с.
160. Тальберг Н.Д. Церковный раскол. Париж, 1927; 47 с.
161. Тальберг Н.Д. К сорокалетию пагубного евлогианского раскола. Джорданвилль: Изд. Свято-Троицкого мужского монастыря, 1966; 128 с.
162. Теодорович Іван, архієпископ. Благодатність єрархіі У.А.П.Ц. (історії Української Автокефальної Православної Церкви). Регенсбург, 1947; 143 с.
163. Троицкий С.В. О неправде Карловацкого раскола. Paris: Editions de L’Exarchat Patriarcal Russe en Europe Occidentale, 1960; 148 с.
164. Троицкий С.В. Размежевание или раскол. Paris: YMKA-PRESS, 1932; 152 с.
165. Троицкий С.В. Что такое «Живая Церковь»? // «Обновленческий» раскол. (Материалы для церковно-исторической и канонической характеристики). М.: Изд. Крутицкого подворья, Общество любителей церковной истории, 2002; С. 65–127.
166. Трофимчук М.Х. Академия у Троицы. Воспоминания о Московских духовных школах. Свято-Троицкая Сергиева лавра, 2005; 640 с.
167. Феодосий (Процюк), митрополит. Обособленческие движения в Православной Церкви на Украине (1917–1943). М.: Изд. Крутицкого подворья, Общество любителей церковной истории, 2004; 640 с.
168. Флоря Б.Н. У истоков религиозного раскола славянского мира (XIII в.). СПб.: Алетейя, 2004; 222 с.
169. Фотиев К.В. Попытки украинской церковной автокефалии в ХХ веке. Мюнхен, 1955; 80 с.
170. Хомяков А.С. Церковь одна. М., 2001; 252 с.
171. Цыпин Владислав, протоиерей. История Русской Церкви. 1917–1997. М.: Изд. Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, 1997; 832 с.
172. Цыпин Владислав, протоиерей. Русская Православная Церковь. 1925–1938. М.: Издание Сретенского монастыря, 1999; 430 с.
173. Џомић Велибор, протоjереj. «Црногорска» лажна црква. Цетинье, 2009; 236 с.
174. Шахов М.О. Старообрядчество, общество, государство. М., 1998; 111 с.
175. Шиленок Димитрий, священник. Из истории Православной Церкви в Белоруссии (1922–1939). («Обновленческий» раскол в Белоруссии). М.: Изд. Крутицкого подворья, Общество любителей церковной истории, 2006; 218 с.
176. Шишкин А.А. Сущность и критическая оценка обновленческого раскола Русской Православной Церкви. Казань, 1970; 367 с.
177. Шкаровский М.В. Иосифлянство: течение в Русской Православной Церкви. СПб.: НИЦ «Мемориал», 1999; 400 с.
178. Шкаровский М.В. История русской церковной эмиграции. СПб.: Алетейя, 2009; 359 с
179. Шкаровский М.В. Нацистская Германия и Православная Церковь. Немецкая политика по отношению к Православной Церкви и религиозное возрождение на оккупированной территории СССР. М.: Изд. Крутицкого подворья, Общество любителей церковной истории, 2002; 528 с.
180. Шкаровский М.В. Обновленческое движение в Русской Православной Церкви XX века. СПб.: Издательство «Нестор», 1999; 99 с.
181. Шкаровский М.В. Русская Православная Церковь при Сталине и Хрущеве. М.: Изд. Крутицкого подворья, Общество любителей церковной истории, 2005; 424 с.
182. Шкаровский М.В. Судьбы иосифлянских пастырей. Иосифлянское движение Русской Православной Церкви в судьбах его участников. Архивные документы. СПб.: «Сатис», «Держава», 2006; 590 с.
183. Щапов А.П. Земство и раскол. СПб., 1862; 162 с.
184. Щапов А.П. Русский раскол старообрядчества, рассматриваемый в связи с внутренним состоянием Русской Церкви и гражданственности в XVII веке и первой половине XVIII века: Опыт исторического исследования о причинах происхождения и распространения русского раскола. Казань: Изд. И. Дубровина, 1859; 548 с.
185. «Я хочу принадлежать только Церкви…» Священномученик Андрей, архиепископ Ухтомский. Труды, обращения, проповеди, письма, документы / Сост. И.И. Осипова, Л.Е. Сикорская. М.: Братонеж, 2012; 480 с.
186. Яннарас Христос. Истина и единство Церкви. М.: Свято-Филаретовский православно-христианский институт, 2006; 184 с.
187. Ярема Ростислав, священник. Церковные расколы в Украине. К., 2007; 96 с.
188. Alexeev W., Stavrou T. The great revival. The Russian Church under german occupation. Minneapolis, 1976; 229 р.
189. Brandreth R.T. Henry. Episcopi Vagantes and the Anglican Church. Borgo Press / Wildside Press, 1987; 79 p.
190. Curtiss S. John. The Russian Church and the Soviet State, 1917–1950. Boston: Little Brown and Co., 1953; 387 р.
191. Dvornik Francis. Th e Photian Schism: History and Legend. Cambridge: Cambridge University Press, 2008; 524 р.
192. Fitzgerald E. Toh mas. The Orthodox Church. Westport: Greenwood Press, 1995; 184 р.
193. Frend W.H.C. The Donatist Church: A Movement of Protest in Roman North Africa. Oxford, 1952; 360 р.
194. Fletcher С. William. The Russian Orthodox Church Underground. 1917–1970. London: Oxford University Press, 1971; 314 p.
195. Gary L. Ward. Independent Bishops: an international directory. Apogee Books, 1990; 524 p.
196. Hopkins L. James. The Bulgarian Orthodox Church: A socio-historical analysis of the evolving relationship between church, nation and state in Bulgaria. New York: Distributed by Columbia University Press, 2009; 340 p.
197. Keizer Lewis. The Wandering Bishops: Apostles of a New Spirituality. 2000 edition; 125 p.
198. Lardas D. George. The Old Calendar Movement in the Greek Church: An Historical Survey. Jordanville: Holy Trinity Orthodox Seminary, 1983; 89 р.
199. Mead S. Frank. Handbook of Denominations in the United States. 10th edition. Nashville: Abingdon Press, 1995; 352 р.
200. Melton G. Gordon. The encyclopedia of American religions. Vol. I. Wilmington, 1978; 1202 p.
201. Persson Bertil. A Brief Biographical Sketch on Sophronios Bishara. Bertil Persson & St Ephrem’s Institute, 2000; 8 р.
202. Plummer J. Paul. The Many Paths of the Independent Sacramental Movement: A National Study of its Liturgy, Doctrine and Leadership. Nashwille, 2004; 196 p.
203. Pospielovsky Dimitry. The Russian church under the Soviet regime, 1917–1982. St. Vladimir’s Seminary Press, 1984; 248 р.
204. Protopresbyter George Grabbe. The canonical and legal position of the Moscow Patriarchate. Jerusalem: Russian Ecclesiastical Mission, 1971; 54 р.
205. Right Rev. Phillipe Laurent De Coster. The African Orthodox Church: General History. 2008 edition; 66 p.
206. Right Rev. Phillipe Laurent De Coster. The Apostolic Succession from Russian Orthodox Church. The Episcopate of Aftimios Ofiese Archbishop of Brooklyn, NY, USA. 2009; 54 p.
207. Scott S. Herbert. The Eastern Churches and the papacy. London: SHEED&WARD; P. 118–123.
208. The Apostolic Succession of the Most Reverend Wynn Wagner III, Episcopus Vagans. 2006 edition; 104 p.
209. Ἐλευθέριος Γκουτζίδης. Ἔλεγχος καί ἀνατροπή τῆς διδακτορικῆς διατριβῆς τοῦ «Δημητριάδος» Χριστόδουλου Παρασκευαΐδη. Ἀθῆναι, 1985; 192 σ.
210. Καραμήτσος-Гαμβρουλίας Σταύρος. Ἡ ἀγωνία ἐν τῶ κήπω Гεθσημανή. Ἀθῆναι, 1961; 374 σ.
211. Χριστόδουλος Κ. Παρασκευαΐδης, μητροπολίτης. ‛Ιστορική καί κανονική θεώρησις του̃ παλαιοημερολογιτίκου ζητήματος κατά τὲ τη̃ν γένεσιν καί ἐξέλιξιν αυ̉τ̉οῦ ἐν Ἑλλάδι. Ἀθῆναι, 1981; 464 σ.
212. Алексеев В.И., Ставру Ф.Г. Русская Православная Церковь на оккупированной немцами территории // Русское Возрождение. 1980. № 11. С. 91–118; № 12. С. 108–126; 1981. № 13. С. 75–97; № 14. С. 118–154; № 15. С. 85–100; № 16. С. 91–121; № 17. С. 97–114; № 18. С. 105–125.
213. Афанасьев Н.Н. Две идеи Вселенской Церкви // Путь. 1934. № 45 (октябрь-декабрь). С. 16–29.
214. Афанасьев Николай, протопресвитер. Вступление в Церковь // Шмеман Александр, протопресвитер. Водою и духом. Афанасьев Николай, протопресвитер. Вступление в Церковь. М.: СТГУ, 2004. С. 195–445.
215. Беглов А. Епископат Русской Православной Церкви и церковное подполье в 1920–1940-е гг. // Альфа и Омега. 2003.