«Занимайтесь в жизни только любимым делом, и тогда у вас в жизни не будет ни одного рабочего дня» – так сказал китайский мудрец Конфуций (более 500 лет назад). Самое любимое дело – это работа в собственной семье, воспитание ребенка, и радость от его успехов. Но и эту работу нужно делать с желанием, с понимание аспектов творчества и инноваций. Об этом мы подробно говорили книге. В приложения даны вспомогательные материалы для понимания методик организации детского чтения, анализа мирового опыта и помощи в формировании собственной родительской позиции – в части мудрого и эффективного воспитания детей не только методами тестирования и фрагментарных знаний, но с обязательным применением духовности, элементов сопереживания, что так глубоко и традиционно воспитывала в детях русская классическая литература.
Инструкция по введению рефлексии на удаленный сервер «Читательского дневника родителя»
Первоначальное обращение
В левом нижнем углу экрана нажмите на кнопку "Пуск". В открывшемся меню выберите браузер. Кликните по нему мышкой. В открывшемся браузере в командной строке "Адрес" (рис 1) наберите адрес сайта http://do.rcokoit.ru/
Рис. 1
Нажмите на клавиатуре клавишу "Enter". Загрузится сайт дистанционного обучения (рис 2).
Рис. 2
В правом верхнем углу сайта кликните мышкой по кнопке "Вход" (рис 2).
В открывшейся форме в строки "Логин» и "Пароль" необходимо ввести ту информацию, которую Вы получили у куратора обучения (Андрея Петровича). В строке "Пароль": при вводе пароля вводимые буквы будут отображаться точками или звездочками (см рис 3).
Рис. 3
Эти действия необходимо будет повторять при каждом входе в систему, поэтому логин и пароль нужно запомнить. Если Вы забудете логин или пароль, то можете воспользоваться возможностью восстановления пароля, нажав на соответствующую кнопку.
Знакомство с интерфейсом
Все курсы, расположенные на сайте, имеют одинаковую структуру. В верхней части страницы обычно располагаются логотип, название сайта и Ваше имя, под которым Вы зарегистрированы в системе (рис. 4).
Рис. 4
Щелкнув на своей фамилии и имени, Вы можете просмотреть и изменить информацию в личной карточке (рис. 5).
Рис. 5
Вкладка «Редактировать информацию» позволит Вам внести дополнительную информацию о себе.
Вернемся к основной странице сайта. В верхней ее части находится панель навигации, которая включает в себя название курса, в котором Вы сейчас находитесь. Вам необходимо ввести название ресурса в строке «Поиск курса» (рис. 6) – Успешное чтение
Рис. 6
Нажимая на слова-ссылки в этой панели, можно перемещаться по страницам (рис. 7).
Рис. 7
Любая страница сайта состоит, как правило, из трех частей: блоков, размещенных в левой и правой колонках, и основного, расположенного по центру.
Вы можете развернуть или свернуть содержимое блока, нажав на кнопку, расположенную справа от его названия (рис. 8).
Рис. 8
Блоки левой колонки содержат служебную информацию (табл.1).
Табл.1
Центральная часть содержат информацию, которая относится к содержанию курса текущей недели. Здесь расположены уроки, задания, опросы, тесты, форумы (рис. 9).
Рис. 9
Блоки правой части содержат служебную информацию (табл.2).
Табл.2
Рассмотрим более детально последнюю функцию. «Обмен сообщениями». В этом блоке цифрами показывается количество сообщений от каждого собеседника, на которые Вы еще не ответили (рис. 10).
Рис. 10
При нажатии на кнопку в виде конверта откроется окно для отправки сообщения пользователю.
Нажав на кнопку «Обмен сообщениями», Вы попадете на страницу, на которой выводится список пользователей, с которыми Вы общаетесь (рис. 11)
Рис. 11
Нажав на значок
, Вы сможете прочитать так называемую историю сообщений.
О разных подходах и педагогических традициях в России и на Западе
Проблемы отечественного образования, векторы развития и программный фундамент на долгосрочную перспективу прямо определяют то общество, что мы получим лет через «надцать» (и уже получаем), мне представляется важным познакомить коллег с некоторыми тенденциями и противоречиями в данной теме.
Разница между отечественным (в России) образованием и тем, что предложено на Западе – значительная. У нас все иначе, другая специфика труда, направлений подготовки специалистов, иная мотивация выбора места учебы и даже специальности самой, а главное… главное – у нас иной менталитет и традиции отечественной педагогики, о соответствии, точнее – не соответствии которых я хотел бы поговорить далее.
В сентябре 2011 года на кафедре Педагогики Психолого-педагогического факультета РГПУ им. А. И. Герцена проведено мини исследование по проблематике зарождения страха у детей в начальной школе. По результатам анкетирования учащихся и педагогов (общая репрезентативная выборка 56 человек) в школах №№ 328, 111, 689, частной школе семьи Шостаковичей (и др.) обозначилась проблема: российские школьники бояться оценок взрослых. Посредством методики fichbot выявились причины (в скобках рассмотрены факты и аргументы):
• школьники бояться наказаний со стороны родителей (последние проявляют физические наказания, бьют, ограничивают свободу передвижения);
• боятся быть хуже других (не желают быть аутсайдером в школьном коллективе, страдает самооценка ребенка;
• бояться промежуточной и итоговой аттестации (боятся не закончить школу, маленький бал ограничит перспективу, станет препятствием дальнейшей успешной карьере, высшему образованию).
Страх ученика вряд ли полезен для эффективной учебы, и тем более не ведет к улучшению ее качества. В дополнение к анализируемым выводам приведу лишь один пример из собственного опыта. В 111 школе в бытность мою учащимся 5-го класса (1984 г), учитель географии (женщина за 50) и одновременно завуч школы, «снизошла» до того, что в ответ на наше детское хихиканье, не будучи в силах управлять классом профессионально (методом убеждения), ударила меня указкой по рукам (весьма больно, доложу вам голосом). Это возымело действие. На несколько минут мы все в испуге затихли, но вскоре смех стал проявляться вновь. Тогда она не нашла ничего лучше, как вывести меня – в прямом смысле за руку из-за парты, у всех на виду поставить в угол лицом к стене и, когда я и там еле сдерживал смех (а он шел уже о всему классу), школьная дама с громким названием «педагог» неожиданно ударила меня по затылку. По инерции я влетел лбом в угол (между стен) и получил огромную шишку. До сотрясения мозга дело не дошло, хотя кто его знает, ведь мы его не диагностировали. Родители дома удивлялись, переживали, но, кроме разговоров с директором школы, дела возбуждать не стали. Результат рукоприкладства завуча средней школы помню хорошо: учительница извинилась через три дня, когда шишка спала, и я смог наравне со всеми посещать занятия. Но… память осталась.
Это описание из разряда «non fashion», не исключено, что и наши дети сегодня не лишены возможности вынести собственное представление о российской педагогической практике. Западные методы обучения, которые, к слову, мне не очень импонируют, такое было бы невозможно ни ранее, ни сегодня. И вот почему.
На Западе российскую педагогику представляют наукой о том, как напичкать голову ученика ненужной ему информацией, проигнорировав при этом его собственную волю и интересы. Все дальнейшие разработки советских педагогов на эту тему, к примеру, технология внедрения информации, или устройство головы, в которую предстоит внедрить, или «что такое воля и как ее подавить» – как бы эти исследования ни были точны и скрупулезны – Западу они не интересны, они там кажутся в основе своей аморальными. А потому игнорируются.
Вот живой пример, который и сегодня нередко подается с трибун отечественных конференций, симпозиумов и семинаров разного толка – под эгидой педагогических новаций и реформы образования: все ученики и учителя должны изучать технику эффективного чтения, чтобы затем глубоко понимать современную литературу. При этом предлагаются проекты, которые называются – ни много, ни мало: «Читающий город», и по логике скоро возникнет «Читающая страна». И есть директора школ, которые готовы этот проект внедрять.
Ни этим директорам, ни устроителям конференций в голову не приходит мысль, что 95 % учащихся города (школы, класса) не желает читать серьезную литературу (в широком ее смысле, как видится мне – прозу и поэтику) вообще, а уж тем более не желают глубоко ее понимать (см. авторское исследование, специально проведенное к Санкт-Петербургскому Книжному салону– 2011: Кашкаров А. П. Беспорядочный хаос моды.//А.П. Кашкаров. – Литературная Россия № 16 от 22.04.2011. – режим доступа http://www.litrossia.ru/2011/16/06142.html, есть и рефлексия – телепередача «Нужное подчеркнуть» с участием автора; эфир 9 мая 2011 канал «100ТВ» в 21.30).
