мафия установить не сможет; мы сумеем лишь повторить печальный опыт керенщины
