Физическим фактором, ответственным за развитие алкоголизма, являются свойства алкоголя, способствующие привыканию и оказывающие на некоторых людей крайне сильное воздействие в сочетании с вредными привычками питания (сигареты, кофе, сахар, продукты с химическими добавками), нередко сопровождающими злоупотребление алкоголем. К числу социальных факторов, ответственных за развитие алкоголизма, относится социальное давление, подталкивающее к выпивке и исходящее от семьи алкоголика, его круга общения и коллег, от средств массовой информации, а также являющееся следствием того факта, что алкоголь практически повсеместно ассоциируется с отдыхом.
Одним из мощных психологических факторов, ответственных за развитие алкоголизма, является Враг. Враг беспрерывно атакует «о’кейность» индивида. Этот Враг представляет собой совокупность принимаемых человеком за обоснованные негативных посланий, мешающих ему думать, чувствовать, получать поглаживания и осознавать сигналы своего организма.
Специфическая комбинация физических, социальных и психологических факторов является уникальной для каждого алкоголика. В целом алкоголики в чем-либо существенно не отличаются от других людей. Они просто представляют собой сектор населения, характеризующийся крайними и внешне заметными проявлениями, состоящими в отравлении своего организма различными химическими препаратами, наркотиками и загрязняющими окружающую среду веществами.
Основным фактором, способствующим алкоголизму, является вовлеченность алкоголика в круг типичных игр, включающих три роли: Жертву, Спасителя и Преследователя. Каждому, кто хотел бы помочь алкоголику, следует избегать попадания в эти роли.
Для того чтобы избежать роли Спасителя, желающий помочь должен добиться того, чтобы установить, с алкоголиком основанный на взаимном соглашении контракт, касающийся их взаимоотношений. Отказ от роли Спасителя является лучшим способом избежать неизбежно следующее за этим попадание в роль Преследователя или Жертвы. Отмежевание от этих игровых ролей является необходимым условием эффективного взаимодействия с алкоголиком. Будучи свободным от игр, желающий помочь достигает своей цели путем благожелательной конфронтации, то есть адекватной, объективной информации, предоставляемой в контексте любви и защиты. Трезвость, откровенное обсуждение жизненных проблем и возможных путей их разрешения, а также способов получения поглаживаний, изменение образа питания, эмоциональная разрядка, телесная терапия, формирование Союзника и Антабус являются высокоэффективными источниками помощи в излечении от алкоголизма.
1. Alcoholics Anonymous World Service. Alcoholic Anonymous. Manufactured by Alcoholics Anonymous World Service: Washington DC, 2000.
2. American Medical Association. Manual on Alcoholism. American Medical Association: Washington DC, 1977.
3. American Psychiatric Association DSM-IV-TR: Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders. American Psychiatric Association: Washington DC, 2000.
4. Armor, David J et al Alcoholism and Treatment The Rand Corporation: Santa Monica California, 1976.
5. Berne, Eric. What Do You Say After You Say Hello? Grove Press: New York, 1976.
6. Berne, Eric. Beyond games and scripts. Grove Press: New York, 1976.
7. Berne Eric. Games People Play. Grove Press: New York, 1976.
8. Berne Eric. Transactional Analysis in Psychotherapy. Grove Press: New York, 1961.
9. Engs.Ruth. Introduction in Controversies in the Addioction Field Ruth Engs, editor. Kendall Hunt: Dubuke Iowa, 1990.
10. Frank, Jerome D. The Role of Hope in Psychotherapy. International Journal of Pschiatry, 5, (1968), 383-95.
11. Gesinger, David. Kicking It: The New Way of Stopping Smoking Permanently. Wellness Institute, Inc. New York, 2000.
12. Karpman, Stephen B. Fairy Tales and Script Drama Analysis. Transactional Analysis Bulletin 7,26, 1968, 39-43.
13. Milam, James R. The Emergent Comprehensive Concept of Alcoholism. АСА Press: Washington DC 1970.
14. Ornish, Dean. Love and Survival. The Scientific Basis for the Healing Power of Intimacy. Harper Collins: New York, 1997.
15. Pinker, Steven. How the Mind Works. Norton: New York, 1998.
16. Stedman, Thomas L. Stedman’s Medical Dictionary, 27th edition. Williams and Wilkins: Baltimore, 2000.
17. Steiner, Claude. Games Alcoholics Play. Grove Press: New York, 1971.
18. Steiner, Claude. Scripts People Live. Grove Press: New York, 1974.
19. Steiner, Claude. Emotional Literacy; Intelligence With a Heart. Personhood Press: Fawnskin, California, 2003.
20. Steiner, Claude. The Alcoholic Game Quarterly Journal of Studies on Alcohol Vol 30 # 4 pp. 920-938.
21. Szaz, Thomas S. The Myth of Mental Ilness. Hoeber-Harper: New York, 1961.
22. Timko Chritine at al. Long-term Outcomes of Alcohol Use Disorders; Comparing Untreated Individuals With those in AA and Formal Treatment. Journal of Studies on Alcohol, 61, 4, 528.
23. Willett, Walter et at Drink, and Be Healthy: The Harvard Medical School Guide to Healthy Eating. Simon and Schuster: New York 2000.
24. Wyckoff, Hogie. The Stroke Economy in Women's Scripts, Transactional Analysis Journal 1,3 (1971): pp. 16-30.
Авторское переработанное издание книги классика транзактного анализа Клода Штайнера — специально для российского читателя!
Я полагаю, что алкоголики не являются ни неизлечимыми, ни больными, и эти слова я говорю людям, ради которых работаю. Это предположение — первое в серии доводов, которые помогают мне как терапевту эффективно справляться с проблемой алкогольной зависимости. В раскрытой перед вами книге много говорится о психотерапии, но я уверен, что из моих наблюдений сумеют извлечь пользу все читатели — как в случае алкоголизма, так и при других эмоциональных проблемах.
Клод Штайнер, доктор психологии, клинический терапевт, соорганизатор (вместе с Э. Берном) и первый «директор по развитию» Международной ассоциации транзактного анализа (ITAA)Русский перевод: Берн Э., Игры, в которые играют люди. Психология человеческих взаимоотношений; Люди, которые играют в игры. Психология человеческой судьбы. СПб.: Лениздат, 1992.
Известный в 90-х годах ведущий острых политических радиопередач и дискуссий в прямом эфире; в качестве его близкого аналога в России можно назвать Александра Невзорова, по тону передачи Лимбо также несколько напоминают программу «Однако». — Прим. перев.