Его владельцем стал один из влиятельных русских масонов, князь Александр Борисович Куракин. Однажды он показал перстень находившемуся в то время в Северной столице графу Калиостро.
Граф едва взглянул на древнее украшение и сразу посоветовал Куракину снять его.
– За ним много изломанных судеб и крови, – многозначительно произнес Калиостро. – Если хотите, я проведу магический сеанс и очищу перстень от злой воли его предыдущих владельцев. По-видимому, все они были сильными личностями с печальной судьбой.
– И в самом деле… Как только я его приобрел у бухарского купца, почувствовал неладное, – подтвердил Куракин. – Начались неприятности, головные боли, ночные кошмары и даже видения…
Неизвестно, как проходил сеанс очищения, но впоследствии Александр Борисович рассказывал приятелям, что Калиостро вызвал дух первого владельца перстня. Им оказался Нерон.
Дух императора посоветовал вернуть перстень в Рим и указал точное место, где его спрятать в подземелье.
Куракин хорошо запомнил его адрес.
«Неподалеку от церкви Тринита дел Монти есть улица дел Кондотти. Там, в доме под номером 48, есть подвал с замурованным входом. Ни хозяева, ни жильцы не догадываются о его существовании. Взломайте вход, спуститесь в подземелье и у стены, где будет написано: „Сумей противостоять“, оставьте перстень. Я за ним приду. Хватит ему убивать людей…» – так, якобы, сказал дух Нерона.
А напоследок он предостерег Калиостро и Куракина: «Не ждите в подземелье моего появления. Уходите сразу – иначе быть большой беде…»
Хотя князь и поверил в появление духа римского императора, он все же посоветовался с братьями-масонами насчет перстня.
Те единодушно заявили, что сказанное Нероном надо выполнить.
Сам Куракин не смог отправиться в Рим. Он послал туда музыканта из своего усадебного оркестра, который был родом из Италии.
К назначенному сроку музыкант в Петербург не вернулся. Куракин навел справки и получил известие, что его посланец прибыл в Рим, но куда потом подевался, что с ним случилось, выполнил ли приказание князя – никто не знал…
Ненаписанный роман
В конце 80-х годов прошлого века я побывал возле дома № 48 по виа дел Кондотти.
Мой знакомый предприниматель Роберто Комо, знаток многих римских тайн, пояснил, что в этом доме останавливался французский писатель Стендаль. Именно здесь он задумал создать роман о Нероне. Вроде бы даже набросал несколько глав. Но потом почему-то отказался от этой затеи.
Его римские друзья поговаривали, что к писателю явился откуда-то из подземелья дома по виа дел Кондотти дух императора и запретил продолжать работу над романом.
– Так видение лишило мир творения Стендаля, – сказал Роберто.
– А о проклятом перстне ты ничего не слышал? – поинтересовался я.
Приятель пожал плечами и хитро улыбнулся:
– Достоверно ничего не известно… Слухи, предположения, нелепые и похожие на правду байки…
Роберто указал рукой на дом, где почти полтора столетия назад останавливался Стендаль, и снова улыбнулся:
– Кто знает, может, проклятый золотой перстень хранится именно здесь, в подземелье. Но римские дома, как и сам Вечный город, умеют хранить тайну…
ЧАРУЮЩИЙ ШАР РИМСКОГО ЛЕКАРЯ
Суеверные понятия почти всегда неизгладимы, потому что они запечатлены страхом и надеждой.
Пьер Буаст, французский литератор и ученый
Захваченный в храме Венного города
Один из семи римских царей Помпилий, правивший в VII веке до новой эры, однажды обнаружил в храме хрустальный шар. Этот шар висел сам собой под потолком и источал голубоватый свет. Размером он был чуть больше апельсина.
Помпилий некоторое время с изумлением разглядывал его, а потом обратился за разъяснением к жрецам. Те были удивлены не меньше. Потом кто-то из служителей храма высказал предположение, что хрустальный шар – это вечный светильник, ниспосланный богами царю в награду за его деяния и благочестие.
Правда, Помпилий особым благочестием не отличался, но объяснению жреца поверил. Царь повелел оставить висящий хрустальный шар на прежнем месте и никому не касаться реликвии.
Вначале этим неожиданным даром богов лишь любовались. Потом выяснилось, что с его помощью можно предсказывать судьбу. «Долго, неотрывно вглядывайся в чарующий хрусталь и увидишь сцены из будущего…» – такое объяснение дал один из римских жрецов.
Однажды Помпилий решил выяснить, как и когда он умрет, и почти целый день вглядывался в хрустальный шар – пока не упал в обморок.
Когда жрецы привели его в сознание, царь испуганно зашептал:
– Я отравлен… Я умру с первым криком петуха…
Так и случилось. На рассвете, под кукареканье птицы, Помпилий скончался. Его преемник приказал спрятать роковой хрустальный шар в хранилище храма. Там он находился до захвата Рима галлами.
Случилось это в 390 году до новой эры. Галлы уже успели захватить почти весь Апеннинский полуостров и, без особых потерь и усилий, завоеватели с севера ворвались в столицу.
Почти семь месяцев они хозяйничали в Риме, изымали из храмов, дворцов и богатых домов золото, серебро и драгоценности. Среди захватчиков находился один друид. Он-то и приказал римлянам показать, где хранится хрустальный шар, излучающий голубой цвет.
Эту реликвию друид забрал с собой.
Покидая разграбленную столицу империи, галлы подожгли ее. В том пожаре были уничтожены все архивы и рукописные материала Рима.
Судьба хрустального шара, вывезенного из Вечного города, неизвестна. Есть лишь упоминание в предании, что друиды много веков использовали его в своих ритуалах и для предсказаний.
«Храни меня, мой талисман»
О загадочных хрустальных шарах впервые я услышал в Риме, вначале от своего давнего приятеля – известного итальянского предпринимателя Рикардо. Он не был любителем мистики, поэтому рассказ его прозвучал весьма сухо и с долей иронии. Но даже в таком варианте эта история заинтересовала меня.
А дальше мне помогли вездесущие римские журналисты.
Известно, что драгоценные камни не только завораживали и очаровывали человека, но и побуждали стремление проникнуть в их тайны. С древних времен люди верили в чудодейственные возможности золота, серебра и минералов.
Писатель Дмитрий Наркисович Мамин-Сибиряк отмечал: «Самоцветный камень, отливающий разными цветами радуги, казался человеку той каплей, которая концентрировала в себе интенсивные краски южной природы, глубокую синеву неба и горячий блеск солнца…
Самоцвет является чем-то таинственным, и около него сложилась густая сеть легенд, поверий и сказок…»
С тех пор, как человек стал собирать красивые, редкие камни, своим воображением он наделил их волшебной способностью вбирать в себя, накапливать и воспроизводить силы природы, мысли и энергию людей и животных. Возникла вера, что самоцветы могут исцелять и защищать, влиять на судьбу и предсказывать будущее, приносить удачи и беды.
Как тут не вспомнить обращение Александра Сергеевича Пушкина к кристаллу: «В тебе таится жар бесценный…» А еще – его знаменитые строки:
Храни меня, мой талисман.
Храни меня во дни гоненья,
Во дни раскаянья, волненья;
Ты в день печали был мне дан.
Когда подымет океан
Вокруг меня валы ревучи,
Когда грозою грянут тучи,
Храни меня, мой талисман…
Епископ города Ренн Марбод в конце XI века писал:
Известно всем, что искусству врачей помогают каменья,
Из человека выводят они болезни;
Также известно, что камни бывают причиной
Всевозможных благ, дающихся тем,
кто правильно хранит их.
…
…в драгоценных камнях волшебная кроется сила:
В травах ведь есть сила, а в камнях она только мощнее…
Впрочем, насчет возможностей драгоценных металлов и камней – лечить различные болезни и оберегать от невзгод – были и скептики, даже в далеком прошлом.
Известный французский ученый Антуан Лоран Лавуазье в конце XVIII века, со свойственной ему иронией, отмечал: «Во все времена люди связывали идею совершенства со всем, что представляется редким и ценным, и они себя убедили, что все, что стоит дорого, что вне их возможностей, что трудно добываемо, должно якобы сочетать в себе редкие качества…
Одни медики рекомендовали принимать их (драгоценные камни) внутрь при некоторых болезнях и вводили их в свои рецептурные формулы; другие уверяли самих себя, что достаточно носить их в кольцах, амулетах и т. д., и ожидали от этого исключительного действия на живой организм».
Но как ни старались мудрые скептики, подобные Лавуазье, до конца не смогли доказать свою правоту, и драгоценные камни почитались и будут почитаться как обереги, талисманы, спасители от болезней, предсказатели судеб.
Согласно мифам, даже римские боги узнавали будущее, используя самоцветы.
Там, где сегодня в Риме высится церковь Санта Мария сопра Минерва, в античные времена находились жреческие коллегии и храмы Изиды и Сераписа. Именно в этих храмах совершались пророчества с помощью «вглядывания» в самоцветы и предметы из хрусталя.
