вопрос об изменении существующего миропорядка на основе формирования культуры мира, контуры которой еще только прорисовываются. Нельзя признать нормальным и допустимым то, что вооруженные внутренние и международные конфликты угрожают безопасности граждан, что производство под тем или иным предлогом новых видов вооружений стимулирует использование силы, что демонстрация и прямое использование силы ради сохранения международной стабильности и мира не достигает цели, а напротив — создает новые очаги напряженности.
Переход к новой философии и культуре миропорядка займет определенное время, и вряд ли удастся его осуществить без череды столкновений и конфликтов. Поэтому надо быть готовыми к их предотвращению или разрешению, но не с помощью «гуманитарных операций или интервенций», подобных той, которую осуществили против Югославии государства — члены НАТО. В то же время нельзя однозначно утверждать, что ООН или другие международные организации, отдельные государства могут похвастаться какими-то существенными успехами в предотвращении и урегулировании конфликтов хотя бы потому, что это был опыт периода холодной войны. Фактически он и был задействован на Балканах в 90-е годы XX столетия.
Организация будущего на новых принципах предполагает умение видеть мир чужой культуры через призму толерантности и развитие навыков ненасильственного разрешения противоречий. В этом плане Балканы могли бы стать не опытным полигоном для испытания высокоточного оружия поражения, а учебным классом, где вырабатывалась бы стратегия и тактика формирования культуры мира.
Задохин А. Г., Низовский А. Ю.
Породохой погреб Европы. — М.: Вече, 2000. —416 с., илл. (16 с.) (Военные тайны XX века)
ISBN 5-7838-0719-2
Балканский полуостров еще в XIX приобрел недобрую славу “порохового погреба Европы”. В чем таятся истоки конфликтов на Балканах, всякий раз несущих в себе угрозу общеевропейской войны? Что ждет Балканы в будущем? Об этом размышляет доктор политических наук, профессор, заведующий кафедрой внешней политики и международных отношений Дипломатической академии МИД РФ А. Г. Задохин и историк и писатель А. Ю. Низовский, не понаслышке знакомые с балканской проблематикой. В центре их внимания — история войн и военных конфликтов на Балканах XIX–XX веков.
А. Г. Задохин
А. Ю. Низовский
ПОРОХОВОЙ ПОГРЕБ ЕВРОПЫ
Генеральный директор Л. Л. Палько
Ответственный за выпуск В. П. Еленский
Главный редактор С. Н. Дмитриев
Редактор И. И. Никифорова
Корректор Н. К. Киселева
Художник Б. А. Федотов
Разработка к подготовка к печати
художественного оформления — «Вече-графика»
О. Г. Фирсов, В. А. Катина
Компьютерная верстка Г. Н. Фадеев
ЛР № 064614 от 03.06.96
Издательство «Вече»,
129348, Москва, ул. Красной сосны, 24.
Наши электронные адреса:
WWW.VECHE.RU
E-mail: veche@mail.sitck.net
Налоговая льгота — общероссийский классификатор продукции
ОК-00-93, том 2; 953000 — книги, брошюры
Гигиенический сертификат № 77.ЦС.0.1.952.П.01757.Т.98 от 07.09.98
Подписано в печать 02.08.2000. Формат 84x108 ¹⁄₃₂.
Гарнитура «Таймс». Печать офсетная. Бумага офсетная. Печ. л. 13.
Тираж 10 000 экз. Заказ 2220.
Отпечатано в Тульской типографии.
300600, г. Тула, пр. Ленина, 109.
См. о контактной зоне: Задохин А. Г. Политические процессы на периферии Евразии. М., 1998. С. 5–11.
См.: Хантингтон С. Столкновение цивилизаций? — Политические исследования. М., 1994. № 1.
См.: Diner D. Die Wiederkehr der Orientalischen Frage. — Die Zeit, 1995, 1. 09. S. 54; Коппинерс Б. Грузия в Европе. Идея периферии в международных отношениях. Этнические и региональные конфликты в Евразии. Кн. 3. Международный опыт разрешения этнических конфликтов. М., 1997. С. 190–192.
Задохин А. Г. Политические процессы на периферии Евразии. М., 1988. С. 5–11.
Л. Ранке. История Сербии. М., 1878.
«История Югославии», т. 1, с. 338.
Константинопольским. — Прим. авт.
М.,1963.
Л. Ранке. История Сербии. М., 1876
Смоленск, 1997.
Сербы. — Прим. авт.
Шемякин А. Л. Идеология Николы Пашича. Формирование и эволюция (1868–1891). М., 1998, с. 362.
Стиль оригинала (ред.)
«Санкт-Петербургские ведомости», 1867, № 128.
В. Г. Карасев. Буржуазно-национальные революции балканских народов, восточный кризис середины 70-х годов XIX в. и русско-турецкая война 1877–1878 гг. — В сб.: «100 лет освобождения балканских народов от османского ига». — М., 1979, с. 178.
Татищев С. С. Император Александр II. Его жизнь и царствование. СПб., 1868, т. 2., с. 312–313.
Н. Серно-Соловьевич. Россия и Восточный вопрос. Париж, 1860.
Подробнее см.: Шемякин А. Л. Идеология Николы Пашича. Формирование и эволюция (1868–1891). М., 1998
Шемякин, с. 195.
Дж. Бьюкенен. Мемуары дипломата. М., 1991, с. 150.
Цит. по: А. Л. Шемякин. Идеология Николы Пашича. Формирование и эволюция (1868–1891). М., 1998, с. 231.
Д. М. Проэктор. Мировые войны и судьбы человечества. М., 1986, с. 50.
Дж. Бьюкенен. Мемуары дипломата. М., 1991, с. 109.
Н. П. Полетика. Сараевское убийство. М., 1930.
Н. П. Полетика. Сараевское убийство. М., 1930, с. 167.
Подробнее об этом см.: Живанович М. Пуковник Апис. Солунски процес хильаду девесто седамнаесте. Београд, 1955; Нешкович Б. Истина о Солунском процесу. Београд, 1953.
Н. П. Полетика. Сараевское убийство. М., 1930, с. 43.
О том, как и через какие организации осуществлялась связь сербских экстремистов с их парижскими «братьями» см.: Н. П. Полетика. Сараевское убийство. М., 1930, с. 176–177.
Н. П. Полетика. Сараевское убийство. М., 1930, с. 11.
Подробнее об этом см.: Т. Кацлерович. Милитаризам у Србиjи. Афере и скандали. Београд, 1953.
«История Югославии», М., 1963, т. 2, с. 44.
То есть югославской. — Прим. авт.
То есть во
