MyBooks.club
Все категории

Арон Гуревич - Индивид и социум на средневековом Западе

На сайте mybooks.club вы можете бесплатно читать книги онлайн без регистрации, включая Арон Гуревич - Индивид и социум на средневековом Западе. Жанр: Культурология издательство -,. Доступна полная версия книги с кратким содержанием для предварительного ознакомления, аннотацией (предисловием), рецензиями от других читателей и их экспертным мнением.
Кроме того, на сайте mybooks.club вы найдете множество новинок, которые стоит прочитать.

Название:
Индивид и социум на средневековом Западе
Издательство:
-
ISBN:
-
Год:
-
Дата добавления:
23 февраль 2019
Количество просмотров:
170
Читать онлайн
Арон Гуревич - Индивид и социум на средневековом Западе

Арон Гуревич - Индивид и социум на средневековом Западе краткое содержание

Арон Гуревич - Индивид и социум на средневековом Западе - описание и краткое содержание, автор Арон Гуревич, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки mybooks.club
Современные исследования по исторической антропологии и истории ментальностей, как правило, оставляют вне поля своего внимания человеческого индивида. В тех же случаях, когда историки обсуждают вопрос о личности в Средние века, их подход остается элитарным и эволюционистским: их интересуют исключительно выдающиеся деятели эпохи, и они рассматривают вопрос о том, как постепенно, по мере приближения к Новому времени, развиваются личность и индивидуализм. В противоположность этим взглядам автор придерживается убеждения, что человеческая личность существовала на протяжении всего Средневековья, обладая, однако, специфическими чертами, которые глубоко отличали ее от личности эпохи Возрождения. Не ограничиваясь характеристикой таких индивидов, как Абеляр, Гвибер Ножанский, Данте или Петрарка, автор стремится выявить черты личностного самосознания, симптомы которых удается обнаружить во всей толще общества. «Архаический индивидуализм» – неотъемлемая черта членов германо-скандинавского социума языческой поры. Утверждение сословно-корпоративного начала в христианскую эпоху и учение о гордыне как самом тяжком из грехов налагали ограничения на проявления индивидуальности. Таким образом, невозможно выстроить картину плавного прогресса личности в изучаемую эпоху.По убеждению автора, именно проблема личности вырисовывается ныне в качестве центральной задачи исторической антропологии.

Индивид и социум на средневековом Западе читать онлайн бесплатно

Индивид и социум на средневековом Западе - читать книгу онлайн бесплатно, автор Арон Гуревич

150

Работа Б. Ройденбаха увидела свет уже после появления первого варианта моей книги. Немецкий искусствовед, по-видимому, удовольствовался прочтением только тех страниц моего труда, где я пишу о несомненном сходстве портретов шестидесяти монахинь, и несколько поспешно умозаключил, что я вообще отрицаю существование личности и индивидуальности в изучаемую эпоху. Столь же поверхностное утверждение содержится и во вступительной статье к сборнику, в котором напечатано и исследование Ройденбаха (Individuum und Individualitat im Mittelalter. Hrsg. J. A. Aertsen, A. Speer. Berlin, N.Y., 1996.). Прояви мои высокочтимые коллеги чуть больше терпения и внимания, они бы с легкостью могли убедиться в прямой противоположности моей концепции личности на средневековом Западе тому, что они мне приписывают.

151

Claussen P. С. Nachrichten von den Antipoden oder der mittelalterliche Kiinstler iiber sich selbst. S. 22.

152

Castelnuovo E. Op. cit. P. 254.

153

Claussen P. С. Nachrichten von den Antipoden… S. 22.

154

Claussen P. С. Nachrichten von den Antipoden… S. 23.

155

Хранится в государственной библиотеке г. Мюнхена. Натапп R. Geschichte der Kunst. Berlin, 1959. Bd. 2. S. 223.

156

Castelnuovo E. L'artista… P. 244–253.

157

Claussen P. С. Nachrichten von den Antipoden… S. 29.

158

Это изображение было подарено Фридрихом Барбароссой своему дяде – графу Отто Каппенбергскому: Benton J. F. Culture, Power and Personality in Medieval France / Ed. by Thomas N. Bisson. P. 339.

159

Körner H. Individuum und Gruppe. Fragen nach der Signifikanz im Grabbild des 13. Jahrhunderts // Die Repräsentation der Grappe. Texte. Bilder. Objekte / Hg. O. G. Oexle; A. von Hülsen-Esch. Göttingen, 1998. S. 117.

160

Эти примеры можно найти в книге Бентона: Benton J. F. Ibid. P. 339.

161

Ladner G. B. Die Papstbildnisse des Altertums und des Mittelalters. Von Innozenz II zu Benedikt IX. Roma, 1979. S. 148.

162

Die Parler und der schöne Stil 1350–1400. Europaische Kunst unter den Luxemburgern / Hrsg. von A. Legner. Koln, 1978. Bd. 3, S. 211 ff.

163

Claussen P. С. Nikolaus von Verdun. Über Antiken – und Naturstudium am Dreikönigschrein. S. 447–456.

164

Claussen P. С. Nikolaus von Verdun. Über Antiken – und Naturstudium am Dreikönigschrein. S. 447–456.

165

Claussen P. С. Nachrichten von den Antipoden oder der mittelalterliche Künstler über sich selbst. S. 35–37.

166

Muratova X. Vir quidem fallax et falsidicus, sed artifex praeelectus. Remarques sur l'image sociale et littéraire de l'artiste au Moyen age // Artistes, artisans et production artistique. Actes du colloque de Rennes. Paris, 1987. P. 53, 59.

167

Claussen P. С. Nachrichten von den Antipoden. S. 27.

168

Claussen P. С. Magistri doctissimi Romani. Corpus Cosmatorum, 1987; ejusd. Magistri Doctissimi Romani. Die römischen Marmorkünstler des Mittelalters.

169

Claussen P. С. Kölner Kiinstler romanischer Zeit nach den Schriftquellen // Kunst und Kiinstler der Romanik in Koln. Koln, 1985. Bd. 2. S. 369–373.

170

Curtius E. R. Europaische Literatur und lateinisches Mittelalter. 8. Aufl. Bern: München, 1979. S. 503–505.

171

См.: Misch G. Geschichte der Autobiographie. Frankfurt/M., 1959–1970. Bd. III. Häfte 1. S. 92.

172

Teuffel R. Individuelle Persönlichkeitsschilderung in den deutschen Geschichtswerken des 10. und 11. Jahrhunderts. Leipzig; Berlin, 1914.

173

Gilson Ё. Héloise et Abélard. Paris, 1948.

174

Paravicini-Bagliani A. Les ages de la vie // Dictionnaire raisonné de Г Occident medieval. P., 1999. P. 9—15.

175

Vézelay J. de. Sermons / Ed. D. Vorreux // Sources chrétiennes, 1972. T. 1. № 192. P. 309.

176

Бойцов М. А. Германская знать XIV–XV вв.: приватное и публичное, отцы и дети // Частная жизнь. Человек в кругу семьи. Очерки по истории частной жизни в Европе до начала Нового времени / Ред. Ю. Л. Бессмертный. М., 1996.

177

Alexandre-Bidon D., Lett D. Les Enfants au moyen Åge. V–XV siècles. P. 1998. P. 155.

178

Ariès Ph. L'Enfant et la vie familiale sous l'Ancien Régime. Paris, 1973.

179

См.: Антология педагогической мысли христианского Средневековья / Сост. В. Г. Безрогов, О. И. Варьяш. Т. 1–2, М., 1994.

180

Ронин В. К. Восприятие детства в каролингское время // Женщина, брак, семья до начала Нового времени. Демографические и социокультурные аспекты. М., 1993. С. 18.

181

Alexandre-Bidon D., Lett D. Op. cit. P. 42.

182

Alexandre-Bidon D., Lett D. Op. cit. P. 56–57, 59.

183

Бессмертный Ю. Л. Мир глазами знатной женщины IX в. (К изучению мировосприятия каролингской знати) // Художественный язык средневековья. М., 1982. С. 83–108.

184

Schmitt J.-С. Le saint levrier. Guinefort, guérisseur d'enfants depuis le XIII s. P., 1979.

185

Le Roy Ladurie E. Montaillou, village occitan de 1294 à 1324. P., 1975. P. 314–315.

186

Philippe de Novare. Les quatre ages de l'homme / ed. M. de Fréville. P. 1888. § 1. См. об этом: Nordahl H. Det forstandige mateholdt. Philippe de Navarres tekster om barndommen // Collegium medievale. Oslo, 1988. S. 43–54.

187

Philippe de Novare. Op. cit. § 9—10.

188

Philippe de Novare. Op. cit. § 14, 21.

189

Philippe de Novare. Op. cit. § 27; См.: Лучицкая СИ. Идеи Филиппа Новарского о воспитании и обучении // Западноевропейская средневековая школа и педагогическая мысль. М., 1989. С. 106–114.

190

Гуревич А. Я. Семья, секс, женщина, ребенок в проповеди XIII в. // Историческая демография докапиталистических обществ / Ред. Ю. Л. Бессмертный. М., 1988, с. 154–185. Его же. Средневековый мир: культура безмолвствующего большинства. М., 1990. С. 251.

191

Giovanni Di Pagolo Morelli. Ricordi / Ed. V. Branca. Firenze, 1956. P. 455–516.

192

Alexandre-Bidon D., Lett D. Op. cit. P. 110.

193

Бессмертный Ю. Л. Жизнь и смерть в Средние века. М., 1990. С. 92–93.

194

Alexandre-Bidon D., Lett D. Op. cit. P. 73–97.

195

Schwob M. La Croisade des enfants. P., 1896.

196

Bejczy I. P. The «Sancta Infantia» in Medieval Hagiography // The Church and Childhood / Ed. by D. Wood. (Studies in Church History. Vol. 31). Oxford. 1994.

197

Ariès P. L'Homme devant la Mort. Paris, 1977. P. 13 sq.; Аръес Ф. Человек перед лицом смерти. М., 1992.

198

Borst A. Zwei mittelalterliche Sterbefalle // Merkur, 1980. Bd. 34. S. 1081–1098.

199

Avray D. Sermons on the Dead Before 1350 // Studi medievali. Serie 3. XXXI, I, 1990. P. 207–223. Я получил также, благодаря любезности д-ра д'Аври, возможность ознакомиться с его более обширной рукописью на эту же тему, за что я ему чрезвычайно благодарен.

200

Le Goff J. Le naissance du Purgatoire. Paris, 1981.

201

Schmitt J.-C. Les Revenants. Les vivants et les morts dans la société médiévale. Paris, 1994.

202

Polo de Beaulieu M. A. De la rumeur aux textes: Echos de l'apparition du revenant d'Alès (après 1323). Оттиск статьи был любезно предоставлен мне автором. К сожалению, я не располагаю сведениями об издании, в котором эта статья была опубликована.

203

Отлох Санкт-Эммерамский. Книга видений / Пер. Н. Ф. Ускова // «Средние века». Вып. 58. М., 1995. С. 245–246.

204

Отлох Санкт-Эммерамский. Книга видений / Пер. Н. Ф. Ускова // «Средние века». Вып. 58. М., 1995. С. 245.

205

См.: Гуревич А. Я. Проблемы средневековой народной культуры. М… 1981. С. 240 и сл.

206

Ariès P. L'Homme devant la Mort. P. 287.

207

Brenk В. Tradition und Neuerung in der christlichen Kunst des ersten Jahrtausends: Studien zur Geschichte des Weltgerichtsbildes. Wien, 1966.

208

См.: Гуревич А. Я. Смерть как проблема исторической антропологии // Одиссей. Человек в истории – 1989. М., 1989.

209

См.: Гуревич А. Я. Культура и общество средневековой Европы глазами современников. Exempla XIII века. М., 1989. С. 156.

210

См.: Гуревич А. Я. Культура и общество средневековой Европы глазами современников. Exempla XIII века. М., 1989. С. 108.

211

Le Bras G. La personne dans le droit classique de l'église // Problèmes de la personne / Exposés… par I. Meyerson. Paris – La Haye, 1973. P. 193.

212

Fuhrmann M. Persona, römischer Rollenbegriff // Identität / Hrsg. von O. Marquard und K. Stierle. München, 1979. S. 83—106; Михайлов А. В. Из истории характера // Человек и культура. М., 1990. С. 43–72.

213

Vernant J.-P. Aspects de la personne dans la religion grecque // Problèmes de la personne. P. 23 sq.; ejusd. Mythe et pensée chez les Grecs. Etudes de psychologie historique. Paris, 1971.

214

P.L. T. 36. Col. 268.

215

Courcelle P. Les «Confessions» de Saint Augustin dans la tradition littéraire. Antecédents et posterité. Paris, 1963.

216

Brown P. Augustine of Hippo. Los Angeles, 1967. P. 159.

217

Brown P. Augustine of Hippo. Los Angeles, 1967. P. 160–170.

218

Brown P. Augustine of Hippo. Los Angeles, 1967. P. 430.

219

Freccero J. Autobiography and Narrative // Reconstructing Individualism: Autonomy, Individuality, and the Self in Western Thought / Ed. Th. C. Heller et al. Stanford, 1986. P. 21.


Арон Гуревич читать все книги автора по порядку

Арон Гуревич - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybooks.club.


Индивид и социум на средневековом Западе отзывы

Отзывы читателей о книге Индивид и социум на средневековом Западе, автор: Арон Гуревич. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.