Так что в Виргинии тогда царил даже не то что феодализм, а вообще рабовладельческий строй.
А вот Север с самого начала тяготел к чисто капиталистическим отношениям, и возделывали его земли сами белые…
Причем не одни только английские пуритане… В 1621 году примерно посредине между Виргинией и Нью-Плимутом была основана уже голландская колония Новые Нидерланды, а в июле 1625 года на острове Манхэттен голландцы заложили город Новый Амстердам. Однако голландскими эти земли были лишь до 1664 года, до начала второй морской англо-голландской войны. В конце августа этого года к Новому Амстердаму подошел английский флот, и голландский губернатор Питер Стайвесант почти сразу же капитулировал. Командующий флотом капитан Ричард Николлс переименовал колонию и город в честь герцога Йоркского в Нью-Йорк и стал их первым британским губернатором.
Дело это темное… Еще в марте английский (!) король Карл II передал права на эту голландскую (!!) колонию своему брату, герцогу Йоркскому — будущему Якову II. Сам же Карл получил эти права в результате юридически сомнительной сделки.
Но и капитуляция Стайвесанта выглядела сомнительно. Между Англией и Голландией в то время началась морская война за колонии… Голландия тогда была первоклассной морской державой, воевать на море голландцы умели, как умели они это делать и на суше. Голландские Ост-Индская и Вест-Индская компании учреждали колонии по всему миру.
Порой отмечают, что огромный торговый флот Голландии не был подкреплен адекватными военно-морскими силами (что само по себе — факт занятный и на размышления наводящий). Но как раз в ходе второй морской англо-голландской войны голландцы очень быстро усилили свой военный флот, и их корабли под командованием де Рюйтера (в знаменитой «Одиссее капитана Блада» Сабатини именует его де Ритёром), ворвавшись в Темзу, угрожали Лондону.
И вдруг вот так — за здорово живешь, безропотно, без боя — они отдали англичанам все свои перспективы в Северной Америке…
С чего бы это?
В том же году, когда Джон Карвер эмигрировал в Голландию, то есть в 1609-м, в Амстердаме был основан банк, именовавшийся «общественным» — «Висселбанк»…
Вообще-то к тому времени банки в Европе давно стали деталью жизни привычной. Их придумали итальянцы, чтобы обойти церковный запрет на ростовщические операции для христиан — чем вовсю занимались ростовщики-иудеи. И даже первый «общественный» (не частный) банк был впервые открыт в 1587 году в Венеции…
Но Амстердамский банк оказался явлением особым. Он быстро стал учетным и кредитным банком для всей Европы. И вскоре у него в кармане оказалось не только собственное правительство Голландской республики, но и другие иностранные правительства.
Ни Карл II, ни Яков II экономностью не отличались, так что и они от амстердамских гульденов не отказывались. И уже поэтому к голландским владениям должны были бы относиться аккуратно.
И все же, на тебе— оттяпали у голландцев перспективные земли в два счета! После этого Голландия, владевшая обширными колониями на всех континентах, в Северной Америке лишилась их навсегда.
Н-да…
В чем дело, откуда такая сговорчивость?
Эта книга — не детектив. И поэтому я не буду томить читателя, а скажу сразу: по моему мнению, мы имеем тут дело с одной из ранних акций складывающегося Золотого Интернационала. И был тут дальний прицел на создание могучих, Соединенных этим Интернационалом Штатов Америки как будущей мировой резиденции Мирового Капитала. Так что элита голландской республики соединенных провинций, руководимой Генеральными Штатами, просто самоустранялась с заокеанских территорий, перед этим облегчив будущей американской республике Соединенных Штатов период становления.
К середине XVII века голландский государственный долг составил 120 миллионов гульденов, а во время войны за испанское наследство 1701—1714 годовой возрос до 250 миллионов. Если Амстердамский банк кредитовал иностранных монархов, то уж тем более он кредитовал свое правительство, и почти весь этот долг был долгом именно Висселбанку. И хотя Висселбанк был банком «общественным», фактически он был банком интернациональным, а точнее — наднациональным.
Для банкиров любая война — чистая прибыль, потому что она автоматически увеличивает государственный долг всех воюющих держав. А это обеспечивает банкам контроль над правительствами — как финансовый, так и политический. Соответственно, и готовят войны, и финансируют их банкиры разных стран — в том числе и потенциально враждующих — сообща. Голландский Висселбанк охотно принимал английские фунты в свой капитал, а английские банкиры с удовольствием вкладывали их в банк враждебной Голландии.
Это пролетарии всех стран все никак не могут объединиться, а банкиры всех стран объединились уже давно! И если у кого и нет отечества, так это — у них, а не у пролетариев — как утверждали Маркс и Энгельс. Впрочем, об этом мы еще поговорим…
Поэтому у истоков англосаксонских вроде бы США стояли не менее весомо и голландцы.
Впрочем, если учесть, что тогдашний Амстердам был не только родиной Баруха Спинозы, но еще и местом обитания крупнейшей и влиятельнейшей еврейской общины, то в подлинные «отцы-основатели» Соединенных Штатов надо зачислить и соплеменников великого голландского философа.
Мирно сдав с рук на руки англичанам земли Нью-Голландии юридически, голландцы с них не только не были вытеснены фактически, но по-прежнему там процветали, осчастливив США династиями Ван Кортландов, Вандербильтов, Ван Ренселлеров, Ван Бюренов, Рузвельтов (тех самых) и прочих…
Таким было самое начало «великой американской демократии». И мы, заглянув в него, можем понять— как и обещал нам Козьма Прутков — если не все, то многое…
Понять, что с самого начала будущая, еще лишь замышляемая в Европе Американская республика тщательно и заботливо опекалась наднациональным капиталом, что обеспечение ее будущих интересов было предметом особой заботы этого капитала. Что из века в век мировое финансовое руководство готовило почву для своего будущего перемещения именно в США. Иными словами, в перспективе в США перемещался центр Мирового Зла…
Его цветами были белый, синий и красный в совокупности. Эти элитно-масонские цвета украсили флаг республиканской Голландии (наш Петр взял их как национальные именно с голландского флага, о подлинной символике не ведая). Эти же цвета получил флаг Соединенного Королевства после присоединения к Англии издавна любимой масонством Шотландии (отсюда и название «Юнион Джек»).
«Триколорные» цвета получили и США, передав их потом республиканской Франции Конвента. И их же передали на флаги созданных масонством после Первой мировой войны Чехословакии и Югославии..
ИТАК, Соединенные по плану наднациональных сил Штаты все более становились штаб-квартирой этих сил…
Как уже сказано, эти силы были силами именно Зла, ибо могут ли нести миру что-либо доброе силы, ориентированные на идеалы, схожие со сформулированными Уинстоном Черчиллем? Могут ли творить Добро те, кто имеет в душе одного бога — Наживу?
Французский моралист Монтескье как-то сказал, что финансисты поддерживают государство, как веревка поддерживает повешенного. Однако эту формулу можно и расширить, сказав, что точно так же человечество поддерживается Капиталом.
Во второй половине XIX века в той же Франции, которая дала нам Монтескье, вышла в свет книга «Ум животных» Альфонса Туссенеля— писателя ныне забытого, последователя утописта Фурье… Туссенель, впрочем, писал не только о животных, и некоторые его мысли были удивительно точны и ярки.
Он писал:
«Промышленная, финансовая или коммерческая… власть не основывается ни на чести, ни на почестях… Ее основой служит притеснительная… торговая монополия, ее отличительная черта — алчность, ненасытная алчность… Все ее учреждения носят отпечаток лживости, незаконности…
Где царят деньги, там господствующий тон — эгоизм, напрасно старающийся спрятаться под личиной лицемерной филантропии… Его девиз — всякий за себя…
Слова: «родина, вера, закон» не имеют значения для этих людей, у которых вместо сердца — монета… У купцов нет отечества. Ubiaurum, ibipatria («Где золото, там родина». — С. К.)».
А золото мира к тридцатым годам XX века почти полностью сосредоточилось в США… Так где же была подлинная родина всех тех, у кого сердце заменяла монета?
Этот слой людей — если его представителей можно было назвать людьми в наиболее полном и высоком понимании этого слова— по самой своей природе переступал грань между Добром и Злом, а затем — по мере прогрессирующего очерствения и обогащения — и грань, отделяющую зло отдельных деяний от некоего Мирового Зла, проявляющегося уже как зловещая глобальная сверхчеловеческая сила…
