10
Там же. С. 127.
Там же. С. 125.
Маркузе Г. Одномерный человек: Исследование идеологии Развитого индустриального общества / Пер. с англ., пред. и примеч. А. Юдина; – М.: REFL-book, 1994, 341 с.
Dahrendorf R. Class and Class Conflict in Industrial Society. N.Y. Univ. Press, 1959.
Белый А. Символизм как миропонимание / Сост., вступ. ст. и прим. Л. А. Сугай. – М.: Республика, 1994, 528 с. – (Мыслители XX в.), С. 153.
Там же. С. 154.
Там же. С. 155.
Зиммель Г. Избранное. Т. 1. Философия культуры. – М.: Юрист, 1996, 671 с. – (Лики культуры), С. 92.
Дюркгейм Э. Социология: ее предмет, метод, предназначение / Пер. с франц. А. Б. Гофмана; Науч. ред. Е. И. Рачин. – М.: Канон, 1995, 349 с. – (История социологии в памятниках), С. 120.
Зиммель Г. Указ. соч., С. 178.
Там же. С. 209.
Камю А. Бунтующий человек. Философия. Политика. Искусство.: Пер. с франц. – М.: Политиздат, 1990, 415 с. – (Мыслители XX века), С. 191.
Выготский Л. С. Педагогическая психология / Под. ред. В. В. Давыдова. – М.: Педагогика-Пресс, 1996, 536 с. – (Психология: Классические труды), С. 138.
Соловьев Э. Ю. Прошлое толкует нас: очерки по истории философии и культуры. – М.: Политиздат, 1991, 432 с., С. 130.
Иванов Вяч. Возникновение трагедии // Архаичный ритуал в фольклорных и раннелитературных памятниках. – М.: Наука, 1991, С. 35.
Хайдеггер М. Время и бытие: Статьи и выступления. Пер. c нем. – М.: Республика, 1993, 447 с. – (Мыслители XX века), С. 54.
Ясперс К. Смысл и назначение истории: Пер. с нем. – М.: Политиздат, 1991, 527 с. – (Мыслители XX века), С. 61.
Гегель Г. Эстетика в 4-х томах. – М.: Изд-во «Искусство», 1968, Т. 3, 623 с.
Гегель Г. Эстетика в 4-х томах. – М.: Изд-во «Искусство», 1968, Т. 3, 623 с.: 574.
Гегель Г. Эстетика в 4-х томах. – М.: Изд-во «Искусство», 1968, Т. 3, 623 с.: 577.
Франкл В. Человек в поисках смысла: Сборник / Пер. с англ. и нем. / Общ. ред. Л. Я. Гозмана и Д. А. Леонтьева; вст. ст. Д. А. Леонтьева. – М.: Прогресс, 1990, 368 с.:112.
Франкл В. Человек в поисках смысла: Сборник / Пер. с англ. и нем. / Общ. ред. Л. Я. Гозмана и Д. А. Леонтьева; вст. ст. Д. А. Леонтьева. – М.: Прогресс, 1990, 368 с.: 113.
Каримов А. Р. Международная научно-образовательная конференция «Многомерность и целостность человека в философии, науке и религии» (Казанский федеральный университет, 20–21 апреля 2012 г.) // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. – Тамбов: Грамота, 2012, № 10 (24): в 2-х ч.ч. I, C. 99 – 101.
Фромм Э. Душа человека: Перевод. – М.: Республика, 1992, – (Мыслители XX века). – 430 с.: 370.
Ницше Ф. Рождение трагедии или Эллинство и пессимизм // Ницше Ф. Собрание сочинений / Пер. с нем. – М.: Престиж Бук, 2012, 1080 с.: 27.
Аристотель. Поэтика. VI гл. Сочинения в 4-х т. / Пер. с древнегреческого; общ. Ред… А. И. Доватура. – М.: Мысль, 1984, Т. 4, 830 с.: 650.
Аристотель. Поэтика. VI гл. Сочинения в 4-х т. / Пер. с древнегреческого; общ. Ред… А. И. Доватура. – М.: Мысль, 1984, Т. 4, 830 с.: 654.
Морева Л. М. Понимание в пространстве трагедии // Фигуры Танатоса: Искусство умирания: Сб. статей / Под ред. А. В. Демичева, М. С. Уварова. – Спб.: Издательство С.-Петербургского университета, 1998, 220 с.: 34.
Платон. Законы. Сочинения в 3-х т. / Под общ. ред. А. Ф. Лосева, В. Ф. Асмуса. / Пер. с древнегреческого. – М.: Мысль, 1972, Т 3. Ч. 2, 687 с.: 210.
Платон. Законы. Сочинения в 3-х т. / Под общ. ред. А. Ф. Лосева, В. Ф. Асмуса. / Пер. с древнегреческого. – М.: Мысль, 1972, Т 3. Ч. 2, 687 с.: 213.
Вересаев В. Живая жизнь. Собрание сочинений в 5-и т. – М.: Правда, 1961, Т. 3, 448 с.: 370.
Платон. Законы. Сочинения в 3-х т. / Под общ. ред. А. Ф. Лосева, В. Ф. Асмуса. / Пер. с древнегреческого. – М.: Мысль, 1972, Т 3. Ч. 2, 687 с.:300.
Гадамер Х.-Г Что есть истина? // Логос. Философско-литературный журнал. Вып. 1. М., 1991, С. 30–37.: 33.
Гадамер Х.-Г Что есть истина? // Логос. Философско-литературный журнал. Вып. 1. М., 1991, С. 32.
Мамардашвили М. К. Как я понимаю философию. – М.: Прогресс, 1992, 414 с.: 31.
Аристотель. Поэтика. VI гл. Сочинения в 4-х т. / Пер. с древнегреческого; общ. Ред. А. И. Доватура. – М.: Мысль, 1984, Т. 4, 830 с.: 651.
Бахтин М. М. Эстетическое наследие и современность. – Изд-во Мордовского гос. университета, 1992, Т. 1. – 176 с.: 24.
Кьеркегор С. Страх и трепет: Пер. с дат. – М.: Республика, 1993. – (Биб-ка этич. мысли), С. 145.
Ясперс К. Смысл и назначение истории: Пер. с нем. – М.: Политиздат, 1991, 527 с. – (Мыслители XX века). С. 301.
Сартр Ж-П. Экзистенциализм – это гуманизм. / Сб.: Сумерки Богов (Ницше Ф., Фромм Э., Камю А., Сартр Ж-П.). – М.: Политиздат, 1989, 398 с., С. 128.
Там же. C. 128.
Зиммель Г. Избранное. Т. 1. Философия культуры. – М.: Юрист, 1996, 671 с. – (Лики культуры), С. 64.
Хайдеггер М. Время и бытие: Статьи и выступления. Пер. c нем. – М.: Республика, 1993, 447 с. – (Мыслители XX века), С. 331.
Там же. С. 78.
Там же. С. 91.
Там же. С. 261.
Hobson R. Loneliness, Journal of Analytik Psychology, 19/1, 1974, С. 27.
Грушин Б. А. Массовое сознание. – М., 1987, С. 74.
Мамардашвили М. К. Классический и неклассический идеалы рациональности. – М.: Изд-во «Лабиринт», 1994, 89 с., С. 74.
Там же. С. 22.
Мамардашвили М. К. Как я понимаю философию. / Сборник / – М.: Прогресс, 1992, 414 с., С. 104.
Мамардашвили М. К. Классический и неклассический идеалы рациональности. С. 9.
Мамардашвили М. К. Как я понимаю философию. С. 32.
Гуссерль Э. Философия как строгая наука: Пер. с нем. / Сост., подгот. текста и примеч. О. А. Сердюкова. – Новочеркасск: Агенство «Сагуна», 1994, 357 с., ил., С. 63.
Там же. С. 87.
Там же. С. 98.
Там же. С. 123.
Встреча с Декартом. Философские чтения, посвященные М. К. Мамардашвили 1994. – М.: Ad Marginem, 1996, С. 31.
Мамардашвили М. К. Как я понимаю философию. С. 96.
Одиссей. Человек в истории = Odysseus. Man in history: Сборник / АН СССР, Ин-т всеобщ. истории; Отв. ред. А. Я. Гуревич. – М.: Наука, 1990, 222 с., ил., С. 37.
Ортега-и-Гасет Х. Что такое философия? – М.: Наука, 1991, 408 с., С. 112.
Розин В. М. Философия и методология: традиция и социальная реальность // Вопросы философии. – 1996, № 11., С. 16.
U. Beck, A. Giddens, S. Lash. Reflexive Modernization: Politics, tradions, aesthetics in the modern social order – Cambrige, Polity Press, 1995, С. 87.
Бахтин М. М. Методология современного гуманитарного знания / Тезисы вторых бахтинских чтений. – Саранск, 1991, С. 23.
Делез Ж. Логика смысла. – М.: Издательский центр «Академия», 1995, 300 с., С. 73.
Торчинов Е. А. Беззаботное скитание в мире сокровенного и таинственного: М. Хайдеггер и даосизм // Религия и традиционная культура. Сборник научных трудов. – СПб.: Изд-во ГМИР, 2000, С. 74–90.
Бубер М. Я и Ты // Квинтессенция: философский альманах, 1991. – М.: Политиздат, 1992, С. 117–290, с. 74.
Кьеркегор С. Страх и трепет: Пер. с дат. – М.: Республика, 1993 – (Биб-ка этич. мысли), С. 184.
Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. Древний мир – эпоха Просвещения / Ред. колл.: И. Т. Фролов и др.; сост. П. С. Гуревич. – М.: Политиздат, 1991, 462 с., С. 46.
Эрнст К. Суфизм. пер. с англ. А. Горькавого. – М.: Фаир-пресс, 2002, 320 с., С. 37.
Армстронг К. История Бога. Тысячелетние искания в иудаизме, христианстве и исламе. К.: «София»; М.: ИД «София», 2004, 496 с., С. 180.
Рикер П. Я-сам как другой/Пер. с франц. – М.: Изд-во гуманитарной литературы, 2008, (Французская философия XX в.), 416 с., С. 49.
Вдовина И. С. Французский персонализм (1932–1982): Учеб. пособие для филос. фак. ун-тов. – М.: Высш. шк., 1990, 151 с., С. 80.
Черняков А. Г. Онтология времени. Бытие и время в философии Аристотеля, Гуссерля и Хайдеггера. – СПб.: «Высшая религиозно-философская школа», 2001. – 460с., С.272.
