Когда воины схватили Иисуса в Гефсиманском саду, ученики, оставив Его, убежали. Пока Иисус был перед судилищем, Петр вошел в архиерейский двор и грелся у огня со слугами архиерея, которые разговаривали об Иисусе. Одна служанка, увидя Петра, сказала, что и он был с Иисусом. Петр испугался и с клятвой отрекся, сказав, что не знает этого человека. Другие повторили то же самое, и Петр три раза с клятвой отрекся от Христа. В то время петух запел, и Петр, вспомнив слова Иисуса, вышел вон и горько заплакал, каясь в малодушии своем.
Сколько претерпел за нас Иисус Христос в эту скорбную ночь! Перед страшными страданиями на кресте Он испытал самые тяжкие душевные страдания. Он видел неблагодарность и коварство ученика, который предал Его за деньги, малодушие прочих учеников, которые бежали во время опасности, и Петра, отрекшегося от Него. Он видел над Собой неправедный суд людей, за которых Он умирал, которые платили Ему злом и ненавистью за Его любовь и благодеяния. Он, наконец, как принявший плоть человека, испытывал и страдания, и предсмертные томления, молился со слезами и скорбью и при всем том шел на вольную смерть, чтобы избавить нас от смерти. Он мог единым Своим словом призвать легионы ангелов и архангелов, которые стали бы служить Ему, но Он, Царь и Спаситель мира и превечный Бог, покорялся неправедному суду, переносил унижение, посмеяние и смерть. Может ли быть любовь более этой?
А пример Петра учит нас не надеяться на собственные силы, но просить силы у Господа и призывать Его на помощь, чтобы нам не ослабеть при опасности и искушении, ибо только Господь дает крепость и силу призывающим Его. Сами собой, без помощи Божией мы слабы и немощны.
Иисус Христос перед Пилатом
На другой день рано утром члены синедриона, или верховного судилища, после нового допроса Иисуса привели Его к Понтию Пилату. Так назывался правитель, который от имени римского императора управлял тогда Иудеей. Пилат прежде никогда не видел Иисуса, но слышал о Нем и долго не хотел осудить Его, потому что не находил в Нем никакой вины. Но народ, подстрекаемый врагами Иисуса, настоятельно требовал Его казни. Был в Иудее обычай: ради праздника Пасхи отпускать одного узника. Пилат предложил отпустить Иисуса, но народ кричал: «Распни, распни Его, отпусти Варавву!» А Варавва был известный разбойник. Слабый и малодушный правитель, хотя был уверен в невиновности Иисуса, уступил и осудил Его на крестную смерть. Эта казнь считалась самой позорной, и на нее осуждались злейшие преступники. Воины били Иисуса, надели на Него багряницу и возложили Ему на голову терновый венок. Они дали Ему в руки трость и, смеясь над Ним, говорили: «Радуйся, Царь Иудейский!», плевали Ему в лицо и били Его тростью по голове. Потом Его повели на казнь. Место, назначенное для казни, называлось Голгофа, то есть Лобное место.
Были в то время и некоторые добрые люди, которые плакали при виде страдающего Спасителя и с ужасом смотрели на злые дела иудейских начальников. Но кто тужил, кто плакал более Пречистой Его Матери? Она издали шла за Иисусом. Она видела, как вели Его на распятие, как били и мучили Его. Как страдало сердце Матери при виде мучений Своего Сына! Как сожалела Она о тех грешных людях, которые вели на смерть Иисуса! Вместе с Пречистой Девой шли другие благочестивые жены, и все горько плакали. Иисус Христос Сам нес Свой тяжелый крест и, утомленный долгими страданиями, с трудом всходил на гору. Воины принудили одного встретившегося человека по имени Симона нести крест. Когда они дошли до вершины Голгофской горы, то поставили там крест и распяли на нем Иисуса, пригвоздив к кресту Его руки и ноги. Какое ужасное страдание! Руки и ноги Спасителя были растерзаны острыми гвоздями, голова изранена до крови колючими терниями. На кресте над Иисусом в насмешку над Ним сделали надпись: «Иисус Назорянин, Царь Иудейский». Стражи, прохожие и иудейские начальники, издеваясь над Ним, кланялись Ему и смеялись над Его мучениями, забыв, как много Он помогал и делал добра людям. Они говорили, смеясь над Ним: «Других спасал, Себя же не может спасти. Пусть теперь сойдет с креста, и уверуем в Него. Уповал на Бога, пусть теперь избавит Его, если Он угоден Ему». А Господь и на кресте молился за тех, кто Его мучил. Он говорил: «Отец! Прости им, они не знают, что делают».
Вместе с Иисусом распяли на крестах и двух разбойников, одного по правую, другого по левую сторону. Один из них злословил и говорил Ему: «Если Ты Христос, спаси Себя и нас». Но другой унимал своего товарища. «Или ты не боишься Бога, – говорил он, – когда и сам осужден на то же? Но мы терпим справедливое наказание за наши злые дела, а Он ничего худого не сделал». Потом, обратившись к Иисусу, он сказал: «Помяни меня, Господи, когда придешь в Царствие Твое!»
Иисус сказал ему: «Истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю».
Когда распяли Христа, воины разделили между собой Его одежду, а о Его верхней одежде бросили жребий.
При кресте Иисуса стояла Его Мать и некоторые другие жены, следовавшие за Ним, стоял и любимый ученик Иисуса апостол Иоанн. Господь сказал Своей Матери, указав на Иоанна: «Вот сын твой», а ученику: «Вот мать твоя». И с того времени Иоанн взял к себе Пресвятую Богородицу и служил ей, как сын матери.
Крестные страдания Иисуса Христа продолжались от шестого часа до часа девятого. По нашему счету это было бы от двенадцати часов до трех по полудни. Около девяти часов (то есть около трех по-нашему) Господь сказал: «Свершилось!» Потом Он громко воскликнул: «Отче! В руки Твои предаю дух Мой!» и, преклонив голову, умер.
С того времени, как распяли Христа, тьма сделалась по всей земле, а как Он только испустил дух, то земля затряслась, завеса церковная разорвалась сверху донизу, камни расселись и многие умершие воскресли. Видя знамения эти, многие уверовали, и сотник, стоявший на страже у креста, воскликнул: «Воистину Он был Сын Божий».
Все эти события совершились накануне субботнего дня, особенно чествуемого иудеями. Потому в пятницу Церковь вспоминает страдания и крестную смерть Спасителя. В этот день установлен пост, точно также пост установлен и в среду, потому что в этот день Спаситель был предан. В особенных службах в 1, 3, 6 и 9-м часу вспоминаются события этого дня, особенно же вспоминаются они в пятницу на страстной неделе.
Воскресение Господа нашего Иисуса Христа
Между теми, кто любил Иисуса и скорбел о Его смерти, был добрый человек по имени Иосиф Аримафейский. Когда он узнал, что Спаситель умер, то в тот же вечер выпросил у Пилата позволение взять и похоронить Его тело у себя в саду, в пещере. Иосиф вместе с Никодимом, тайным учеником Иисуса, сняли с креста Его тело, обвили Его тонким полотном и перенесли в пещеру. Здесь со слезами положили в гроб пречистое тело и завалили вход в пещеру большим камнем. Это было в пятницу вечером. Иудейские начальники, боясь, как бы ученики не украли тело Христа, запечатали вход в пещеру и приставили сторожей. Ночью с субботы на воскресенье произошло сильное землетрясение. С неба сошел ангел. Он был подобен молнии, а одежда его была белой, как снег. Ангел Господень отвалил камень от входа в пещеру. Иисус Христос воскрес и восстал из гроба.
В воскресенье рано утром жены, которые любили Иисуса и следовали за Ним, пришли к пещере, чтобы помазать Его тело благовонными маслами. Дорогой они говорили между собой: «Как войдем мы в пещеру, кто отвалит нам тяжелый камень?» Но когда подошли к пещере, они в изумлении увидели, что камень отвален и вход открыт. Они вошли в пещеру, но здесь уже не было тела Иисуса. Два светлых ангела обратились к ним с радостными словами: «Что вы ищете живого между мертвыми? Его нет здесь. Он воскрес. Вспомните Его слова, что будет Он предан в руки грешников, что будет распят и что в третий день воскреснет».
Жены-мироносицы, услышав слова ангела, поспешили передать эту радостную весть всем ученикам Иисуса и первые сказали им: «Христос воскрес».
С какой радостью мы до сих пор повторяем эти слова в светлый праздник. В этот день одержана великая победа над адом и смертью и для всех верующих открылись врата в Царство Божие, заключенные грехом. Кроме того, воскресение Спасителя служит для нас уверением в том, что и мы воскреснем после нашей смерти. Будем же стараться всей нашей жизнью доказать нашу благодарность за обещанное нам воскресение.
Воскресение Христово, или день Пасхи, празднуется Церковью как самый торжественный праздник. В церковных песнях он называется праздником праздников и торжеством из торжеств. Радостно поет Церковь:
Христос воскрес из мертвых, смертию
победив смерть и даровав жизнь вечную
усопшим праведникам.
Вскоре после того, как ученики узнали от мироносиц о воскресении Христовом, они сами увидели Его. Иисус являлся им в разные времена и беседовал с ними о Царствии Божием. Как Владыка неба и земли, Он повелел апостолам проповедовать Евангелие всему миру, обещал им чудодейственную силу и Свое всегдашнее присутствие с верующими. Сорок дней после Своего воскресения пребывал Иисус Христос на земле. В сороковой день апостолы собрались, и Господь в последний раз явился им и повелел не отлучаться из Иерусалима, пока не сойдет на них Дух Святой. Потом Спаситель вывел Своих учеников из города на Елеонскую гору возле Вифании, вновь повторил им обещание Духа Святого и велел им свидетельствовать о Нем во всей Вселенной. После этого Он благословил их и, когда Он еще благословлял учеников, стал подниматься от земли и отдаляться от них. Все смотрели в благоговейном страхе, а Иисус возвышался к небу, и, наконец, светлое облако скрыло Его от глаз учеников. Долго еще они смотрели и молились на том месте, где вознесся от них их Божественный Учитель. Они знали, что Спаситель вознесся на небо, возвратился к Своему небесному Отцу и там будет ходатайствовать перед Ним за нас, то есть умолять Его о всех тех, кто верует в Него и старается исполнять Его заповеди. В Церкви поют псалом такого содержания:
