Велецкая Н. Н. Новогодние русалии. // Славяне и Русь. М.: Наука, 1968.
Велецкая Н. Н. Языческая символика славянских архаических ритуалов. М.: София, 2003. 240 с.
Верещагин Н. К. Почему вымерли мамонты. Л.: Наука, 1979.
Веселовский А. Н. Былины о Волхе Всеславиче и поэмы об Ортните // Русский фольклор. Т. 27. СПб.: Наука, 1993. С. 273–312.
Веселовский А. Н. Русские и вильтины в саге о Тидреке Бериском (Веронском) // ИОРЯС. Т. XI. Ки. 3-я, СПб., 1906. С. 1–129.
Веселовский С. Б. Ономастикой. Словарь древнерусских имен, фамилий и прозвищ. М.: Наука, 1974.
Вилинбахов В. Б. Балтийско-Волжский торговый путь // Советская археология, 1963, № 3. С. 126–135.
Вилинбахов В. Б. Об одном аспекте историографии варяжской проблемы // Скандинавский сборник. Вып. VII, Таллии: Эстгосиздат, 1963. С. 333–346.
Вилинбахов В. Б. Современная историография о проблеме «Балтийские славяне и Русь» // Советское славяноведение, 1980. № 1. С. 79–84.
Вилинбахов В. В., Энговатов Н. Б. Где находится «Индия» русских былин? // Славянский фольклор и историческая действительность. М.: Наука, 1965.
Власова З. И. Скоморохи и фольклор. СПб.: Алетейя, 2001.
Власова М. Русские суеверия. Энциклопедический словарь. СПб.: Азбука, 1998.
Гальковский Н. М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. М.: Иидрик, 2000.
Воронин П. В. Транспорт и средства передвижения // История культуры Древней Руси. М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1951. Т. 2. С. 371.
Гаспаров Б. М. Поэтика «Слова о полку Игореве». М.; Аграф, 2000.
Гацак В. В. Устное эпическое творчество во времени. М.: 1989.
Гедеонов С. А. Варяги и Русь. СПб., 1876. С. 134.
Гильфердинг А. Ф. История Балтийских славян. М.: ВНИИО-НЭГ, 1997.
Глазырина Г. В. Илья Муромец в русских былинах, немецкой поэме и скандинавской саге // Методика изучения древнейших источников по истории народов СССР. М.: Наука, 1978.
Глазырина Г. В. Исландские викингские саги о северной Руси. М.: Ладомир, 1996.240 с.
Грейве Р. Мифы Древней Греции. М.: Прогресс, 1992. 624 с.
Гуревыч А. Я. Свободное крестьянство феодальной Норвегии. М.: Наука, 1967.
Гюйонварх К. Ж., Аеру Ф. Кельтская цивилизация. СПб.; Культурная инициатива, 2001. 271 с.
Даль В. И. О повериях, суевериях и предрассудках русского народа. СПб.: Литера, 1994.
Даль В. М. Толковый словарь живаго великорусскаго языка. Т. I. М.: Русский язык, 1998.
Данилевский И. Н. Древняя Русь глазами современников и потомков (XI–XII вв.). Курс лекций. М.: Аспект Пресс, 1998.
Делюмо Ж. Ужасы на Западе. М.: Голос, 1994.
Джаксон Т. Н. AUSTR I GORDUM: Древнерусские топонимы в древнескандинавских источниках. М.: Языки славянской культуры, 2001.
Дмитриева С. И. Географическое распространение былин. М.: Наука, 1975.
Дмитриева С. И. Фольклор и народное искусство русских Европейского Севера. М.: Наука, 1988.
Долгов В. В. Очерки истории общественного сознания Древней Руси XI–XIII веков. Ижевск, Удмуртский университет, 1999.
Древняя Русь в свете зарубежных источников. М.: Логос, 1999. Карта на С. 301.
Иванов В. В., Топоров В. Н. Навь. // Мифы народов мира. Энциклопедия в 2-х т. М.: Советская энциклопедия, 1992, Т. 2. С. 195.
Иванов В. В., Топоров В. Н. Славянские языковые моделирующие семиотические системы. М.; Наука, 1965. С. 41.
Иванова Т. Г. «Малые» очаги севернорусской эпической традиции. Исследование и тексты. СПб., «Дмитрий Буланин», 2001. 456 с.
Из статьи Д. К. Зеленина «О происхождении северновеликоруссов Великого Новгорода» // Славяне и Русь: проблемы и идеи. С. 320–322.
Из статьи Н. И. Коробки «Сказания об урочищах Овручского уезда и былины о Вольте Святославиче». // Королев А. С. Загадки первых русских князей. М.: Вече, 2002. С. 458–473.
Из статьи Н. С. Трухачева «Попытка локализации прибалтийской Руси на основании сообщений современников в западноевропейских и арабских источниках X–XIII вв.» // Славяне и Русь; проблемы и идеи.
Иловайский Д. И. Богатырь-казак Илья Муромец, как историческое лицо // Иловайский Д. И. Рязанское княжество. М.: Чарли, 1997.
Иловайский Д. И. Начало Руси. М.: Чарли, 1996. 496 с.
Митр. Иоанн Санкт-Петербургский и Ладожский. Русская симфония. Очерки русской историософии. СПб.: Царское дело, 2001, С. 37–46.
История боевых искусств. Россия и её соседи. М.: Олимп. Аст, 1997.
Караванов И. Смерть после смерти // Наука и религия, 1991, № 7. С. 38–39.
Кардини Ф. Истоки средневекового рыцарства. М.: Прогресс, 1987. 384 с.
Карамзин Н. М. История государства Российского. М.: Рипол Пресс, 1998.
Каргер М. К. Древний Киев. Т. 1. М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1958.
Карпов А. О. Владимир Святой. М.: Молодая гвардия, 1997. 446 с.
Кирпичников А. Н., Дубов И. В., Лебедев Л. С. Русь и варяги (русско-скандинавские отношения домонгольского времени) // Славяне и скандинавы. М.: Прогресс, 1986.
Клейненберг Н. Э. «Дедрик Бернский» в Новгородской летописи // Летописи и хроники. 1973. Сборник статей. Посвящается памяти А. Н. Насонова. М.: Наука, 1974.
Кожинов В. В. История Руси и русского слова. М.: Эксмо-пресс, 2001. С 133.
Козловский С. Б. Хвастовство в социальной практике Древней Руси IX–XIII вв. // Исследования по русской истории. Сборник статей к 65-летию профессора И. Я. Фроянова. СПб. — Ижевск, Изд-во УдГУ, 2001. С. 123.
Колчин Б. А. Гусли древнего Новгорода // Древняя Русь и славяне. М.: Наука, 1978.
Кондратьева Т. Н. Собственные имена в русском эпосе. Казань, Изд-во ВКУ. 1967.
Константин Васильев: художник по зову сердца. М.: Русский вестник, 1996.
Констэбл Дж. Неандертальцы, М.: Мир, 1978.
Коринфский А. А. Народная Русь. Смоленск, Русич, 1993. С. 244.
Косвен М. О. Амазонки: история легенды // Советская этнография, № 2,1947.
Косидовский 3. Библейские сказания. Сказания евангелистов. М: Политиздат, 1990.
Костомаров Н. И. История раскола у раскольников // Костомаров Н. И. Раскол. М.: Чарли, 1994. 608 с.
Костомаров Н. И. Русская республика (Севернорусские народоправства во время удельно-вечевого уклада. История Новгорода, Пскова и Вятки). М.: Чарли, 1994. 544 с.
Котляревский А. А. Погребальные обряды языческих славян. СПб., 1868.
Котляревский А. А. Сочинения. Т. II, СПб., 1889. С. 295–296.
Криничная Н. А. Персонажи преданий: становление и эволюция образа. Л.: Наука, 1988.
Кузнецов А. В. Болванцы на Лысой горе (Очерки языческой топонимики). Вологда: Ардвисура, 1999.
Кузьмин А. Г. Истоки культовых особенностей западнославянских языческих храмов // Вопросы истории. 1980, № 4. С. 82–84.
Кузьмин А. Г. Об этнической природе варягов // Вопросы истории. № 11. С. 54–83.
Кузьмин А. Г. Одоакр и Теодорих // Дорогами тысячелетий. М.: Молодая гвардия, 1987. С. 126.
Кузьмин А. Г. Руги и русы на Дунае // Славяне и Русь: проблемы и идеи.
Кузьмин А. Г. Начало Руси. М.: Вече, 2003. С. 275.
Леру Ф. Друиды. СПб.: Евразия, 2000. 288 с.
Липец Р. С. Эпос и древняя Русь. М.: Наука, 1969. С. 17–18.
Липец Р. С., Рабинович М. Г. К вопросу о времени сложения былин (вооружение богатырей) // Советская этнография, 1960, № 4. С. 30–43.
Литаврин Г. Г. Византии и славяне. СПб.: Алетейя, 2001. С. 292.
Лихачев Д. С. «Единичный исторический факт» и художественное обобщение в русских былинах // Славяне и Русь. М.: Наука, 1968.
Лихачев Д. С. Народное поэтическое творчество времени расцвета русского раннефеодального государства (X–XI) // Русское народное поэтическое творчество. Т. 1. М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1953.
Мавродин В. В. Русское мореходство на южных морях. Симферополь: Крымиздат, 1955.
Майков Л. Н. О былинах Владимирова цикла. СПб., 1863.
Максимов С. В. Куль хлеба. Нечистая, неведомая и крестная сила. Смоленск: Русич, 1995.
Миллер В. Ф. Очерки русской народной словесности. Т. I. М.: 1897.
Миллер В. Ф. Очерки русской народной словесности. Т. III. М., 1924.
Миллер О. Ф. Илья Муромец и богатырство Киевское. СПб., 1869.
Михайлов А. Д. Книга Гальфрида Монмутского и её судьба // Гальфрид Монмутский. История бриттов. Жизнь Мерлина. М.: Наука, 1984. С. 218–219.
Михаилов А. Д. «Смерть Артура» сэра Томаса Мэлори // Мэлори Т. Смерть Артура. Т. I. М.: Художественная литература, 1991. С. 11.
