class="p1">
Рубинштейн С.Л. Бытие и сознание: о месте психического во всеобщей взаимосвязи явлений материального мира. М., 1957. С. 6.
Социальные системы. Очерк общей теории / пер. с нем. И.Д.Газиева; под ред. Н.А.Головина. СПб.: Наука, 2007. 648 с.
Там же.
Рубинштейн С.Л. Бытие и сознание. О месте психического во всеобщей взаимосвязи явлений материального мира. М.: Изд-во Академии наук СССР, 1957.
Николай Гоголь. «Мёртвые души» (текст произведения). Источник: Гоголь. Собрание сочинений: в 9 т. Т. 5. М.: Русская книга, 1994.
Смирнов Г.А. Оккам, Уильям / Новая философская энциклопедия / Ин-т философии РАН; Нац. обществ. – науч. фонд; пред. научно-ред. совета В.С.Стёпин; 2-е изд., испр. и доп. М.: Мысль, 2010.
См.: Ковнер С.Р.Спиноза, его жизнь и сочинения. Варшава, 1897.
См.: Сафронов А.В. Дуализм в общественном сознании: почему сложный концепт Спинозы оказался популярнее простого концепта Декарта // Социология. 2022. № 1. С. 307–325.
См.: Репинецкий С.А.Лекция 5 «Монотеистическая национальная религия иудаизм» // История религии (древние цивилизации и мировые религии). Курс лекций: в 2 кн. / под общ. ред. А.В.Жукоцкой. М.: ГБОУ ВО МГПУ, 2015. С. 94–121.
Иванов И.А. Политическая философия римского императора Флавия Клавдия Юлиана: у истоков византинизма (историографический аспект) / И.А.Иванов, И.Б.Гаврилов, И.А.Андрианов // Христианское чтение. 2018. № 4. С. 133–149. DOI 10.24411/1814–5574–2018–10091.
Августин А. О природе блага против манихеев. Против ниспровергателей Закона и Пророков. Против послания манихея по имени Фундамент / пер. О.Е.Нестеровой («Об учителе»), В.В.Бибихина // Памятники средневековой латинской литературы IV–VII вв. М., 1998. С. 147–208.
Оришев А.Б. Дуализм зороастризма и проблема морального выбора в религиозном сознании талышского народа / А.Б.Оришев, А.А.Мамедов // Вестник Моск. гос. ун-та культуры и искусств. 2015. № 5 (67). С. 123–128.
См.: Торчинов Е.А.Даосизм. «Дао-дэ цзин» / предисл. пер. с кит., коммент. СПб.: Петербургское востоковедение, 1999. 288 с.
См.: Кафаров Т.Э.Принципы этики ислама: нравственный ориентир для мусульманина // Исламоведение. 2010. № 2 (4). С. 65–78.
Ницше Ф. Философия в трагическую эпоху греков // Полное собрание сочинений: в 13 т. / Ин-т философии; пер. с нем. В.Бакусева, Л.Завалишиной и др.; общ. ред. И.А.Эбаноидзе. М.: Культурная революция, 2005. Т. 1: Рождение трагедии. Из наследия 1869–1873 гг. С. 301–366.
Бутру Э. О случайности законов природы. М., 1900. С. 5.
См.: Виноградова Н.В.Теория струн как «теория всего» / Н.В.Виноградова, А.И.Недосеко // Философия инноваций и социология будущего в пространстве культуры: научный диалог: сборник статей. Уфа: Башкирский гос. ун-т, 2020. С. 157–162.
Никифоров А.Л. Что такое научный прогресс? // Вопросы философии. 2021. № 11. С. 56–62. DOI 10.21146/0042–8744–2021–11–56–62.
См.: ПоздняковС.Н. Платон и древнеегипетские представления о бессмертии души: к проблеме влияния // Вестник Русской христианской гуманитарной академии. 2010. Т. 11. № 3. С. 46–55.
См.: Сапольски Р. Биология добра и зла. Как наука объясняет наши поступки (Robert Sapolsky. BEHAVE: The Biology of Humans at Our Best and Worst). М.: Альпина нон-фикшн, 2018.
См.: Chalmers D. The Conscious Mind: In Search of a Fundamental Theory. New York: Oxford University Press, 1996.
Ковнер С.Р. Спиноза, его жизнь и сочинения. Варшава, 1897.
См.: Ильенков Э.В.Диалектическая логика. Очерки истории и теории / 2-е изд., доп. М.: Политиздат, 1984.
Спиноза Б. Этика. М.: АСТ, 2019. 352 с.
Там же.
Спиноза Б. Краткий трактат о Боге, человеке и его счастье. Трактат об усовершенствовании разума. Этика. М.: Мир книги, 2007. 480 с.
Межуев В.М. Есть ли материя на Марсе? // Журнальный клуб «Интелрос». Альтернативы. 2013. № 2.
Спиноза Б. Этика. М.: АСТ, 2019. 352 с.
См.: Сафронов А.В. Аргумент случайности против физикализма. Трагедия, Картезий и прагматизм // Социология. 2021. № 6. С. 237–248.
Дюркгейм Э. Самоубийство: социологический этюд / пер. с фр. с сокр.; под ред. В.А.Базарова. М.: Мысль, 1994. 399 с.
Меламед Ю. Три самых важных самоубийства в истории. Сократ – Кириллов – Малевич // Логос. 2014. № 3/99. С. 33–40.
См.: Seife Ch. Vatican Regrets Burning Cosmologist // ScienceNOW. 2000. March 1st.
Aron R. Introduction à la philosophie de l’histoire. Paris, 1948. P. 20.
См.: Donoghue Spatial and temporal gradients in the cosmological constant // J.High Energy Phys. 2003. № 052 (2003).
См.: Анохин Когнитом: в поисках фундаментальной нейронаучной теории сознаний // Журнал высшей нервной деятельности им. И.П.Павлова. 2021. T. 71. № 1. С. 39–71.
Ильенков Э.В. Диалектическая логика. М.: Политиздат, 1984.
Декарт Р. Рассуждение о методе // Декарт Р.Сочинения: в 2 т. Т. 1. М., 1989–1994.
Там же.
Спиноза Б. Этика, доказанная в геометрическом порядке и разделённая на пять частей / пер. с лат. Н.А.Иванцова; 2-е изд. М.: Академический проект, 2018.
См.: Гуков С.Г. Введение в струнные дуальности // Успехи физических наук. М., 1998. Т. 168. № 7. С. 705–717.
См.: Сафронов А.В. Случайность и дуализм. Каузальный дуализм и плюрализм // Миссия Конфессий. 2020. Т. 9. Ч. 8. С. 888–898.
Пирс Ч.С. Избранные философские произведения. М.: Логос, 2000. 412 с.
Там же. С. 333.
Пирс Ч. С. Избранные философские произведения. М.: Логос, 2000. С. 343.
