Божества древних славян - Александр Сергеевич Фаминцын

белом кафтане, с белой палочкой в руках, также белую бабу, в заговорах латышей (см. выше стр. 146).

Ефименко. О Яриле. 90.

Якушкин. Народные русские песни 15, 18–19.

Каравелов. Пам. болг. I, 213.

Майков. Великорусские заклинания 26.

Майков. Великорусские заклинания 104.

Ефименко. Сборник малороссийских заклинаний 19.

Майков. Великорусские заклинания 86.

Sušil. Mor. n. p. 769.

Петрушевич. Общер. днев. 41.

Сахаров. Сказания русского народа. II. VII, 26.

Ефименко. О Яриле. 100.

Караџuћ. Срп. н. п. Герц. 304.

Зап. Геогр. Об. (эта.) VII, 390.

Петрушевич. Общер. днев. 42.

Буслаев. Ист. Христ. 1623.

Шейн. Белорусские народные песни №№ 144, 147, 150.

Сбор. антропол. II, 28.

Спрогис. Пам. латыш. 299.

Auning. Wer ist Uhszing? 32.

Кирпичников. Св. Георгий. III, 228.

Номис. Укр. приказ. 433.

Труды этн. — ст. экс. III, 30.

Ефименко. О Яриле. 100.

Надеждин. Иссл. о скоп. Прилож. 47.

Hanuš. Bajesl. Kai. 137.

Sušil. Mor. n. p. 769. (Ср. также 770, 773).

Перм. сбор. II, 31.

Кирпичников. Св. Георг. III, 222.

Памятники болгарского народного творчества. 101 и сл.

Припев после каждого стиха.

Шейн. Белор н. п. 210–211.

Preller. Gr. Myth. I, 162.

Preller. Röm. Myth., I, 336.

Этн. сбор. III, 234.

Чолаков. Бълг. н. сбор. I, 115.

Афанасьев. Поэтические воззрения славян на природу I, 710, 763.

Номис. Укр. приказ. 434.

Майков. Великорусские заклинания 39. — Ефименко. Сборник малороссийских заклинаний 19–20. — Труды этн. — ст. эксп. III, 139.

Афанасьев. Поэтические воззрения славян на природу I, 702.

Якушкин. Народные русские песни 22.

Снегирев. Русские простонародные праздники и суеверные обряды. III, 78.

О Яриле. 91 и сл. — Ср. подобные рассказы в Труд. этн. — ет. эксп. III, 51–52.

Труды этн. — ст. эксп. I, i, 171–172.

Ефименко. О Яриле. 91–92. — Трунов. Пон. крест. Орлов, губ. 30–31.

Holzmayer. Osil. 35–36.

Снегирев. Русские простонародные праздники и суеверные обряды. III, 79. — Ефименко. О Яриле. 91.

Ad. Aen. XI, 785.

Ad. Aen. XI, 785 — У эстов как будто сохранился глухой отголосок этой легенды: «В древние времена, — говорит эстское сказание, — кора земная дала широкую трещину; из этой трещины поднимались вредные испарения, грозившие погубить все живое. Людей и скот постигла опустошительная чума, бедствие было безграничное. Тогда созвали весь народ, и он избрал из своей среды сильного мужа, по имени Юрий (Juri), которому поручил завалить вредоносную трещину. После многих трудов и усилий, сильному Георгию удалось, наконец, засыпать трещину землею, отделение вредных испарений прекратилось, а с ним — и губительная зараза. В память избавителя от бедствия, празднуется день его именин (23 апреля)». Boeder. D. Esth. Abergl. (Kreuzwald) 82.

Nat. Hist. VII, 2.

Майков. Великорусские заклинания 39.

Ефименко. Сборник малороссийских заклинаний 19–20.

Труды этн. — ст. эксп. III, 139.

Ефименко. Сборник малороссийских заклинаний 9-10.

Horat. Carm. III. XVIII.

Einhorn. Reform, g. Lett. 621.

Чолаков. Бълг. н. сбор. I, 57. — Кочановский. Памятники болгарского народного творчества 14.

Афанасьев. Поэтические воззрения славян на природу II, 255.

Illič. Nar. Slav. obič. 144.

Ausland. 1872: 471.

Шейн. Белорусские народные песни 124.

Крачковский. Очерки быта западно-русского крестьянина 190.

Шейн. Белорусские народные песни 85.

Шейн. Русские народные песни I, 390.

Ефименко. О Яриле. 100.

См. у Кирпичникова. Св. Георгий. III, 248.

Кирпичников. Св. Георгий. III, 218–219.

Перм. Сбор. II, 31.

Снегирев. Русские простонародные праздники и суеверные обряды. IV, 196.