И оказывается, что качества, выражаемые Дураком, всегда нам чем-то симпатичны и близки; выясняется, что они глубоко, буквально изначально заложены в нас, в нашей культуре, в нашем мировоззрении.
Интересно, что дурак, являясь расхожим героем и часто появляясь в европейских сказках, анекдотах и баснях, лишь у нас обретает истинно эзотерическую глубину и привлекательные черты, – это всегда Дурак с большой буквы.
Алексей Толстой берется переложить сказку об итальянском деревянном мальчике Пиноккио для русскоязычного читателя, и что же выходит у него в результате? Да все тот же Дурак, хоть и переименованный в Буратино. Ну не получается у него стать «по-итальянски» примерным мальчиком! Нет, он с радостью остается деревянной куклой, принимая себя таковым без остатка. Он радуется жизни, проказничает, смеется, все беды с него «как с гуся вода», и в итоге именно ему достается Золотой Ключик.
Все это не случайно. Если вы сподвиглись все же на прочтение этой книги, то без сомнения уже понимаете, куда мы клоним. Если вы успели ощутить на себе действие «Внутреннего смеха», вкусили свободу и радость жизни, даруемую им, если сумели «попробовать на вкус» Хозяйское состояние и осознали Хозяина в себе, то, скорее всего, уже давно и без утомительных доказательств узнали Дурака. «Хозяин!..» – должно быть, вырвалось у вас в какой-то момент. И вы не ошиблись.
Именно так. Дурак – это и есть Хозяин. Это играющий Хозяин. Это всегда радостный и влюбленный в жизнь Хозяин, это Хозяин смеющийся. Дурак – это и есть смех. Смех Хозяина.
Прикоснувшись к понятию «Дурак», мы вскрываем потрясающей емкости пласт возможностей, открывающихся теперь перед нами. Это уже не просто завершающий уровень нашей школы. Это большое и самостоятельное образование – «Школа Дурака», со всей ее дурацкой, но странно гармоничной архитектоникой и абсолютно абсурдной, но такой жизнеспособной логикой. Это то, чего еще не было, ибо не существовало доступного и простого инструментария для необходимой трансформации, неуловим в ощущениях был канал, по которому возможно было бы двигаться, отсутствовали ориентиры для такого пути.
Но сейчас это стало возможным. Нам думается, что само появление технологии «Внутреннего смеха» было вызвано необходимостью «овеществить» давно витавшую в воздухе идею «Школы Дурака». И вот теперь, вместо бесконечных рассуждений и умничаний по поводу Дурака, мы можем реально предложить вам стать на путь, ведущий к нему, вспомнить наконец это забытое качество, вернуть своему Дураку его законный Божественный статус.
Поверьте – это вполне возможно, попробуйте – это совсем несложно, и сделайте это играя, ведь Дурак – это непрерывное приключение. Это наш дальнейший путь, наша Божественная игра, это возможность истинного пробуждения и реального, а не иллюзорного существования.
Вспомните, что именно мы с вами обсуждали на последних занятиях; еще раз вспомните суть понятий «Зона комфорта» и «Описание мира», выстроенных ложью чужого научения; вспомните, что мы способны воспринимать вокруг себя лишь то, на что получили разрешение в рамках такого «знания», вспомните – и внемлите нижеследующему:
Все, что ты слышишь, – ложь.
Все, что ты видишь, – ложь.
Все, что ты говоришь, – ложь.
Все, что ты знаешь, – ложь.
Тебя нет. Ты – сон другого.
Тебя окружает мертвый мир, сотканный из лжи других.
Значит – поступая вопреки знаниям, ты пробуждаешься.
Меньше говоря и больше смеясь – проявляешься в этом Мире.
Ощущая его – оживаешь.
Наблюдая, не анализируя, – прозреваешь.
Абсурд – твой ум. Смех – твой голос.
Дурак – твое имя.
Просыпайся, живой Мир ждет тебя.
* * *
И вначале было слово, и слово было у Бога, и слово было – Дурак.
И что делать с ним, Бог не знал. Ибо в совершенстве своем забыл значение его. Что-то невыразимо давно прожитое, но бесконечно притягательное…
И решил Бог вспомнить. И игру задумал… Пять дней строил он площадки игровые, замысловатые. А на шестой день создал игрока главного и имя дал ему Адам-Дурак.
И ходил Дурак по местам божьим дурак дураком. Чем заняться, не знал. И оттого такая тоска на Бога накатила, что подвел он Адама-Дурака к дереву и ткнул пальцем.
– Не ешь с него, – сказал, – не будь дураком. А то выгоню.
– Куда? – спросил Дурак.
– Куда-куда… – растерялся Бог. – Уж найду куда. Ты, главное, – не ешь.
И спрятался сам. И ждать стал. И ждал он не долго. Ибо был бы Дурак дураком последним, если бы не понял, чего Бог ждет. И съел Адам-Дурак яблоко из уважения к Богу.
И не стало Дурака. И остался Адам как сиротинушка…
И осерчал Бог, радостно потирая руки от удачно сделанного хода.
И выгнал Адама.
И молвил напоследок: «Без Дурака не возвращайся. Не пущу».
И завертелась свистопляска.
И пошла игра.
Сократ – наш человек, потому что сказал: «Я знаю, что я ничего не знаю».
Нильс Бор – наш человек, потому что заявил как-то: «Эта теория недостаточно безумна, чтобы быть правильной».
Григорий Горин – тоже наш человек, это его фраза: «Умное лицо еще не признак ума. Самые большие ошибки совершались именно с этим выражением лица».
Екклезиаст – наш человек, это им сказано: «Умножающий знание умножает скорбь».
Михаил Жванецкий – ну просто наш человек и все тут!
Станислав Ежи Лец – безоговорочно наш, ведь именно им написано: «Шутовские колокольчики сбивают с толку собак Павлова».
Лао-цзы – наш человек, не случайно им сказано: «Истина изреченная есть ложь».
Михаил Задорнов – «в доску» наш, ведь это у него прозвучало: «Осмеянная проблема перестает быть проблемой».
Архимед – наш человек, не верите? Тогда сами побегайте голым по улицам с криком: «Эврика!»
Норман Казинс – конечно же наш человек, ведь ему удалось рассмешить саму Смерть.
Ходжа Насреддин – наш человек – нужны ли аргументы?
Диоген – несомненно, наш человек, ведь это он ходил днем с фонарем в поисках Истины. Не нашел, кстати.
Григорий Сковорода – наш мужик, это у него на могиле начертано: «Мир ловил меня, но не поймал».
Раджниш – наш человечище, это им неоднократно говорено: «Смех так же свят, как и молитва».
Жан Мольер – тоже наш человек, так как сказал: «Лучше бейте меня, но дайте мне смеяться».
Альберт Эйнштейн – однозначно наш человек, достаточно взглянуть на фотографию, где он показывает язык всем умникам.
Вы хотите встать в один ряд с этими людьми?
ПЕЧЕК МНОГО. ДУРАКОВ МАЛО.
1. Ищите Дурака, да обрящете.
2. Эволюция развивалась от умного – к Дураку. Умный может открыть в себе Дурака. Дурак никогда не согласится стать снова умным, «дурак» с маленькой буквы – тупиковая ветвь эволюции.
3. Дурак настолько прост, что в него отказываются верить.
4. – Дураку закон не писан, – смеется Дурак, – поэтому он обречен быть свободным.
5. Когда умный, становясь Дураком, просыпается – Мир исчезает. Затем Дурак, смеясь, выстраивает его заново.
6. Разум – ловушка Дьявола. Дурак – выход из нее, данный Богом.
7. – Большинство умных, – смеется Дурак, – умирает так и не успев родиться.
8. Дурак – прекрасный игрок: он никогда не побеждает.
9. Но Дурак непобедим, так как никогда не сражается.
10. Неудачи преследуют всех, но Дураков они не могут догнать.
11. – Зачем предаваться греху уныния, – смеется Дурак, – когда есть другие грехи?
12. Дурак всегда ходит с открытым ртом – поэтому он всегда сыт.
13. – Познай себя, – смеется Дурак, – пока тебя не познали другие.
14. Дурак в чудеса не верит. Он ими пользуется.
15. – Возлюби Дурака в ближнем своем, – предлагает Дурак.
16. Все люди от Бога, но лишь Дурак к Богу.
17. А все ли ты сделал, чтобы стать Дураком?
18. Дурак ни за что не борется. Он просто ни от чего не отказывается.
19. Смех – кратчайший путь от умного к Дураку.
20. Дурак никогда ничего не ищет, так как знает, что если найдет, то только себя.
21. Дурак всегда рядом. Когда умный, наконец, находит его, то потом долго смеется, вспоминая свои поиски.
22. Что Дурак ест, то он и есть. А он ест все.
23. Умный борется с Сатаной. Дурак лишь смеется, слыша это имя.
24. Ищи Дурака в сердце своем.
25. Когда Ницше сказал: «Бог умер!» – он поторопился. Ведь Дурак остался.
26. Конец света не наступит, пока есть хоть один Дурак.
27. Не Мир создал Дурака, а Дурак – Мир.
