2) Россия есть мировой гарант существования и безопасности созданных Богом народов, а также защиты национальных суверенитетов государств;
3) Россия есть охранительница и защитница установленного Богом брака между мужчиной и женщиной, человеческой семьи и христианской морали.
Главная цель внешней политики послереволюционной России по своему содержанию есть внутренняя политика триединого Русского православного народа по своему воссоединению. «Геополитика Святой Руси и геополитика Русского народа — неразрывны, — пишет Г. Безымянный, — это духовные инструменты спасения других народов»[108]. Но прежде чем браться спасать других, надо прежде спасти свою национальную душу — душу русского народа, разорванную на части псевдогосударственными границами между Россией, Украиной, Белоруссией и Казахстаном.
Уже сама по себе победа национально-освободительной революции в России и установление русской государственной власти в корне изменят общественно-политическую обстановку на Украине и в Казахстане; в Белоруссии обрадуются все. Интересные результаты по этому вопросу были получены в ходе исследования общественного мнения в России, Украине и Белоруссии, проведенного вице-президентом Российской социологической ассоциации, доктором социологических наук Святославом Ивановичем Григорьевым. «Однозначно за единение славянских стран и народов выступают 11 % представителей госуправления, 37 % представителей общественных организаций, 37 % населения в целом… Экспертное сообщество России видит существенную разницу в настроениях большинства населения трех славянских стран и их финансово-экономических и политических элит, контролирующих сегодня власть и собственность, а также СМИ… Большинство населения выступает за создание единого Союзного государства России, Украины и Белоруссии — 36 %. При этом весьма значительная величина неопределенности — примерно 34 % экспертов затрудняются ответить однозначно на вопрос о единении»[109]. Не вызывает сомнений, что появление в России русской государственной власти и пример национального, духовно-религиозного и социально-экономического возрождения снимет неопределенность и позволит принять решение об объединении сомневающихся.
Решение проблемы воссоединения на Украине, особенно на левобережной и на юге, в Крыму и Севастополе видится через проведение всенародного референдума о государственно-административной принадлежности земель, волюнтаристски переданных в состав Украины Хрущевым. Изменения федеративного плана должны пройти в Казахстане, а Семиреченское казачье войско с центром в г. Верном должно получить соответствующие права.
Разумеется, работа по собиранию русских земель и национальному воссоединению займет не один год. Здесь спешить нельзя. В ней будут участвовать практически все государственные, общественно-политические и народно-хозяйственные структуры при координирующей роли Министерства по делам Союза Великой, Малой и Белой (ВМБ) Руси. Очевидно, что массовое, народное стремление жить вместе в одном государстве появится тогда, когда реальный образ жизни людей в России станет притягательным для других. Деятельность по созданию Союза ВМБ Руси — Русского Союза есть работа по установлению фундамента мировой роли Русской нации, основание для здания любого будущего более широкого имперского образования, создание центра геополитической кристаллизации, нового мирового центра силы. Империю как союз многих народов создает не географическое положение, не экономика или торговля, не военные или иные интересы; империю всегда создает какой-то великий народ, чувствующий себя способным взять на себя всемирно историческую задачу. Империя — это, прежде всего, явление духа народа, взявшегося воплотить великую идею и только потом имперское государство как уже политическое, экономическое и военное последствие работы национального духа. Империя без ведущего народа — это какой-то национальный экуменизм.
Поэтому создание Русского Союза в виде Союза Великой, Малой и Белой Руси есть формирование русского национально-государственного ядра, без которого все другие международные, внешнеполитические союзы и объединения для будущей России не имеют большого значения и смысла. «Москва — Третий Рим», — только в таком качестве Русская нация может ощущать великой державой саму себя и действительно быть великой во всемирном масштабе. Русскость государства и православность народа и власти — вот два краеугольных камня нашей ведущей мировой роли. Русский генотип под покровом православной церкви вырабатывает то духовно-цивилизационное поле, которое только и может повести народы Земли к дальнейшему раскрытию истины Божьей, к дальнейшему развитию человеческого духа. Соответственно, государственно-религиозная миссия Москвы как Третьего Рима является одновременно нашей главной национальной и главной международной, геополитической, общечеловеческой задачей.
Примечательно, что эту двойную — национальную и общемировую роль русского и других славянских народов — подчеркивали главы держав-победительниц во Второй мировой войне. «Вековая борьба славянских народов за свое существование и свою независимость окончилась победой над немецкими захватчиками и немецкой тиранией», — говорил И.В. Сталин в своем обращении к советскому народу по случаю победы в Великой Отечественной войне. Именно как победу одновременно в национальном и геополитическом, цивилизационном противоборстве вождь Советского Союза оценил итог прошедшей войны. Интересно также название радиопослания У. Черчилля: «от премьер-министра — Маршалу Сталину. Послание Красной Армии и Русскому народу от Британской нации»[110]. На Земле борются народы, они являются главными субъектами истории, а все остальные — от лукавого.
В состоянии ли будущая Россия стать центром мировой духовной силы и исполнить ведущую роль в качестве своей первой мировой ипостаси — державы Закона Божьего и опоры людской правды и справедливости? Нужен ли такой духовный светильник другим народам Земли и ждет ли кто-нибудь из них появление новой России в этой мировой роли? «Нас ждут там, ждут, прямо скажу, — ответственно заявил генерал-полковник Л.Г. Ивашов, вице-президент Академии геополитических проблем, — и не нужно бояться таких больших проектов. Россия должна выступить инициатором и автором плана переустройства мира. Нам не впервой, мы уже перестраивали мир в XX веке, и вполне успешно. Согласно нашим оценкам, даже сегодня, после потери четверти века исторического времени, наша страна по суммарному геополитическому потенциалу превосходит США в полтора-два раза»[111]. Другое дело, отмечает далее Леонид Григорьевич, что потенциал России не только не используется, а разрушается. От себя добавлю — целенаправленно разрушается нынешней властью и церковью в силу их внутренней порочности.
Объединение народов на религиозно-нравственных основаниях мироустройства и международных отношений, на христианских заповедях правды и справедливости нужно начинать со славянских народов. Совершенно провидчески — ясно и точно — задачи России и славянства в переходную эпоху сформировал О. Платонов: первая — сохранение славянских народов в условиях грядущего крушения западного миропорядка; вторая — сохранение суверенитетов югославянских государств, ликвидация последствий агрессии НАТО и восстановление Косово и Метохии в составе Сербии; третья — создание международной организации (союза) славянских государств. «Для спасения мира от духовной катастрофы, — подводит итог О. Платонов, — славянство во главе с Россией должно встать в центре мировой цивилизации и на основе Православия принести свет истины западным народам. В этом состоит главная миссия славянства»[112]. Рассуждения же о Царьграде как православной столице Третьего Рима и христианского мира, на мой взгляд, пока преждевременны.
Вторая мировая ипостась Русской России — гарант сохранения созданных Богом народов и национальных суверенитетов государств. Либеральная закулиса, не будучи способной исполнять свою инфернальную античеловеческую функцию в форме государственно-национальной силы и действовать в международном правовом геополитическом пространстве, как все другие народы, пытается переформатировать саму субъектность мировой политики путем ликвидации ведущей роли национальных государств. Сложное, но стройное разнообразие народов и культур мировая закулиса старается заменить установлением управляемого ею хаоса как порядка, присущего Сатане.
«Враг рода человеческого настолько открыл свое лицо, что его не увидеть можно, только закрыв глаза. Власть Золотого Тельца уничтожает нас духовно и физически. Остановить мировую катастрофу может только переход к новому образу жизни, когда миром будут править не деньги, а справедливость… Должен быть уничтожен этот источник власти, существующий в эгоистических интересах микроскопической группы человечества и ведущий дело к уничтожению абсолютного большинства людей»[113]. Людям и народам Божьим, чтобы сохранить себя, надо объединяться в борьбе против племени Сатаны. В распоряжении мировой либеральной закулисы захваченные информационные, финансово-экономические и военные ресурсы США, Великобритании и других стран НАТО. «Главная сложность заключается в том, — говорил Президент Исламской республики Иран Махмуд Ахмадинежад на церемонии закрытия конференции «Исламское пробуждение» в Тегеране 18 сентября 2011 года, — что миром управляют запечатленные проклятьем тираны. Освобождение человека от фараонов внешних и внутренних — наша святая задача… Необходимо понимать: даже если мы не будем их трогать, они нас будут трогать! В разных странах мира сегодня расположено множество баз США. И если мы забудем про них, они не забудут про нас!»[114]. Только Россия обладает военным, главным образом — ядерным потенциалом, способным угрозой уничтожения или нанесения неприемлемого ущерба остановить это мировое Зло, поэтому только она и может быть гарантом ненападения.
