Все это ведет к увеличению долга, который, в свою очередь, дорого обходится нам как в денежном, так и в душевном плане. Из западни, расставленной кредитными карточками, выйти весьма сложно. Трудностей еще больше, если мы вынуждены выплачивать из ограниченного заработка долги по большим счетам за нечто, купленное в кредит, но уже израсходованное или отвергнутое. Поскольку денежные отношения при этом осложняются, возникают и усугубляются семейные скандалы и внутренние конфликты. Несомненно, кредитная карточка в кармане иногда походит на адскую машину, способную разрушить твой мир, лишить счастья и душевного равновесия.
3. Недостатки бюджетного планирования. Бюджет — план расходования денег. Если такой план есть и его соблюдают, появляется средство управлять расходами, бороться с импульсивными покупками и распрощаться с большей частью долгов. Когда такого финансового плана нет, нет и контроля над расходами. Сумма уходящих денег начинает превышать сумму приходящих денег; в результате в конце месяца появляется дефицит бюджета, и, чтобы свести концы с концами, мы обращаемся к услугам кредитных карточек (или запускаем руку в то, что называется неприкосновенным запасом).
4. Скудные пожертвования. Скопидомство — это грех; и человек, который не желает жертвовать на нужды церкви, едва ли может ожидать благословений Божьих и водительства в финансовых вопросах[1804]. Верующие должны жертвовать Богу[1805], другим верующим[1806] и нищим[1807]. Гарантии, что они в свою очередь будут изобильно обеспечиваться Богом, нет никакой; но верующий, не исполняющий библейских заповедей о благодеяниях, несомненно, навлечет на себя денежные затруднения.
Последствия денежных проблем
В предыдущих параграфах говорилось о некоторых последствиях финансовых затруднений. Сюда входят и другие:
• Беспокойство о деньгах, или о том, как оплатить счета (согласно одному общенациональному обзору, около 70 процентов всех забот относится к деньгам).
• Супружеские и семейные проблемы, которые возникают или усугубляются вследствие финансовых затруднений, споры по наследованию и подобным денежным проблемам.
• Вина, зависть и боль (у кого–то есть, а у тебя нет), ревность и досада (кто–то имеет и ты имеешь, но тебе хотелось бы владеть этим одному), и гордость; каждое такое чувство греховно, и каждое может возникать на фоне проблем с деньгами.
• Душевная опустошенность и несчастье, возникающие у тех, у кого смысл жизни состоит в накоплении.
• Духовная смерть, связанная с нашей излишней озабоченностью деньгами, когда мы усваиваем греховные установки и нарушаем библейские принципы обращения с деньгами.
Иногда из–за денежных затруднений уходят друзья. Напряженные отношения могут возникнуть и в том случае, если происходит внезапное увеличение доходов; однако чаще всего дружба распадается оттого, что человек становится жадным, завистливым, обремененным долгами или постоянно просит у друзей взаймы. Все это хорошие способы потерять друзей.
Время от времени, из–за денежных затруднений большинство из нас оказываются в условиях стресса; этот стресс может обернуться развитием соматического заболевания, тревоги, тоски, межличностной напряженности и в конечном счете — дезорганизацией. Некоторые люди могут безудержно, безответственно расходовать денежные средства, особенно в том случае, если богатство как с неба падает. Другим страшнее банкротство с последующими семейными конфликтами и психическими травмами. Отсюда ясно, что деньги и собственность, когда того и другого или слишком много, или слишком мало, порождают множество проблем, с которыми люди идут на прием к душепопечителю.
Душепопечение при денежных затруднениях
Имеется несколько полезных книг по управлению финансами, часть из них принадлежит перу христианских писателей[1808]. Их можно дать во временное пользование подопечным, не способным решить свои денежные затруднения без дополнительной помощи. Другим можно помочь в процессе душепопечения, направив все усилия на одну или больше из указанных ниже проблем.
1. Помогите подопечному понять свою проблему и справиться с ней. Бывает весьма трудно (если вообще возможно) проводить работу с людьми, неспособными признать, что у них есть те или иные затруднения. Одинаково трудно помочь и тем, кто стремится к тому, чтобы все и всегда происходило так, как им хочется, и никак иначе. Такое отношение к себе свойственно тем, кто желает оправдать свое бездействие в отношении реально существующих проблем и не желает пошевелить и пальцем ради их решения.
Людям с денежными затруднениями не запретишь думать подобным образом; однако многие сами пытаются совладать с финансовыми проблемами, переживают и излишне волнуются. Следует помочь им подготовиться к встрече с реальной действительностью и, если они будут следовать вашим советам, ободрить их. Укажите, что Бог удовлетворяет все наши насущные нужды и что на самом деле можно не только расплатиться с долгами, но и научиться эффективно управлять финансами. При этом постарайтесь обратить внимание своих подопечных на то важное обстоятельство, что решение финансовых проблем, конечно же, зависит от экономического состояния государства; однако еще большее значение имеет то, как отдельные лица или семьи управляют своими финансами и средствами. В них следует вселять надежду. (Вспомним, что надежда — это важнейший элемент всякого душепопечения.) Хотя все это не может устранить тревоги полностью, надежда не только ободрит, поддержит, но и заставит подопечных искать реальной возможности справиться с денежными затруднениями.
Вместе с тем надо помнить, что встречаются в жизни люди, в которых невозможно пробудить надежду, поскольку они не желают никаких перемен или не хотят трудиться над решением своих проблем. Таковым, по всей видимости, придется прежде испытать финансовое потрясение и лишь потом они начнут трудиться над проблемой. Однако у некоторых такого побуждения может не возникнуть никогда.
2. Вместе с подопечным ищите водительства Божьего. В разгар критической ситуации мы, бывает, с головой уходим в текущие проблемы и перестаем взирать на Господа. Напоминайте своим подопечным, что Бог преизобилует богатством и знает о наших нуждах[1809]. Он вменяет нам возлагать на Него свои бремена и заботы и обещает Свою поддержку[1810]. Напомните, что, конечно же, эти обетования не могут не касаться и наших денежных затруднений. Когда человек просит у Бога помощи и надеется на нее, Бог непременно восполняет его нужду. Бог также помогает нам быть довольными теми обстоятельствами, в которых мы пребываем, в том числе и при денежных затруднениях.
Отсюда следует, что молитва должна стать важнейшей отправной точкой финансового планирования. Приступая к обсуждению практических деталей финансового планирования, молитесь вместе со своими подопечными о поддержке свыше. Затем предложите подопечному и его семье молиться об этом вместе, когда будут вместе исполнять согласованный финансовый план.
3. Преподавайте библейские принципы обращения с деньгами. Люди, попавшие в финансовый кризис, нуждаются в скором и хотя бы некотором облегчении. Их мало беспокоят проповеди и философские рассуждения о деньгах; но тем не менее им следует узнать, что существуют определенные библейские принципы обращения с деньгами. Этими принципами должны руководствоваться христианские душепопечители; эти принципы следует четко и последовательно преподавать своим подопечным на разных этапах душепопечения.
В дополнение к доктринам, представленным ранее, подопечным нужно помочь понять следующее:
1) Все принадлежит Богу. По сути дела все мы лишь управляем собственностью, принадлежащей Богу. Бог побуждает человека: «Призови Меня в день скорби; Я избавлю тебя, и ты прославишь Меня»; при этом Он заявляет: «Моя вселенная и все, что наполняет ее»[1811]. Первый шаг в финансовом планировании — это постижение и признание того факта, что все наши имения мы должны передать Богу, законному владельцу.
2) Красть грешно. Хотя, в конечном счете, все на свете принадлежит только Богу, Он дает каждому из нас право обладать некоторыми вещами. Присваивать чужие вещи — значит красть у Бога, а также у ближнего. Когда трудно с деньгами, людям нетрудно начать ловчить с налогами, покушаться на чужое имение и зарабатывать деньги иными сомнительными способами. Эти кражи, в конечном счете, нисколько не решают наших финансовых проблем.
3) Завидовать грешно. Подобно краже, завидовать запрещается в Декалоге («не кради» и «не желай»)[1812]. Завидовать — значит хотеть того, что дорого ближнему. Это значит быть недовольным теми вещами и возможностями, которые Бог дает нам.
