• опросы личного состава с участием духовных лиц;
• наблюдение (непосредственное, опосредованное): характерные признаки поведения и общения с сослуживцами и командирами, отсутствие категоричности в суждениях, уступчивость, уклонение от споров, стремление избегать конфликтов, рассудительность, в каких местах проводит время увольнения из расположения части, с кем общается, переписывается;
• отзывы непосредственных командиров и сослуживцев;
• анализ поведения в служебное и внеслужебное время;
• результаты переписки с родителями верующего, увлечения до призыва на военную службу, особенности характера.
Состояние религиозной обстановки в подразделении должно учитываться при проведении воспитательных мероприятий с военнослужащими. Особенности работы с верующими военнослужащими:
• необходимо знать основное содержание религиозного вероучения подчиненных;
• предоставлять возможность верующим военнослужащим в свободное от службы время удовлетворять духовно-религиозные потребности, пользоваться религиозной литературой и религиозными принадлежностями;
• исключить высмеивание верующих, принуждение их к участию в атеистических мероприятиях или общению с представителями иных религиозных конфессий; не допускать прозелитизма (разубеждения, переубеждения, формирования атеистического мировоззрения), негативных оценок религиозных догм;
• при необходимости устанавливать и поддерживать письменные связи с руководителями религиозных организаций и духовниками верующих военнослужащих.
6.4.3. Общая характеристика основных мировых религий
Основные мировые религии – христианство, ислам, буддизм, иудаизм.
Христианство подразделяется на три основные составляющие: православие, католичество и протестантизм. Богослужения, соответственно, проводятся в храме, костеле, кирхе.
Русская православная церковь (Московский патриархат) – наиболее крупная и влиятельная религиозная организация России, самая многочисленная из 15 православных церквей мира. Насчитывает свыше 17 тыс. приходов, объединенных в 124 епархии, в том числе около 150 приходов и 5 епархий в дальнем зарубежье.
Русь приняла православие в 988 г. Церковь сначала подчинялась Константинопольскому патриархату, а затем в 1448 г. добилась самостоятельности, став самовозглавляющейся (автокефальной) и получив право избирать своего главу. С 1589 г. во главе церкви стояли патриархи, в период с 1721 по 1917 г. – Святейший синод. В 1917 г. в Русской православной церкви (РПЦ) патриаршество было восстановлено, она имела 78 тыс. храмов и часовен, более тысячи монастырей.
Предстоятелем Русской православной церкви является патриарх, который носит титул Святейший Патриарх Московский и всея Руси. В 1990 г. Поместный собор впервые за долгие годы тайным голосованием и из нескольких кандидатур избрал патриархом Алексия II.
Патриарх управляет церковью совместно со Священным синодом. Патриарху и Священному синоду призваны помогать синодальные учреждения, в том числе отдел по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными учреждениями и другие.
РПЦ осуществляет свою деятельность на основе Священного Писания (Библии, состоящей из 57 канонических книг) и Священного Предания; канонов и правил святых апостолов, святых Вселенских и Поместных соборов и святых отцов; постановлений своих поместных соборов; устава об управлении РПЦ, принятого Поместным собором 8 июня 1988 г.
Основу православного вероучения составляет уверенность в бытие триединого Бога (Бога Отца, Бога Сына и Бога Духа Святого), крестную смерть и воскресение Иисуса Христа – Сына Божия, который искупил первородный грех и придет в мир вторым пришествием судить мертвых и живых. Православные верят в бессмертие души и вечную жизнь.
Существующий богоустановленный институт – Церковь Христова – через богослужения (частные и общие), таинства и обряды приводит верующих к спасению и Спасителю. Всего в Церкви существует семь таинств. (Таинство – особое действие Промысла Божия на верующих, в силу которого невидимая благодать Божия сообщается им через видимое действие, совершаемое священником.)
Крещение – таинство, в котором верующий при троекратном погружении тела в воду и призывании крестящим его имени Пресвятой Троицы, Отца и Cына и Святого Духа умирает для жизни плотской, греховной и возрождается Духом Святым в жизнь духовную и святую.
Тем самым крещеный вводится в Церковь и становится ее членом.
Миропомазание – таинство, в котором верующему, при помазании его тела священным миром, подаются дары Святого Духа для освящения, укрепления и возрастания его духовной жизни.
Евхаристия – таинство, когда собрание верующих, епископ или священник благословляет пшеничный хлеб и виноградное вино, которые силою Святого Духа прелагаются в Тело и Кровь Иисуса Христа и предназначаются для последующего причащения верующих и прощения их грехов, для вечной жизни и соединения их с Господом и между собою в единое тело Церкви. Освящение Святых Даров и причащение – это единое таинство евхаристии.
Покаяние – таинство, в котором христианину подается очищение от грехов, совершенных после крещения. Кающийся исповедует свои грехи Богу и Церкви в лице ее представителя – епископа или священника, по молитвам которого Господь прощает исповеданные грехи и воссоединяет покаявшегося с Церковью. По законам христианской жизни человек обязан исповедаться при каждом случае грехопадения, но не реже одного раза в год.
Бракосочетание – таинство, когда естественный любовный союз мужчины и женщины, в который они свободно вступают, обещая быть верными друг другу, освящается в образ единения Христа с Церковью. Так освящается семейная жизнь, рождение и воспитание детей.
Священство – таинство, в котором христианин через возложение на него рук епископа, по молитве Церкви получает особую благодать Святого Духа, чтобы совершать святые таинства, предстоять во главе народа на богослужениях или же – для диакона – помогать священнику в этом. Существует три степени священства: диакон, иерей, епископ.
Елеосвящение – таинство, в котором иерей или епископ при помазании больного освященным елеем испрашивает для него вместе с Церковью благодать Божию, исцеляющую его душевные и телесные болезни.
Основные положения церковного учения и требования к духовной жизни христиан изложены в книгах Ветхого и Нового Завета – Библии, а также в трудах святых отцов Церкви, деяниях Вселенских и Поместных соборов. Духовно-нравственный кодекс отражен в десяти заповедях, данных Богом.
Каждый православный христианин обязан ежедневно молиться, утром и вечером, перед едой и после приема пищи, перед началом и после завершения всякого дела, за здоровье живых и за упокой усопших и по всякому случаю, когда призывает себе помощь Божию. Важное место в христианской жизни занимают посты (самоограничения в пище, помыслах, желаниях), которые бывают однодневными, по средам и пятницам, и многодневные – до сорока дней, перед большими праздниками.
Католицизм. В XI в. произошло разделение христианства на православие и католичество. Главные отличия католицизма заключаются в следующих догматах:
• Примат (главенство, непогрешимость) Папы Римского. Согласно догмату он – глава всей церкви и непогрешим в вопросах веры. В православии же высшей церковной и вероучительной властью обладает Поместный собор, а не патриарх. Чувство власти и превосходства Папы над всеми остальными христианскими церквами побуждало католиков совершать крестовые походы против православной Византии.
• Исхождение Святого Духа от Отца и от Сына. Католический догмат (в отличие от православия, которое учит об исхождении Святого Духа только от Отца).
• Непорочное зачатие Девы Марии. Католицизм учит, что у Божией Матери не было не только личных грехов, но и первородного. Православные же верят, что Она была во всем подобна нам, кроме личного греха.
Протестантизм В XV в. из-за раскола в католической церкви появились многие религиозные течения, получившие общее название «протестантизм». Он характеризуется либеральным отношением к Священному Писанию, неприятием большинства таинств и полным отрицанием святоотеческой традиции. За редким исключением все протестантские религиозные объединения могут быть отнесены к сектам.
Ислам. Это одна из мировых религий наряду с христианством и буддизмом. Ислам возник в начале VII в. в Хиджазе среди племен Западной Аравии. Основатель ислама – Мухаммед. Основным источником вероучения служат Коран и Сунна (изречения пророка).
