годы (1941–1950) // Труды МинДА. 2015. № 12. С. 187–202.
307. Слесарев А.В. Православие западного обряда: исторический путь от церковной миссии к расколу // МЕВ. 2008. № 2 (85). С. 68–72.
308. Слесарев А.В. Преподавание расколоведения в системе духовного образования Русской Православной Церкви // МЕВ. 2012. № 1 (100). С. 40–43.
309. Слесарев А.В. Раскол «епископа» Василия (Костюка) // Сектоведе-ние. Альманах. 2014. Т. IV. С. 90–101.
310. Слесарев А.В. «Российская православная катакомбная церковь» в Белоруссии: история и современность // МЕВ. 2007. № 4 (83). С. 68–70.
311. Слесарев А.В. Сектантско-раскольническая деятельность бывшего священника Иосифа Ринкевича (1925–2008) // Сектоведение. Альманах. 2013. С. 45–74.
312. Слесарев А.В. Тенденции к расколу Белорусской Православной Церкви в 1988–2013 гг. и их преодоление // Крещение Руси в судьбах Беларуси, России и Украины: выбор цивилизационного пути: материалы Муждунар. науч. конф., Минск, 6–7 июня 2013 г. Минск, 2013. С. 254–260.
313. Слесарев А.В. Феномен «новообрядного беспоповства» на территории Гомельской области в 1940–1980-е гг. // Сектоведение. Альманах. 2016. Т. V. С. 56–72.
314. Слесарев А.В. Церковная деятельность В.М. Борового в годы немецкой оккупации Беларуси // ΧΡΟΝΟΣ. Церковно-исторический альманах. 2017. № 4. С. 125–148.
315. Слесарев А.В. Церковные расколы в белорусской эмиграции: религиозная деятельность митрополита Петра (Журавецкого) и Патриарха Владислава (Рыжего-Рыского) // Труды Минской духовной академии. 2017. № 14. С. 293–314.
316. Слесарев А.В. «Черногорская Православная Церковь» // Информационно-справочный портал по расколоведению «Анти-раскол» [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://www.anti-raskol.ru/grup/202
317. Стратонов И.А. Исходный момент русской церковной смуты последнего времени // Путь. 1928. № 12 (август). С. 76–100.
318. Стратонов И.А. Развитие церковной смуты после первого Карловацкого собора // Путь. 1928. № 14 (декабрь). С. 80–90; 1929. № 15 (февраль). С. 112–124.
319. Стратонов И.А. Кризис церковной смуты в России и дальнейший ее рост за рубежом (1923) // Путь. 1929. № 17 (июль). С. 62–80.
320. Справка об Эстонской Православной Церкви // Информационный бюллетень. 1996. № 4. С. 7–11.
321. Сухова Н.Ю. Русские богословские школы за рубежом: сохранение традиции и поиск нового (1920–1940-е гг.) // Материалы XVIII Ежегодной богословской конференции Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета: в 2-х т. Т. I. М., 2008. С. 263–272.
322. Тимофеев А. Современное положение Болгасркой Православной Церкви (80–90-е гг. ХХ века) по материалам периодической печати // Христианское чтение. 1999. № 17. С. 157–170.
323. Трифонов И.Я. Раскол в Русской Православной Церкви (1922–1925 гг.) // Вопросы истории. 1972. № 5. С. 64–77.
324. Троицкий С.В. Единство Церквей // ЖПМ. 1948. № 8. С. 68–70.
325. Троицкий С.В. Идеология Карловацкого раскола // ЖМП. 1948. № 2. С. 43–50.
326. Троицкий С.В. О церковной автокефалии // ЖМП. 1948. № 7. С. 33–54.
327. Филарет, митрополит Минский и Слуцкий, экзарх всея Беларуси, председатель Синодальной богословской комиссии Русской Православной Церкви. Вопрос о границах Церкви в русском православном богословии (Приложение к докладу на Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви) // Сборник документов и материалов Юбилейного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви. Москва, 13–16 августа 2000 г. Нижний Новгород, 2000. С. 78–87.
328. Флоровский Г.В. Евхаристия и соборность // Путь. 1929. № 19 (ноябрь). С. 3–22.
329. Флоровский Г.В. Кафоличность Церкви // Флоровский Г.В. Избранные богословские статьи. М.: Изд. «Пробел», 2000. С. 141–158.
330. Флоровский Г.В. Церковь: ее природа и задача // Флоровский Г.В. Избранные богословские статьи. М.: Изд. «Пробел», 2000. С. 186–200.
331. Флоровский Георгий, священник. О границах Церкви // Путь. 1934. № 44 (июль – сентябрь). С. 15–26.
332. Флоровский Георгий, священник. Проблематика христианского воссоединения // Путь (приложение). 1933. № 37 (февраль). С. 1–15.
333. Хошев А.Ю. Церковный раскол на Украине и неканонические юрисдикции Балканского региона // Причины и вызовы текущего кризиса межправославных отношений. Материалы научно-практической конференции (ПСТГУ, 25–26 февраля 2019 года). М.: ПСТГУ, 2020. С. 341–360.
334. Шабатин И. Албанская Православная Церковь (Краткие исторические заметки) // ЖМП. 1954. № 3. С. 50–56.
335. Шейнман М.М. Обновленческое течение в Русской Православной Церкви после Октября // Вопросы научного атеизма. 1966. № 2. С. 41–64.
336. Шкаровский М.В. Санкт-Петербургские (Ленинградские) духовные школы во 2-й половине ХХ – начале ХХI века // Вестник церковной истории. 2008. № 4 (12). С. 171–210.
337. Шкаровский М.В. Создание и деятельность Хорватской Православной Церкви в годы Второй мировой войны // Вестник церковной истории. М., 2007. № 3. С. 221–262.
338. Щапов А.П. Исторические очерки народного миросозерцания и суеверия: (Православного и старообрядческого) // Журнал Министерства народного просвещения. 1863. № 1, отд. 4. С. 1–73; № 3, отд. 4. С. 75–92; № 4, отд. 4. С. 1–20; № 6, отд. 4. С. 47–76; № 7, отд. 4. С. 1–28.
339. Щапов А.П. О причинах происхождения и распространения раскола, известного под именем старообрядства, во второй половине XVII и первой половине XVIII столетия // Православный собеседник. 1857. Ч. 3/4. С. 629–689, 857–891.
340. Cherniavsky M. Old Believers and the New Religion // Slavic Review. Stanford, 1966. V. 25. № 1. Р. 1–39.
341. Nikolovski-Katin Slave. The Organization and Activities of The Macedonian Orthodox Church // FACTA UNIVERSITATIS. The scientific journal. Series: Philosophy and Sociology. 1999. № 6/2. Vol. 2. Р. 271–275.
342. Мануил (Лемешевский), митрополит. Каталог русских архиереев-обновленцев. Материал для «Словаря русских архиереев-обновленцев» (1922–1944) // «Обновленческий» раскол. (Материалы для церковно-исторической и канонической характеристики) / Сост. И.В. Соловьев. М.: Изд. Крутицкого подворья, Общество любителей церковной истории, 2002. С. 607–998.
343. Религиозные объединения Российской Федерации: Справочник / Под общ. ред. М.М. Прусака; В. В. Борщева; Сост. Иваненко С.И. и др. Аналитический вестник № 24. Специальный выпуск. М., 1996; 272 с.
344. Андреева Г.М. Социальная психология: Учебник для высших учебных заведений. М.: Аспект Пресс, 2017. 363 с.
345. Леонов Н.И. Конфликтология. М. – Воронеж, 2006. 232 с.
346. Мазур Л.Н. Методы исторического исследования: учеб. пособие. Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2020; 608 с.
347. Мартинович В.А. Введение в понятийный аппарат сектоведения. Пособие для студентов Института теологии БГУ. Мн.: БГУ, 2008; 103 с.
348. Методология истории: Учебное пособие для студентов вузов / под ред. А.Н. Алпеева и др. Мн., 1996; 240 с.
349. Нурышев Г.Н., Бразевич Д.С. Социология: Учебное пособие. СПб., 2010; 292 с.
350. Суворов Н. Учебник церковного права. М., 1913; 535 с.
351. Цыпин Владислав, протоиерей. Курс церковного права. Клин: «Христианская жизнь», 2002; 704 с.
Учебно-методические разработки
1. Слесарев А.В. Расколоведение. Учебная программа для III курса Минской духовной академии. Жировичи: МинДА, 2011; 24 с.
2. Слесарев А.В. Расколоведение. Учебная программа по специальности «апологетика» для 2 курса магистратуры Минской духовной академии. Минск: МинДА, 2013; 26 с.
3. Слесарев А.В. Расколоведение. Введение в понятийный аппарат. Учебная программа по специальности «церковная история и церковно-практические дисциплины» для 2 курса аспирантуры Минской духовной академии. Минск: МинДА, 2016; 19 с.
4. Слесарев А.В. Современные расколы в Поместных Православных Церквях. Учебная программа по специальностям «апологетика» и «церковная