22.
De Jouvenel B. Op. cit. P. 27.
Black Ch. L., jr. The People and the Court. N.Y.: Macmillan, 1960. P. 42–43.
24. Ibid. P. 32–33.
Прямой противоположностью самоуспокоенности Блэка была острая критика Конституции и полномочий Верховного суда, предложенная политологом Дж. Алленом Смитом. Он писал: «Нет сомнений, что здравый смысл требует, чтобы никакой орган правительства не мог определять границы его полномочий» (Smith J. A. The Growth and Decadence of Constitutional Government. N.Y.: Henry Holt, 1930. P. 87). Нет сомнений, что здравый смысл и «чудо» диктуют совсем разные взгляды на правительство.
Ibid. P. 64; курсив автора.
Ibid. P. 65.
Договор об образовании конфедерации тринадцати штатов США, действовавший до принятия Конституции. – Примеч. пер.
Kenyon C. M. Men of Little Faith: The Anti-Federalists on the Nature of Representative Government // William and Mary Quarterly. 1955. January. P. 3–43.
Есть одно исключение: наказание преступников, которые сами порабощали свои жертвы или нападали на них. В либертарианской системе такое наказание будет включать в себя принудительный труд преступников, чтобы возместить их жертвам хотя бы часть ущерба.
Примечательно, что Тринадцатая поправка делает единственное исключение для наказания осуждённых преступников, отмеченное в предыдущем примечании: «Не должно существовать ни рабства, ни подневольных работ, кроме случаев наказания за преступление, за совершение которого лицо было должным образом осуждено».
Ср.:Miller J. C. III. Why the Draft? Baltimore: Penguin Books, 1968.
Ekirch A. A., jr. The Civilian and the Military. N.Y.: Oxford University Press, 1956. P. 28. Об отважной атаке джефферсоновского теоретика на руководителя исполнительной власти как главнокомандующего вооружёнными силами Америки см.:Taylor J. [John Taylor of Caroline] An Inquiry into the Principles and Policy of the Government of the United States. 1814. P. 175 ff. (репринт: New Haven, Conn.: Yale University Press, 1950). О существенном влиянии на американскую революцию английских либертарианских теоретиков XVII века и об их враждебности к регулярной армии см.: Bailyn B. The Ideological Origins of the American Revolution. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1967. P. 61–64. См. также: Higgenbotham D. The War of American Independence. N.Y.: Macmillan, 1971. P. 14–16.
О деле Келлемс см.: Kellems V. Toil, Taxes and Trouble. N.Y.: E. P. Dutton, 1952.
Schafer S. Restitution to Victims of Crime. Chicago: Quadrangle Books, 1960. P. 7–8; Tallack W. Reparation to the Injured and the Rights of the Victims of Crime to Compensation. London, 1900. P. 11–12.
Оживлённую критику правовых привилегий полицейских и тюремных властей см. в работе: Mencken H. L. The Nature of Liberty // Mencken H. L. Prejudices: A Selection. N.Y.: Vintage Books, 1958. P. 138–43.
Один из наиболее мрачных эпизодов войны во Вьетнаме, в ходе которого отряд американских солдат под командованием капитана Э. Медини и лейтенанта У. Колли 16 марта 1968 года напал на небольшую южновьетнамскую деревню Ми Лай в провинции Сонгми и под предлогом того, что деревня якобы служила базой вьетконговцев, убил около 300 жителей, в том числе стариков, женщин и детей. Эти события были признаны Министерством обороны лишь 16 ноября 1969 года. В марте 1971 года состоялся суд, но из всех организаторов резни военный трибунал осудил только лейтенанта Колли, который, кстати, не признал себя виновным, заявив, что всего лишь исполнял приказ. Он был приговорён к пожизненному тюремному заключению, но решением военно-апелляционного суда этот срок был сокращён до 20 лет. После 10 лет каторги Колли был освобождён. – Примеч. пер.
Цит. по: Scarf M. Dr. Thomas Szasz… // New York Times Magazine. 1971. October 3. P. 42, 45. Помимо других работ, см.: Szasz T. S. Law, Liberty, and Psychiatry. N.Y.: Macmillan, 1963.
Критику критерия «явно существующей опасности» как недостаточного для чёткого разграничения между пропагандой и самим деянием см. в книге: Meiklejohn A. Political Freedom. N.Y.: Harper and Bros., 1960. P. 29–50; а также: Rogge O. J. The First and the Fifth. N.Y.: Thomas Nelson and Sons, 1960. P. 88 ff.
Решения по делам Hoover vs. Intercity Radio Co., 286 Fed. 1003 (Appeals D. C., 1923) и United States vs. Zenith Radio Corp., 12 F. 2d 614 (ND. Ill., 1926). См. превосходную статью Рональда Коуза: Coase R.H. The Federal Communications Commission // Journal of Law and Economics. 1959. October. P. 4–5 [Коуз Р. Федеральная комиссия по связи // Экономическая политика. 2007. № 3. C. 114–115].
Ibid. P. 31 [Там же. С. 138].
Warner H. P. Radio and Television Law. 1958. P. 540. Цит. по: Coase R. H. Op. cit. P. 32 [Коуз Р. Указ. соч. С. 139].
Decisions of the FRC, Docket № 967, June 5, 1931. Цит. по: Coase R. H. Op. cit. P. 9 [Коуз Р. Указ. соч. С. 118].
Лучшее описание того, как можно утвердить права частной собственности в сфере радио- и телевещания, см. в работе: De Vany A. et al. A Property System for Market Allocation of the Electromagnetic Spectrum: A Legal-Economic-Engineering Study // Stanford Law Review. 1969. June. См. также: Meckling W. H. National Communications Policy: Discussion // American Economic Review, Papers and Proceedings. 1970. May. P. 222–223. С тех пор развитие отрасли и кабельного телевидения дополнительно повысило избыточность имеющихся частот и расширило возможности для конкуренции.
Экспериментальная установка для исследования условных рефлексов, представляющая собой закрытую клетку с механизмом для манипуляций, которые может проделывать находящееся там животное, и механизмом для выдачи животному положительного стимула в случае выполнения им поставленной задачи. – Примеч. пер.
Вид ежедневной нелегальной лотереи, в которой ставки делаются на непредсказуемую цифру, например ежедневную биржевую котировку. – Примеч. пер.
Kates D. B., jr. Handgun Control: Prohibition Revisited // Inquiry. 1977. December 5. P. 21. Распространение жёстких методов борьбы, в частности необоснованных обысков, уже имеет место. Не только в Британии и многих других странах, где стал обычным осмотр людей в поисках оружия, не только в Малайзии, Родезии, на Тайване и Филиппинах, где владение оружием наказывается смертной казнью, но и в Миссури, где полиция Сент-Луиса за последние годы провела обыски у тысяч чернокожих, поскольку в тех краях считается, что если темнокожий едет в новой машине, то при нём непременно должно быть оружие, разрешения на которое он не имеет. Такая же ситуация сложилась и в Мичигане, где апелляционные суды отклонили 70% исков за незаконное ношение оружия на том основании, что обыски были проведены незаконно. Уже и представители полиции Детройта выступили за отмену Четвёртой поправки, чтобы сделать возможными необоснованные сплошные обыски в ходе поиска нарушителей планируемого запрета на короткоствольное оружие (Ibid. P. 23).
Ibid. P. 21.
Ibid. Экстремистская идея отправлять людей в тюрьму за владение пистолетом или револьвером – это не надуманное пугало, а реальная цель либералов: в Массачусетсе конституционная поправка, к счастью, отвергнутая большинством голосов в 1977 году, предусматривала не менее года тюрьмы за владение короткоствольным оружием.
Ibid. P. 22. Та же ситуация была и в Британии: в 1971 году результаты исследования Кембриджского университета показали, что за последние пятнадцать лет в условиях запрета короткоствольного оружия уровень убийств вырос вдвое. Более того, до запрета короткоствольного оружия в 1920 году преступники намного реже использовали оружие при совершении преступлений, чем в наши дни.
См.: Goodman P. Compulsory Mis-education and the Community of Scholars. N.Y.: Vintage Press, 1964; а также многочисленные работы Гудмана, Джона Холта, Джонатана Козола, Герберта Коля, Ивана Иллича и многих других.
См.: Nock A. J. The Theory of Education in the United States. Chicago: Henry Regnery, 1949; и его же: Nock A. J. Memoirs of a Superfluous Man. N.Y.: Harper and Bros., 1943.
См.:Perrin J. W. The History of Compulsory Education in New England. 1896.
Twentyman A. E. Education; Germany // Encyclopaedia Britannica / 14th ed. Vol. VII. 1929. P. 999–1000.
См.:Perrin J. W. Op. cit.
Новоозаренные – религиозная секта в колониальной Новой Англии, основанная в 1740 году Дж. Уайтфилдом. Деятельность секты в значительной мере способствовала так называемому Великому пробуждению. В 1742 году в Коннектикуте, где новоозаренные были особенно активны, был принят закон, во многом ограничивавший их деятельность. – Примеч. пер.
См.:Curti M. The Social Ideas of American Educators. N.Y.: Charles Scribner’s Sons, 1935.
