210
Ласло Э. Пути ведущие в грядущее тысячелетие. Проблемы и перспективы, http://spkurdyumov.narod.ru/laslol.htm
211
Мамардашвили М. Эстетика мышления /Психология мышления, под ред. Гиппенрейтер Ю. Б., Спиридонова В. Ф., Фаликман М. В., Петухов В. В. – М, 2008. – С.590
212
Хайдеггер М. Что зовется мышлением? – М., 2007. С.26
213
Маркарян Э. С. Гуманизм XXI столетия: идеология самосохранения человечества. – Ереван, – 2008.
214
См.: Маркарян Э. С. Гуманизм XXI столетия: Идеология самосохранения человечества. – Ереван, 2008.
215
Маркарян Э. С. Очерки теории культуры. – Ереван. 1969. – С. 80–81.
216
Кувакин В. А. Гуманизм как система ценностей для России // Возможность невозможного: Планетарный гуманизм для России и мира. – М.: РГО, 2001.-С. 19.
217
Рыбин В. А. Гуманизм: опыт философского осмысления // Высшее образование сегодня. – 2004. – № 10. – С. 37.
218
Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. – М.: Изд-во АСТ-ЛТД, 1998.
219
Бессонов Б.К Гуманизм на рубеже Ш-его тысячелетия // Гуманизм на рубеже тысячелетий: идеи, судьба, перспектива. – М.: «Гнозис», 1997 с. 21.
220
Дъюи Дж. Реконструкция в философии. Проблемы человека. – М, 2003. – С. 109.
221
Куртц П. Утверждения: Жизнь, полная радости и творчества. – М., 2005. – С. 51.
222
Кувакин В. А. Современный гуманизм // Высшее образование в России. 2002, № 4. – С. 46.
223
Круглое А. Г. Что такое гуманизм? // Современный гуманизм: Документы и исследования, М., 2000. – С. 113
224
Гивишвили Г. В. Гуманизм и гражданское общество. М.: Российское гуманистическое общество, 2003.
225
Чернушенко В. А. Гуманитарная культура – между прошлым и будущим. День науки в Санкт-Петербургском гуманитарном университете профсоюзов: Материалы конференции. – СПб., 1996, с. 103–104.
226
Лихачев Д. С. Краеведение как наука и как деятельность / Лихачев Д. С. Русская культура. – М. -,С. 170.
227
Н. К. Пиксанов. Областные культурные гнезда. Историко-краеведческий семинар. – М.-Л., 1928. – С. 32.
228
Лихачев Д. С. Там же. – С. 1 61.
229
Снесарь В. И. К вопросу о зрительном мировосприятии как исходной типологической «единице» культуры Древней Руси.//Человек как творец и творение культуры. Сб. статей. – СПБ., 2009. – С. 419–432.
230
Степнин Г. Ю. Изобразительное искусство.// История европейского искусствознания. Первая половина XIX века. Т.1. – М.-1965. -С.191.
231
Кызласова И. Л. «Из истории зарождения отечественной науки о древнерусскому феномену, искусстве в первой половине XIX века».//Проблемы истории СССР. VI. – М., 1977. – С. 109.
232
Северные цветы на 1826 год. – СПб., 1826. – С. 10..
233
Символ. – Париж, 1986 г.
234
Скотникова Г. В. Византийская традиция в русском самосознании. – СПб., 2002. – С. 12.
235
Пушкин А. С. История русского народа. Н. Полевой // Полн. собрание сочинений в 10 т. -2-е изд. – М.,1958. – Т. 7. -С 144.
236
Пушкин А. С. История русского народа. Н. Полевой // Полн. собрание сочинений в 10 т. -2-е изд. – М.,1958. – Т. 8. -С 113.
237
Аверинцев С. С. На перекрестке культурных традиций // Вопросы литературы. – 1973. – № 2.
238
Россия в XIX веке: Кризис феодализма. Утверждение капитализма // История СССР. Т.2. – М., 1954. – С. 145.
239
Барсуков Н. Русские палеологи сороковых годов //Древняя и новая Россия. – 1880. – С.5.
240
Стасов В. В. Некролог В. А. Прохорова // Собр. соч. – Т.2, отд.4. – СПб., 1894. – С. 244.
241
Щапов А. Русский раскол старообрядчества… – Казань, 1859. – С. 306.
242
Вздорное Т. П. История открытий и изучения русской средневековой живописи. – М.,1986. – С. 59–73.
243
Русский вестник. – 1864. – Т. 49.
244
Сборник постановлений Совета Императорской Академии художеств по художественной и учебной части с 1859 по 1890 г. – С. 132–138.
245
Многоликая глобализация. Культурное разнообразие в современном мире / под ред. П. Бергера, С. Хантингтона. М.: Аспект Пресс, 2004. С. 8.
246
Многоликая глобализация. Культурное разнообразие в современном мире / под ред. П. Бергера, С. Хантингтона. М.: Аспект Пресс, 2004. С. 10–11.
247
Словарь терминов московской концептуальной школы / сост. А. Монастырский. М.: Ad Marginem, 1999. С. 35.
248
Юнг К. Г. Сознание и бессознательное. М.: Академический Проект, 2009. С. 72.
249
Метафора «русская метафизика» активно используется современными отечественными концептуалистами. Например, Владимир Сорокин упоминает «русскую метафизику» (см. интервью «Законы русской метафизики», 2006 г.) как фантастический элемент отечественного мифотворчества, склонность к созданию альтернативной истории с помощью мифов.
250
Лотман Ю. М. Текст в тексте // Статьи по семиотике искусства / сост. Р. Г. Григорьева. СПб.: Академический проект, 2002. С. 62.
251
Козлова Н. Советские люди. Сцены из жизни. М.: Изд-во «Европа», 2005. С. 482.
252
Неклюдов С. Ю. Структура и функции мифа // Современная российская мифология. М.: РГГУ, 2005. С. 10.
253
Барт Р. Мифологии. М.: Академический Проект, 2008. С. 17–18.
254
Барт Р. Мифологии. М.: Академический Проект, 2008. С. 263.
255
Высмеивающие микрофизику власти, концептуалисты указывают на «метафизику» как на возможность «переписывания» истории в соответствии с идеологическими нуждами, которая активно используется властью, опирающейся в таком случае на архетипические мотивы.
256
Действительно, современная реклама демонстрирует широкие возможности для идеологически нагруженного мифотворчества.
257
Например, арт-группа «Война», известная благодаря следующим скандальным перфомансам: «Мордовский час» в MacDonalds (2007 г.), поминки по Дмитрию Александровичу Пригову (2007 г.), «Уничтожение мента в его доме», «Мент в поповской рясе» (2008 г.), акция «Памяти декабристов» (2008 г.) и др.
258
Луман Н. Дифференциация. М.: Изд-во «Логос», 2006. С. 293.
259
В данном случае мы имеем в виду национальное прочтение универсальных мифологических мотивов великой миссии, антагонизма «своих» и «чужих», идеи светлого будущего, а также субъектов этого мифа (культурных героев, хтонических существ и проч.)
260
Недаром же в проекте «Имя России 2008» И. В. Сталин был назван в первой десятке людей, представляющих Россию.
261
Таких как, восприятие Другого, принятие различения, полионтологичности и невозможности существования единой Истины.
262
Элиаде М. Аспекты мифа. М.: Инвест-ППП, 1995. С. 15–16.
263
Маркарян Э.С Глобально-экологическое моделирование и интеграция наук. – Пущино: Научный центр биологических исследований АН СССР в Пущине, 1980. С. 5.
264
Таксами Ч. М. Народы Сибири в XX веке. Социально-экономическое и культурное развитие // Экология этнических культур Сибири накануне XXI века. – СПб: Наука, 1995. С. 3 -23.
265
Дьяконова В. П. Жилище народов Сибири //Экология этнических культур Сибири накануне XXI века. – СПб: Наука, 1995. С. 24–61.
266
Павлинская Л. Р. Народное искусство Сибири. Судьба традиции // Экология этнических культур Сибири накануне XXI века. – СПб: Наука, 1995. С. 91–118.; Павлинская Л. Р. Сибирь в этнокультурном пространстве Евразии // Межэтнические взаимодействия и социокультурная адаптация народов Севера России / Отв. ред. В. И. Молодин, В. А. Тишков. Сост. Е. И. Пивнева.
– М.: Издательский дом «Стратегия», 2006. С. 313–326.
267
Федорова Е. Г. Экологический аспект изучения одежды населения тундровой зоны Сибири // Экология этнических культур Сибири накануне XXI века. – СПб: Наука, 1995. С 119–165.
268
Роббек М. Е. Традиционная пища эвенов. – Новосибирск.: Наука, 2007. – 164 с.
269
Тураев В. А. Охотские эвенки: этнокультурные и социально-демографические процессы в XX веке // Межэтнические взаимодействия и социокультурная адаптация народов Севера России / Отв. ред. В. И. Молодин, В. А. Тишков. Сост. Е. И. Пивнева.
– М.: Издательский дом «Стратегия», 2006. С. 119–144
270
Гуцол Н.Н, Виноградова С. Н. История переселения и современные особенности жизни локальных групп российских саамов (на примере села Ловозеро) //Межэтнические взаимодействия и социокультурная адаптация народов Севера России / Отв. ред. В.И Молодин, В. А. Тишков. Сост. Е. И. Пивнева. – М.: Издательский дом «Стратегия», 2006. С. 145–160.
271
Уварова Т. Б. Культуры и языки пограничья: феномен нерчинских эвенков //Межэтнические взаимодействия и социокультурная адаптация народов Севера России / Отв. ред. В. И. Молодин, В. А. Тишков. Сост. Е. И. Пивнева. – М.: Издательский дом «Стратегия», 2006. С. 265–278.
