Отец уверен, что он дает сыну все необходимое, чтобы тот учился самостоятельно решать свои проблемы. На самом деле, отец систематически ОТКУПАЕТСЯ от сына. Что это значит? Он дает сыну деньги, чтобы они потрудились над воспитанием наследника. Однако сам отец в процессе воспитания при этом не участвует. Неосознанно он как бы говорит деньгам: «Подите, сами все управьте, меня не беспокойте, я человек занятой».
Как можно назвать такого человека? Я прошу прощения у некоторых читателей за то, что шокирую их резким определением. Такого человека можно назвать лентяем. Он ленится работать ВМЕСТЕ С ДЕНЬГАМИ.
От отца из нашего примера требуется труд души: выслушать, точно понять свою воспитательную задачу, найти ясные и простые слова, чтобы объяснить сыну механизм жизненного явления, с которым тот столкнулся. Деньги не умеют решать задачи, в которых требуется труд души человека. Именно поэтому для них важно сотрудничать с человеком, работать ВМЕСТЕ с ним.
Деньги делают свое дело – помогают приобретать материальные блага, открывают прежде закрытые двери. А человек исполняет свою работу – устанавливает и развивает отношения, ищет нужный момент и точные слова, да и просто «держит руку на пульсе».
Иногда людям кажется, что некая жизненная трудность устраняется только «с помощью денег». Это заблуждение! Деньги любят компанию людей, и очень огорчаются, когда человек самоустраняется из совместной работы, откупаясь от нее.
Человек вкладывает деньги во что-то и сопровождает это дело своим вниманием, энергией, действиями. Это развивает его самого. Так стоит ли обеднять себя леностью, пренебрегая сотрудничеством с деньгами?!
Управление. Ключ к этой ценности можно сформулировать в простом утверждении: «Деньги нуждаются в управлении со стороны человека».
На первый взгляд, это очевидно. Человек зарабатывает деньги, расходует их так, как считает нужным. Вроде бы, управляет ими. Нередко особенно не задумываясь об этом.
Обычно люди начинают размышлять о том, как управлять деньгами, когда у них появляется капитал. Тогда их мысли работают вокруг вопросов: куда вложить, как не потерять, как получить наибольший дивиденд, как застраховать себя от форс-мажора и чужой некомпетентности. Кажется, что это уж точно и есть «управление деньгами».
Однако подобное управление больше связано с финансовым анализом и социальными отношениями. Когда мы ведем речь об «управлении», как одном из ключевых составляющих ценностного поля денег, под «управлением» подразумевается нечто совсем иное – определенное внутреннее состояние человека.
Состояние «управляющего деньгами» подобно самоощущению талантливого монарха. Чтобы понять и прочувствать это, вам потребуется подключить свое воображение.
Упражнение 10. Моделирование состояния «управляющего деньгами».
Просто читайте текст и подключайте свое воображение, чтобы увидеть все, о чем идет рассказ.
«Представьте себе, что вы – король, царь, герцог, князь, – словом, Правитель, Монарх. Сами выберите наименование собственного высочайшего статуса.
У вас есть свое государство и верные слуги. Поскольку мы с вами уже говорили о вашей внутренней стране и даже рисовали ее, подобное путешествие воображения не должно сейчас представлять для вас трудности.
Среди ваших подданных есть особенные, вольнонаемные. Их зовут деньгами. Они не требуют золота или иных материальных ценностей в качестве оплаты за свою службу. Вот такие удивительные и свободные слуги! Они служат вам потому что вы, как монарх, всегда даете им четкие задания и благодарите за их исполнение. Вы не говорите им: «Подите туда, не знаю куда, принесите то, не знаю – что». Вы никогда не воспринимаете выполненное задание «как должное», забывая о благодарности исполнителя. Вы всегда точны в формулировках и своевременно благодарны.
Например, вы отправляете определенное количество денег на работу и говорите им: «Отправляйтесь к пекарю, и сделайте так, чтобы мне принесли свежий белый хлеб». А когда вам его приносят, у вас в сердце рождается благодарность тем деньгам, что выполнили ваше задание. Вы не можете увидеть перед собой непосредственных исполнителей задания. Ведь они поступили на службу к пекарю, и теперь ждут его указаний. Адресованную им телеграмму: «Благодарю вас за добрую службу», вы, как всегда, отсылаете Мысленной Почтой.
Иногда случается так, что все имеющиеся у вас деньги вы отправили по разным заданиям. Чтобы исполнить их, они поступили на службу к производителям тех благ, которыми вы пожелали воспользоваться.
Вы получили то, за чем их посылали – некие ценности, материальные или нематериальные. Мысленной Почтой вы разослали всем деньгам благодарность.
Вот наступил момент, когда в вашем государстве более не осталось ни одного представителя вольнонаемных, именуемых деньгами.
Кажется, впору обеспокоиться привлечением на службу новых вольнонаемных. Однако тревожится совершенно ни к чему. Деньги между собой легко обмениваются информацией. Уже все жители Страны Денег знают вас, как монарха, который дает четкие задания и всегда благодарит за их исполнение.
И вот уже обозы с новыми наемниками подтягиваются к границам вашей страны. Кто-то спешит наняться к вам на службу, выполняя поручения правителей других стран. Ведь в вашей стране есть немало полезного для других государств. Вы отдаете это правителям других стран, а сами получаете на службу новых вольнонаемных. А кто-то едет к вам непосредственно из Страны Денег. Впускайте их! Подарите им радость вольного труда под умелым и благодарным управлением!»
С помощью этого текста мы с вами создали первичную настройку «управляющего деньгами». А о том, как научиться управлять деньгами нам откроется в Пятой Тайне Дороги Процветания.
Слышу, как некоторые спрашивают меня: «А что делать, если не человек управляет деньгами, а деньги человеком?». Друзья, ничего не делать, кроме того, как просто принять факт, что деньги не могут управлять человеком. Нет у них такой власти, такой мотивации, такой компетенции.
Управлять человеком могут не деньги, а его внутренние пороки, именуемые алчностью и сребролюбием. А с этими обитателями сумеречной зоны нашего сознания мы с вами разбирались, открывая Третью Тайну Дороги Процветания. Все инструменты для победы у нас с вами уже есть.
Скромность. Сокровенный смысл этой ценности отражен в простом афоризме: «Деньги любят скромных». Странно, не правда ли?
Богатый человек прост, он не кичится объемом своего капитала. Ему не нужно самоутверждаться за счет восхищенно-завистливых взглядов соплеменников. Подлинно состоятельные люди победили свое тщеславие.
На одном полюсе, любимом деньгами, стоит скромность, на противоположном – тщеславие. В чем же оно состоит? В двух опасных для человека стремлениях:
– превозноситься над другими чем-то, не имеющим истинной ценности;
– зависеть от мнения людей в своем суждении о себе.
Человек, заболевший тщеславием, начинает ценить в себе пустые качества и пренебрегать полезными, простыми, истинными. У него резко увеличивается уровень внутренней тревоги из-за того, что он постоянно смотрит, как к нему относятся окружающие, как его воспринимают. Кроме того, он начинает копировать чужие образцы тщеславного поведения и тратить на это немало денег. Понравится ли им исполнять такие задания, да еще и не получая взамен благодарности?!
Деньги не любят тщеславной расточительности, ведь она не приносит пользы человеку, лишает его внутренней свободы. Скромность в расходах, – вот чему деньги отдают свое «сердце». Скромность в расходах – это когда человек расходует деньги на то, что полезно ему и его близким, приносит радость, открывает новые возможности. Скромный человек, давая деньгам задания, не оглядывается на чужие взгляды и суждения.
Мне бы не хотелось, чтобы ваше воображение нарисовало в качестве скромного человека некого асоциального типа, которому «наплевать на окружающих». Демонстративное пренебрежение к другим людям, низко культурный эпатаж, – все это формы тщеславия. Скромный человек принимает право других на самовыражение и собственное мнение, но не зависит от этого в самооценке и волеизъявлении. Он может принимать чужие суждения и ожидания в расчет, но не зависеть от них.
Вы спрашиваете, как тогда объяснить, что «по жизни» у тщеславных людей денег больше, чем у скромных? Но этот вопрос опять таки по сути своей есть проявление заблуждения! Откуда вам известно, что у скромных людей денег меньше, чем у тщеславных? Поверьте, у подлинно скромных людей денег ДОСТАТОЧНО. Мало же денег у тех, кто называет «скромностью» позицию социальной жертвы. Прикрывает «скромностью» заболевание, именуемое «психологией нищеты». Этот малоприятный феномен мы с вами разбирали в Третьей Тайне Дороги Процветания.
