217
«А для вас, благоговеющие пред именем Моим, взойдет Солнце правды и исцеление в лучах Его…» (Мал.4.2).
Дворкин А.Л. Очерки по истории Вселенской Православной Церкви. – Нижний Новгород, 2005. С.180. [Далее: Дворкин А.Л. Очерки по истории Вселенской Православной Церкви].
К Таинству Крещения в древности было очень серьезное отношение, оно рассматривалось как важнейшее событие. Поэтому некоторые откладывали его – порой до самой смерти.
Прежнее название города Иерусалима вместо нового (Юлия Капитолина), данного при императоре Адриане (117–138 гг.), было восстановлено в правление Константина Великого.
Сведения о пребывании св. Елены в Иерусалиме находятся в книге «Жизнь Константина» Евсевия Кесарийского и в «Церковной истории» Руфина.
Он был крещен с именем Кириак, впоследствии стал Патриархом Иерусалимским и претерпел мученическую кончину при Юлиане Оступнике. Память его празднуется 28 октября н. ст.
По другим данным, 461 г.
Свт. Патрик Ирландский. Исповедь [Электронный ресурс] /Предисл. П. Ерофеева // Библиотека Якова Кротова: [Web-сайт]. http://www.krotov.info/history/05/493patr.html#_ednrefl. (28.03.2006).
Это были изгнанные сыновья бриттского короля. Св. Беда Достопочтенный рассказывает, что в те годы все британские воины отправились по приказанию римских властей к Риму, чтобы оборонять город, оставив свои земли беззащитными. Это привело ко многим беззакониям и опасностям в тех краях.
Предполагают, что это было побережье Галлии.
Воляк И Святой Патрик и феномен Ирландской Церкви [Электронный ресурс] //Русско-британский информационный портал: [Web-сайт], http://holmogorov.rossia.org/libr/statyi/patrik.htm. (22.06.2005).
Петровский И. Монашеская традиция святителя Патрика [Электронный ресурс]: Доклад на конференции, посвященной св. Патрику. – СПб., 31 марта 2004 г. //Трилистник: молодежный клуб при храме свв. апп. Петра и Павла в РГПУ им. Герцена: [Web-сайт], http://www.trilistnik.ru/celtic.php (7.10.2005). [Далее: Петровский И. Монашеская традиция святителя Патрика].
Милкова Е. Крещение Ирландии и Ирландская Церковь 5–9 веков // Альфа и Омега, 1995, № 4 (7).
Демченко А. Святой Патрик и Христианство [Электронный ресурс], <http://treford.narod.ru/ Graal/SnPatr.htm/ > (25.09.2008).
Ирландцев.
Петровский И. Монашеская традиция святителя Патрика.
Ерофеев П. Кратко о жизни св. Патрика [Электронный ресурс]// Библиотека Якова Кротова: [Web-сайт]. http://www.krotov.info/history/05/493patr.html#_ednrefl. (25.09.2008).
Следует отметить, что этот невиданный культурный расцвет Ирландии после принятия христианства имел свои предпосылки. В первые века по Р.Х. в Ирландии существовали три группы образованных людей: маги и прорицатели – друиды. хранители традиционной истории и генеалогий, филиды и поэты-барды. Все они получали устное образование, которое длилось годы, а то и десятилетия. Ирландии нужен был только толчок, чтобы ее культура расцвела. И этим толчком стало христианство.
Петровский И. Монашеская традиция святителя Патрика.
Все заголовки сделаны нами, для удобства работы с текстом. – Е.Н.
Иногда это место называют «правилом веры в Троицу» Кельтской Церкви.
Выдержки из дневников свт. Николая систематизированы по темам для удобства дальнейшей работы над ними. – Е.Н.
Этолия – область в центральной (материковой) Греции.
Косма Этолийский. «Мое дело – дело моего народа» [Электронный ресурс] // Свет Православия в Казахстане: журнал Русской Православной Церкви. 2006, № 6. <http://svet.orthodoxy. ru/2003/n6/s008.htm> (25.09.2008). [Далее: Косма Этолийский. «Мое дело – дело моего народа»].
Будь верен до смерти: Судьбы Православия в Османской империи в XV–XIX вв. – М.: Изд. Сретенского монастыря, 2005. С. 252–253. [Далее: Будь верен до смерти…]
Косма Этолийский. «Мое дело – дело моего народа».
Будь верен до смерти… С. 254–255.
Наиболее известные пророчества приведены в: Будь верен до смерти… С. 257–560.
Косма Этолийский. «Мое дело – дело моего народа».
Ювеналий, митр. Об отношении Церкви к подвигу мученичества… С. 96–98.
Игнатий (Брянчанинов), свт. Слово о спасении и о христианском совершенстве //Творения. Т.2: Аскетические опыты. – Репр. воспр. изд. 1886 г. (СПб.). – М.: Правило веры, 1993. С.345. [Далее: Игнатий (Брянчанинов), свт. Слово о спасении и о христианском совершенстве].
Игнатий (Брянчанинов), свт. О чудесах и знамениях: Беседа в понедельник двадесять девятой недели // Творения. Т.4: Аскетическая проповедь. – Репр. воспр. изд. 1886 г. – М.: Правило веры, 1993. С.330. [Далее: Игнатий (Брянчанинов), свт. О чудесах и знамениях…].
Живов В.М. Святость. Краткий словарь… Статья «Мученик».
Дворкин А.Л. Очерки по истории Вселенской Православной Церкви. С.86.
Живов В.М. Святость. Краткий словарь… Статья «Мученик».
Живов В.М. Святость. Краткий словарь… Статья «Мученик».
Игнатий (Брянчанинов), сет. Слово о спасении и о христианском совершенстве. С.345.
Игнатий (Брянчанинов), сет. О покаянии: Поучение 2-е. В Неделю по Богоявлении // Творения. Т.4: Аскетическая проповедь. – Репр. воспр. изд. 1886 г. – М.: Правило веры, 1993. С. 16–18. [Далее: Игнатий (Брянчанинов), сет. О покаянии…]
Игнатий Богоносец, ещмч. Послание к Римлянам [Электронный ресурс] //Библиотека Якова Кротова: [Web-сайт], http://www.krotov.info/acts/02/01/0117ign2.html. (25.09.2008).
Октоих. Глас 1. Суббота. Утреня. Канон. Песнь 7.
См. Октоих. Глас 4. Пятница. Вечерня. Стихира на Господи, воззвах. «Жертвы одушевленныя, всесожжения словесныя, мученицы Господни, заколения совершенная Божия, Бога знающия, и Богом знаемая овчата, ихже ограда волком невходна: молитися и нам упасеным были с вами, на воде упокоения».
А Дорофей авва, прп. Душеполезные поучения и послания. – М.: Правило веры, 1995. С.233, 234, 236.
Минея Общая. Служба мученице единой. Вечерня.
Октоих. Глас 1. Пятница. Вечерня. Стихира на Господи, воззвах.
1 Октоих. Глас 2. Пятница. Вечерня. Стихира на Господи, воззвах.
* Живов В.М. Святость. Краткий словарь… Статья «Мученик».
* Раздел написан по материалам доклада председателя Комиссии по канонизации святых Священного Синода митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия «Об отношении Церкви к подвигу мученичества», прочитанного на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви 25 марта 1991 года. Даты дней памяти приведены по старому стилю. См.: Канонизация святых в XX веке. С. 96–126.
Как известно из Священной Истории Ветхого Завета, эти мученики претерпели жестокие пытки и были умерщвлены за отказ вкушать идоложертвенное мясо – запрещенную Законом свинину. Мать братьев Маккавеев Соломония отказалась склонить их к отречению и укрепляла во время страданий в исповедании истинного Бога. После мученической кончины сыновей святая Соломония скончалась над их телами.
Творения иже во святых отца нашего святителя Димитрия Ростовского. – СПб.: Изд. Сойкина. С. 510–511.
Ювеналий, митр. Об отношении Церкви к подвигу мученичества… С.99.
Живов В.М. Святость. Краткий словарь… Статья «Мученик».
Римляне смотрели на религию как на одну из государственных функций. Из этих соображений они оставляли покоренным народам их богов, мирно уживавшихся с римским пантеоном. Иудеи, как и все прочие народы, также получили свободу вероисповедания, хотя их религия отрицала все другие. Преступлением считалось принятие и распространение «недозволенных религий», к числу которых относили не только христианство, но и некоторые тайные восточные культы. [Ювеналий, митр. Крутицкий и Коломенский. Об отношении Церкви к подвигу мученичества…С.99]. Дозволенной религией христианство провозгласил эдикт императора Галерия 311 г.
