197
Kempa T. Fundacje monastrerów prawosławnych w Rzeczypospolitej w pierwszej połowie XVII wieku // Życie monastyczne w Rzeczypospolitej. Białystok, 2001. S. 83, 86–87; Wasilewski T. Ogiński Bogdan Marcjan… S. 600; Макарий (Булгаков). Указ. соч. С. 460.
АВАК. Т. 12. С. 549–553.
Там же. C. 570–577.
Lulewicz H. Op. cit. S. 595.
Rachuba A. Ogiński Marcjan Aleksander // PSB. T. 23. S. 619.
Иосиф Нелюбович-Тукальский – А.Л. Ордину-Нащокину. 9 августа 1670 г. Каневский Богородицкий монастырь // Акты Южной и Западной России, собранные и изданные Археографической комиссией. Т. 9. 1668–1672. СПб., 1878. Стб. 256.
Rachuba A. Ogiński Marcjan… S. 619.
Археографический сборник документов, относящихся к истории Северо-Западной Руси. Т. 3. Вильна, 1867. С. 185–188.
«подданных имения моего молитве научить не только в церкви, но и посещая каждого лично, чтобы без причастия и без венчания не жили и без святой исповеди этот мир не покидали».
Российский государственный архив древних актов (далее – РГАДА). Ф. 79. Оп. 1. Д. 223. Л. 80–84 об.
Кочегаров К.А. Указ. соч. С. 85, 244–246, 352–353, 418; Wójcik Z. Między traktatem Andruszowskim a wojną turecką. Stosunki polsko-rosyjskie 1667–1672. Warszawa, 1968. S. 206–207; Chynczewska-Hennel T. Polityka Stolicy Apostolskiej wobec unii i prawosławia w Rzeczypospolitej XVII wieku // Katolicyzm w Rosji i Prawosławie w Polsce (XI–XX w.). [Warszawa], 1997. S. 128; «Punkt interessu względem postanowienia wzajemnej między Papieskim a Moskiewskim Dworami korrespondencji, zleconego ur. Cypryanowi Brzostowskiemu, posłowi wielkiemu do traktowania na stolicy moskiewskiej» – Biblioteka Czartoryskich w Krakowie. Teki Naruszewicza. Rps. 177. S. 1359–1361. См. также инструкцию польско-литовским комиссарам для переговоров с Россией, утвержденную гродненским сеймом 1678–1679 гг. [Archiwum Główne Akt Dawnych (далее – AGAD). Archiwum Publiczne Potockich (далее – APP). Rps. 45. S. 400–403].
Русско-белорусские связи во второй половине XVII в. (1667–1686 г.) Сборник документов. Минск, 1972. С. 337.
Там же. С. 337–338, 341–342.
Rachuba A. Ogiński Jan Jacek // PSB. T. 23. S. 613. В 1655 г., после захвата русскими войсками значительной части Литвы, Ян Яцек присягнул на верность царю Алексею Михайловичу. (Памятники истории Восточной Европы. Т. 4. Крестоприводная книга шляхты Великого княжества Литовского 1655 г. Отв. редактор Б.Н. Флоря. Москва; Варшава, 1999. С. 61).
Wasilewski T. Ogiński Szymon Karol // PSB. T. 23. S. 639; АВАК. Т. 12. С. 563–564. В ходе русско-польской войны 1654–1667 гг., в ноябре 1655 г. вместе с отцом Шимон Кароль прибыл в Вильно, чтобы принять русское подданство, а затем, в ноябре 1656 г. вместе с группой шляхты направился, чтобы предстать перед царем Алексеем Михайловичем.
ВС. Т. 5. Материалы для истории Полоцкой епархии. Ч. 1. Составил и издал А. Сапунов. Витебск, 1888. С. 250.
AGAD. APP. Rps. 324. S. 44–45.
Wasilewski T. Ogiński Szymon Karol… S. 639.
Urzędnicy centralni i dostojnicy Wielkiego Księstwa Litewskiego XIV–XVIII wieku. Spisy. Oprac. H. Lulewicz i A. Rachuba. Kórnik, 1994. S. 98.
Wolf J. Senatorowie i dygnitarze Wielkiego Księstwa Litewskiego 1386–1795. Kraków, 1885. S. 31.
Wasilewski T. Ogiński Mikolaj Franciszek // PSB. T. 23. S. 636; Urzędnicy centralni… S. 98.
Кочегаров К.А. Указ. соч. С. 184, 240, 242, 301, 311, 317, 417.
ВС. Т 1. С. 252, 254.
«с тем, однако, условием, чтобы от веры своей древней греческой не отступал, но постоянно в ней пребывал, фундации (храмы и монастыри. – К.К.) родителей своих оберегая и содержа так, чтобы не давать повода для радости ни одному неприятелю нашему, которых в теперешние времена множество, и сохрани Бог, чтобы веры не переменил, из-за чего тела родителей моих, так же как и наши осквернены бы были, чтобы ни один [неприятель] этого не дождался».
АВАК. Т. 12. С. 564–568.
Таблица включает в себя только тех представителей рода, о которых идет речь в данной статье. Она составлена на основе соответствующих биографий из Польского биографического словаря с использованием статьи Л. Хмельницкой (Хмяльнiцкая Л. Культурна-мецэнацкая дзейнасць князёў Агінскіх на Віцебшчыне // Беларусіка – Albaruthenica. Кн. 6. Беларусь паміж Усходам і Захадам: Праблемы міжнацыянальнага, міжрэлігійнага і міжкультурнага ўзаемадзеяння, дыялогу і сінтэзу. Ч. 2. Мінск, 1997).
РГАДА. Ф. 79. Оп. 1. 1680 г. Д. 1. Л. 8–9.
Кочегаров К.А. Указ. соч. С. 55–56.
Русско-белорусские связи… С. 161. О сплавке Огинскими стругов через Витебск см.: Левко О.Н. Торговые связи Витебска в XV–XVII вв. Минск, 1989. С. 78.
Русско-белорусские связи… С. 298–299; Шпиленко Д.М. Материалы к родословию смоленского дворянства. М., 2006. С. 102.
Подробнее об этом см.: Bendza M. Tendencje unijne względem cerkwi prawosławnej w Rzeczypospolitej w latach 1674–1686. Warszawa, 1987. S. 13–77; Volumina Legum. T. 5. Sankt-Petersburg, 1860. S. 180.
ВС. Т. 5. Ч. 1. С. 250–251; Сапунов А. Исторические судьбы Полоцкой епархии с древнейших времен до половины XIX века. Витебск, 1889. С. 158–159.
Литературный сборник, издаваемый Галицко-русскою Матицею. 1872 и 1873. Львов, 1874. С. 201.
Bendza M. Op. cit. S. 137–139.
Ibid. S. 64–65, 79, 93 и след.
Киприан Жоховский – Яну Кулневу, стольнику смоленскому. 17 ноября (н. ст.) 1684 г. «в Цетежи» (письмо подал В.В. Голицыну генерал Владимир Швыйковский 9 марта 1686 г.) – РГАДА. Ф. 79. Оп. 1. Д. 224. Л. 447 об. – 448 об.
Архив Юго-Западной России (далее – АЮЗР). Ч. 1. Т. 4. Киев, 1871. С. 72–73.
AGAD. APP. Rps. 163a. T. 9. S. 893–894. Письмо датировано 30 сентября (н. ст.) 1684 г. Львов. Те же обвинения епископ Иосиф повторил спустя пять лет в письме патриарху Иоакиму См.: АЮЗР. Ч. 1. Т. 5. Акты, относящиеся к делу о подчинении киевской митрополии московскому патриархату (1620–1694 г.). С. 274.
Сводная галицко-русская летопись с 1600 по 1700 год // Литературный сборник… С. 208; Andrusiak M. Józef Szumlański, pierwszy biskup unicki lwowski (1667–1708). Zarys biograf czny // Archiwum towarzystwa naukowego we Lwowie. Dział B. T. 16. Zeszyt 1. S. 95. LwÓw, 1934.
Bendza M. Op. cit. S. 119–130.
Иосиф Шумлянский – С.А. Щуке. 12 марта (н. ст.) 1685 г. Луцк – AGAD. APP. Rps. 163a. T. 11. S. 313–316. Биографию А. Мёнчиньского см.: Wimmer J. Miączyński Atanazy Walenty // PSB. T. 20. Wrocław; Warszawa; Kraków; Gdańsk, 1975. S. 553–555.
«[Представители] римского обряда вместе с обрядом греческим, как указано в универсале Его Кор. Вел-ва, избирали бы епископа».
«Не только я, но и весь свет признать то должен, что Вы, вельможный милостивый господин мой, можете у Его Кор. Вел-ва – милостивого государя снискать протекцию для того, для кого захотите».
Тот же – тому же. 16 августа (н. ст.) 1685 г. Львов – Ibid. S. 629–630.
Сводная галицко-русская летопись с 1600 по 1700 год // Литературный сборник… С. 214–215; Andrusiak M. Op. cit. S. 95.
РГАДА. Ф. 79. Оп. 1. Д. 221. Л. 570–580 об. О В. Красенском см.: Urzędnicy Wielkiego Księstwa Litewskiego: spisy. T. 4. Ziemia smoleńska i wojewódstwo smoleńskie. XIV–XVIII wiek. Pod. red. A. Rachuby. Oprac. H. Lulewicz, A. Rachuba, P. Romaniuk. S. 60.
Там же. Л. 578–578 об. Письмо датировано 23 апреля (н. ст.) 1685 г. Варшава. Здесь Красенский именуется гомельским старостой.
Там же. Л. 574–577 об. Письмо датировано 18 августа (стиль?) 1685 г. Пропойск. Подобные же предложения В. Красенский вновь делал русскому правительству и спустя пять лет, через гетмана И.С. Мазепу [Игнатенко А.П. Борьба белорусского народа за воссоединение с Россией (вторая половина XVII–XVIII в.). Минск, 1974. С. 83].
Там же. Л. 570–573. Письмо датировано 8 августа (стиль?) 1685 г. Пропойск.
См. напр.: Бантыш-Каменский Н.Н. Историческое известие о возникшей в Польше унии, с показанием начала и важнейших, в продолжение оной чрез два века, приключений, паче же о бывшем от Римлян и Униятов на благочестивых тамошних жителей гонении […]. М., 1805. С. 146–147.
Kempa T. Czy męczeńska śmierć arcybiskupa Jozafata Kuncewicza przyczyniła się do rozwoju unii brzeskiej na obszarze archidiecezji połockiej? // Kościoły wschodnie w Rzeczypospolitej XVI–XVIII wieku. Lublin, 2005. S. 102.
ВС. Т. 5. Ч. 1. С. 138–141; Там же. Т. 1. С. 247–251; АВАК. Т. 11. С. 111–112; Kempa T. Czy męczeńska śmierć… S. 102–104.
Заборовский Л.В., Флоря Б.Н. Народно-освободительная война украинского народа и отношения католической, униатской и православной церквей в Восточной Европе в середине XVII в. // Брестская уния 1596 г. и общественно-политическая борьба на Украине и в Белоруссии в конце XVI – первой половине XVII в. М., 1996. С. 179–180; Бантыш-Каменский Н.Н. Указ. соч. С. 114–115.