Игра была закручена лихо, с прицелом на весьма далекое будущее; дерзновенная идея предначертания отдельным родовым кланам господства на всей планете…
Так, в 1874–1875 гг. искусственным путем была вызвана забастовка пенсильванских шахтеров, жестоко подавленная властями. В 1877 г. также поступили с бастующими железнодорожниками. И, наконец, был учинен разгром демонстрации, затем организован суд, процесс и казнь рабочих лидеров в Чикаго в 1886 г.; были расстреляны и рабочие сталелитейных заводов в Гомстеде, а в 1894 г. расстреляли железнодорожников в Пульмане.
Люмпен-пролетарии участвовали в провокации во время этих демонстраций, выступая как представители Ордена рыцарей труда (существовал с 1869 года). Целью этого искусственно созданного священным союзом формирования было отвлечение интересов американского (и мирового) общества, журналистов, публицистов от реального влияния самого финансового союза на формирование стратегического тезиса: уничтожения государственности в России и разрушения русского общества.
Самая простая истина, на которой строится история: ничего не возникает из ниоткуда… прежде чем некий циклон принесет дождь, грозу или смерчь, он должен где-то при стечении определенных обстоятельств зародиться…
Следует обратить внимание: Орден рыцарей труда был основан на деньги священного союза в 1869-м; лидеры союза, т. е. собственники вышеуказанных компаний отдавали себе отчет, что, создавая новую политическую и финансовую структуру на базе своего союза, они должны — для отвлечения внимания и сохранения полнейшей секретности и чистоты воплощения замыслов — создать нечто параллельное, такую структуру, на которую мировая общественность будет реагировать как на эпицентр зла и насилия. А настоящие игроки, лидеры мировых процессов будут оставаться невидимыми и потому вне досягаемости!
28 мая 1882 года члены священного союза собрались в Кливленде, в районе Великих американских озер. Разговоров о деньгах, о производстве и о других важных делах не было. Это скорее походило на уик-энд в обычной мужской компании, где с удовольствием играли в недавно вошедший в моду гольф. Приятное времяпрепровождение продолжалось в течение двух недель, после чего все участники затянувшегося уик-энда прибыли в Нью-Йорк. Там, уединившись в одном из дорогих отелей, они продолжали, как говорили в то время русские, сибаритствовать. С наступлением темноты вся эта элита направлялась в район города, о котором ходила молва, что именно здесь после полуночи собираются поклонники дьявол и всякая нечисть.
Спустя месяц — 28 июня 1882 года — священный союз прекратил свое существование, превратившись в новую организацию «Череп и кости». Лидером ее стал Дж. П. Морган, который еще в середине 1850-х годов обучался в Геттингенском университете в Германии, являвшемся центром идей Гегеля. Свои первые уроки при обучении в университете Морган получил в секретном студенческом обществе «Конкнейпантен», где познал истины гегелевского учения. С годами в сознании Моргана эти идеи трансформировались, обрели иную, реальную значимость и возможность наложения на вполне прогнозируемые события (напомню: прежде чем некий циклон принесет дождь, грозу или смерчь, он должен…). Морган использовал свое трансформированное знание в отношении двух наиболее сильных и финансируемых членами священного союза партий (демократической и республиканской).
Было решено, что для любопытных проныр — ведь таковые обязательно найдутся — скажем, журналистов и публицистов, «Череп и кости» будут называться по-другому: Орденом. Вот и поди разберись: что это — Орден рыцарей труда или Орден, за которым скрывается «Череп и кости»?! Тем более что в соответствии с Конституцией США названные структуры не являются никакой частью государства. А с «любителей» какой спрос? Поди докажи их существование… и истинные намерения…
В задачу Ордена входило финансирование и создание левых центров на территории США с целью подготовки «борцов за народное счастье», в первую очередь для богатейшей России.
Для Моргана обе политические партии страны, а также любые иные партийные и профсоюзные образования были просто организациями, которые следовало использовать только в корыстных целях.
А потому Орден через подставных лиц поддерживал контакты и с левыми, и с правыми партиями, и с наиболее реакционными кругами любого государства — не только Америки, но Европы, Азии…
В тот момент, когда сформировался Орден, коллега Моргана Д. Морроу был в тесных отношениях с республиканцами, а член этой организации Рассел Леффингвелл сотрудничал с демократами; зато Грейсон Мерфи — с крайне правыми, а Томас Ламонт — с левыми, он, между прочим, координировал разработку идей, впоследствии получивших название «научный коммунизм».
Вот так распределялись пристрастия членов Ордена; шахматная партия на планетарной доске: играть разными фигурами, но с заранее спрогнозированном выигрышным итогом.
Сам же Морган координирует деятельность библиотек, музеев и всего искусства в целом. Благородно, не правда ли? И при этом демонстрирует полную «неспособность» отличить лояльность к Соединенным Штатам от лояльности к Великобритании. Он занимается благотворительностью в среде бедных; он поддерживает различные, порой взаимоисключающие политические начинания. Эту странную, на первый взгляд, идею внушил ему один из основателей священного союза Джордж Пибоди, мать которого была еврейкой. Именно благодаря ему, как первой и главной фигуре этого союза, в продвижении идей использовались культурные центры, освобожденные от налогообложения. И тогда, и в будущем эти Центры использовались для контроля над политическими играми и игроками. Впоследствии они станут называться музеями и библиотеками Пибоди; суть которых — под видом меценатства, оказания помощи книгами, театральным реквизитом, техническими средствами, грантами осуществлять интервенцию с целью разрушения существующих традиций и нравственных ценностей в той или иной стране.
В конкретном случае нравственная интервенция готовилась против России, для уничтожения ее элиты: аристократии, дворян, ученых, деятелей искусства и литературы, мещанства, купечества, крестьянства, а также наемных работников индустриальных центров России — инженеров и специалистов, земских учителей и врачей. Уничтожить элитный слой России и тем самым сокрушить основы уникального государственного управления, созданного Петром Великим.
Морган совместно с финансовыми монстрами Нью-Йорка спустил в мировую печать «чудовищное разоблачение» английского истеблишмента, известного под названием Группа, — предшественников, сотоварищей и коллег американского Ордена.
Но это разоблачение для американской элиты было не главным. В так называемом разоблачении под названием «Англо-американский истеблишмент», хотя и идет об этом речь, нет имен основателей Ордена, а потому статью скорее следовало бы рассматривать как попытку задурить голову общественности и представителям прессы, дав как бы исподволь понять, что между американским Орденом и британской Группой ничего общего нет. Так, проверка на вшивость: что знают в обществе об этих структурах, знают ли, какой будет резонанс, когда все-таки узнали, не сочтут ли вымыслом и т. д. И потом… ни в одном официальном источнике Ордена нет подтверждения, что сам Морган являлся членом этой организации.
Еще в пору деяний священного союза идейный вдохновитель и учитель Моргана Джордж Пибоди рекомендовал тому: для того чтобы управлять процессами в России, необходимо создание международных политических объединений либо партий левого толка. А для этой цели следует привлечь достаточное количество философов, социологов, юристов, специализировавшихся на русской действительности. На что Морган взвешенно ответил, что, скорей всего, таких людей следует искать не столько в США, сколько в Германии или иных европейских государствах. Пибоди отреагировал, сказав, что соглашается с этим, поскольку у русских императоров жены, как правило, из немецких принцесс. И добавил: «Но заметьте: невзирая на то, что философия немцев уникальна и в ней преобладают словно для нас созданные идеи Гегеля, все же самих немцев в великой борьбе за наши планы можно использовать только теоретически. Практически же нужно использовать перерожденцев с еврейской кровью, чтобы не дискредитировать иудеев, и дабы при случае все считали их немцами…».
Можно как угодно воспринимать (или не принимать вовсе) эту мысль, однако мировые процессы вызываются людьми; а вот кем и какими — имеет свое сокровенное и сакральное значение…
