У неких царя с царицею было три дочери. Двое старших – умные, замужние женщины. Младшая – Психея, отличалась красотою удивительною. Многие люди поговаривали даже, что она – воплощение самой богини любви Афродиты. Конечно, сравнение со смертной не пришлось по нраву Афродите и она приказала своему сыну Амуру внушить Психее любовь к самому последнему из смертных. Амур же, увидев прекрасную царевну, сам влюбился в нее. Скрыв свои чувства от матери, он подготовил для возлюбленной прекрасные чертоги.
Между тем, отец Психеи был весьма озабочен тем, что дочери его не найти жениха. Не было среди юношей настолько дерзкого, способного предложить руку и сердце земному воплощению богини. Царь обратился к оракулу, который предрек, что среди смертных Психее не найти жениха. Как обычный смертный, царь истолковал текст пророчества в соответствии со своими представлениями, и немало опечалился. Не удивительно – ведь ему предстояло оставить дочь на вершине утеса и предоставить ее своей судьбе. Любому отцу понятно, что с таких прелюдий счастливая жизнь не начинается.
Надо сказать, Психея мужественно приняла свою участь, даже не зная о том, какой подарок приготовил ей Амур. Когда провожающие ее в последний путь отбыли, девушку подхватил легкий ветер Зефир, друг Амура, и перенес ее в прекрасные чертоги. Где она отдохнула и пришла в себя, не веря еще в чудесное избавление от того, чего и сама не знала. Ночью к ней вошел некто и сделал ее своею супругою, о чем она, впрочем, ни сколько не пожалела.
Началась жизнь Психеи в прекрасных чертогах в полном довольстве с невидимым, но вполне осязаемым мужем. Он приходил к ней ночью, дарил счастье, но поставил условие – она не должна его видеть и даже просить его о том, чтобы он показал ей свой облик. Все шло прекрасно и Психея была счастлива.
Но, наверное, от большого счастья, а, может быть, и от скуки, Психея все чаще стала вспоминать свой дом, родителей и сестер. Она начала упрашивать мужа пригласить ее сестер в гости, но Амур (а это был именно он!) отговаривал ее. Он говорил ей, что сестры могут не выдержать ее счастья, и тогда придет беда. Психея клялась возлюбленному, что она скорее умрет, чем откроет сестрам свою тайну отношений с невидимым мужем.
Наконец, Амур не выдержал уговоров жены и разрешил ей встретится с сестрами. Но взял с Психеи слово – сохранить тайну их отношений. В этом случае, у беременной Психеи родится бессмертный мальчик. Если она нарушит данное слово – родится смертная девочка. Конечно же, когда Психея давала клятву мужу, она была уверена, что сдержит ее. Но…
Стоит ли говорить, что сестры, попав в чертоги Психеи, поняли, что она замужем за богом, и даже может родить дитя божественное. Зависть не замедлила поселиться в их сердцах. Они не могли допустить такого взлета своей младшей сестры, а потому задумали дерзкое преступление.
В свой второй приезд, они привезли сестре острый нож. Они сказали Психее, что разгадали тайну ее мужа. Причем, не без помощи оракула. А уж его авторитету определенно можно доверять.
Так Психея узнала от сестер, что муж – страшное чудовище, которое специально откармливает ее, чтобы в скором времени съесть. А уж кого она родит от него – и говорить нечего. Только они, заботливые сестры, могут помочь спасти ситуацию. Именно для этого они и принесли Психее острый нож. Ей нужно ночью обезглавить мужа, опередив его. В противном случае всех ждет гибель.
Завистливые сестры проявили чудеса красноречия, убеждая Психею. И она решилась на преступление. Супруг уснул, она взяла нож и зажгла светильню. Каково же было ее изумление, когда на месте ужасного чудовища она увидела прекрасного юношу! А кем еще мог оказаться бог любви?! Лампа дрогнула в ее руках и масло пролилось на плечо Амуру. Он проснулся от боли и объявил жене, что покидает ее навсегда. У него нет выбора – он предупреждал, он просил ее не поддаваться влиянию сестер, но главное – она нарушила свою клятву. Бедная Психея смогла только ухватиться за мужнину ногу, и он пронес ее над полями и горами. Силы покинули ее, она упала на берегу ручья. Она не хотела жить дальше и кинулась в ручей, но его дух, не желая ссориться с Амуром, милостиво вынес ее на берег…
Дальше Психея пришла сначала к старшей сестре и рассказала, как выполнила ее задание. Как на месте чудовища оказался бог любви, который немедленно выгнал преступницу Психею из своих чертогов. Старшая сестра даже не дослушала историю, взошла на корабль, приплыла к тому утесу, с которого Зефир доставлял ее в чертоги Психеи. Там она кинулась со скалы, в надежды, что ее подхватит нежный ветер и она окажется в объятиях Амура. Но Зефир, конечно же, ее не подхватил, и она разбилась. Та же история произошла со средней сестрою.
Так завершился сюжет о коварных завистливых сестрах. Как разворачивалась жизнь Психеи дальше – это уже другой архетипический сюжет, сюжет «мачехи и падчерицы». Психея, пройдя все испытания, получила бессмертие, но родила смертную девочку, ибо нарушила данное мужу слово. Новорожденную назвали Счастьем (Удовольствием, Наслаждением – в других версиях). Психея символизирует душу, обретшую бессмертие, Амур – любовь. Так союзе бессмертных души и любви рождается смертное счастье… Но это уже другая часть истории.
Завистливые сестры перекочевали из древнего мифа во многие женские сказки и разрушили счастье многих героинь.[15] Что же зашифровано в этом архетипическом сюжете и кто такие сестры?
Сестры символизирует интриганок и искусительниц, умело манипулирующих и героиней и героем сказки. Например, ткачихе и поварихе довольно долго удавалось дурачить царя Салтана. Героиня сказки в начале еще наивна и социальна слаба, чтобы распознавать и противостоять изощренным манипуляциям со стороны тех, кому она доверяет.
Сестры «ловят» героиню на незнании теневой стороны жизни, наивности, доверчивости, покорности, инфантильности. Они берутся строить жизнь за нее, решают, что и как ей делать.
Собственно, на социальном уровне сказочный шифр понять несложно. В жизни многих женщин встречаются матери, сестры, близкие подруги, активно «желающие ей добра». Они делают все возможное, чтобы посеять семена раздора между женщиной и ее возлюбленным. Они приводят неопровержимые доказательства того, что «муж гуляет», что «он негодяй и чудовище», что «он тебя использует» и прочее. Женщина, которая свою мать, сестру, подругу знает гораздо дольше чем возлюбленного, теряет покой, оказывается между двух огней. Кому верить? Близким женщинам или любимому мужчине?
В реальной жизни ситуация может запутываться еще и тем, что женщина, зная о коварстве близких, не верит им, а верит возлюбленному, хотя все, что о нем говорили, было правдой. Но как отличить правду от лжи? Кто из близких врет? Понять это непросто.
Получается, что в древнем сюжете о завистливых сестрах зашифрован важный женский урок правды и доверия? Кому и когда верить? Близким женщинам или возлюбленному? Как разобраться – на чьей стороне правда?
И здесь важно понимать, что подобные вопросы, на самом деле. – ЛОВУШКА. Обратимся к истории Психеи. Ей лгут сестры, но ей не всю правду о себе говорит и муж. Она оказывается в условиях недостатка информации о возлюбленном. Несмотря на то, что Психея дает слово не искать этой информации и сохранять тайну, – неосведомленность становится ее уязвимым, слабым местом. Той нитью, той струной, на которой легко играть манипулятору.
«В условиях недостатка информации о возлюбленном женщина становится уязвимой», – так можно сформулировать сказочный шифр. Женщина не может объяснить поведение, реакции любимого и сразу же в ее душе начинают расти тревога и недоверие. Она попала в ловушку под названием «страх быть обманутой». И теперь она обязательно будет обманута, либо завистливой женщиной, либо возлюбленным.
Урок обмана, дезинформации – серьезный урок. Как его грамотно пройти? С одной стороны, можно проверить собственные чувства, а также способность прощать. С другой стороны – можно проверить людей.
В этом жизненном сюжете женщина проходит проверку на мудрость и умение работать с информацией. Если она угодила в ловушку – ее будут одолевать сильные чувства: тревога, страх быть обманутой, разочарование, недоверие, злость, отчаянье, обида. Только ее воля и здравый смысл помогут ей выбраться из ловушки. Но ни в одной из сказок героине не удается обойти ловушку «страха быть обманутой». Из чего следует, что попадание в ловушку, это необходимая составляющая важного жизненного урока. Хотя бы один раз через это нужно пройти. Хотя бы один раз нужно поддаться на провокацию женского коварства, чтобы научиться глубже понимать человеческую природу и особенности текущей ситуации.
Еще одна ловушка этого сюжета – «ловушка однозначности». В нее загоняет женщину вопрос: «Кому верить?». То есть подразумевается, что правда может быть только на одной стороне. Либо правы близкие женщины, либо прав возлюбленный. Третьего не дано. Когда мать, сестра или подруга говорят женщине: «Твой муж тебе изменяет», а супруг при этом клянется в вечной любви, это означает, что кто-то из них врет. И женщина должна сделать выбор – найти лжеца. Это и есть «ловушка однозначности».
