1723
При нынешнем состоянии наших библиотек просмотреть подряд все подшивки газет, где могло бы появиться объявление об этих лекциях, оказалось невозможным. Выборочный просмотр доступных подшивок «Речи» и «Нового времени» результатов не дал. Известно только, что Тенишевское училище начало сдавать свои помещения после смерти его основателя (1903), когда вдова отказалась оплачивать расходы на аренду здания.
Замечательно, что этот сюжет отразился у Мандельштама в связи с А. Белым: «Рахиль гляделась в зеркало явлений, / А Лия пела и плела венок» (ср.: Тарановский К. Ф. О поэзии и поэтике. М., 2000. С. 103–104, примеч. 17; Мейлах М. Б., Топоров В. Н. Ахматова и Данте // International Journal of Slavic Linguistics and Poetics. 1972. Vol. 15. C. 35, примеч. 12; Степанова Л. Г., Левинтон Г. А. Комментарий [к «Разговору о Данте»] // Мандельштам О. Собр. соч. Т. 2 (в печати)).
Библиотека, которую В. А. Десницкий начал собирать с 1917 г., «долгое время считалась второй по значению личной библиофильской библиотекой в СССР (первой после библиотеки Д. Бедного)» (Берков П. Н. Библиотека В. А. Десницкого // В мире книг. 1969. № 4. С. 44). Блоковский экземпляр «Божественной комедии» в краткой статье П. Н. Беркова не упомянут, но то, что Десницкий собирал рукописи и автографы, было широко известно. Автографы Достоевского, Блока, Горького упоминаются, в частности, в одном из выступлений на мемориальном заседании кафедры русской литературы в ЛГПИ (см.: В. А. Десницкий — ученый и педагог // Ученые записки ЛГПИ им. А. И. Герцена. Л., 1971. Т. 381. С. 107).
Фреска была расчищена на основании свидетельства Вазари в биографии Джотто, где упоминается этот портрет молодого Данте (возможно, еще прижизненный). Гравюра с этой же фрески помещена и в издании Губинского, подписана: Г. Н. Морозов.
Андрей Белый и Александр Блок: Переписка. 1903–1919 / Публ., предисл. и коммент. А. В. Лаврова. М., 2001. С. 406.
Там же. С. 407, примеч. 4.
Блок А. Наброски предисловия к неосуществленному изданию сборника «Стихи о Прекрасной Даме» // Блок А. Собр. соч. М., 1960. Т. 1. С. 561.
Блок А. А. Записные книжки. С. 123.
Возможно, что именно итальянского Данте получил Блок в качестве новогоднего подарка в декабре 1905 г. от своей тетки М. А. Бекетовой, а не французский перевод «Комедии», как полагает Н. А. Богомолов (см.: Бекетова М. А. Воспоминания об Александре Блоке. М., 1990. С. 668, примеч. 31). В более ранней публикации отрывков из этого дневника приводится запись от 30 декабря (опущенная в изд. 1990 г.): «По дороге придумала подарить детям еще маленького Данте и Боккаччо» (Из «Дневника» М. А. Бекетовой / Предисл. Г. П. Блока; Публ. Г. П. Блока и Н. Г. Розенблюма // Лит. наследство. М., 1982. Т. 92, кн. 3: Александр Блок: Новые материалы и исследования. С. 632, примеч. 100. Характеристика «маленький Данте» одинаково подходит к обоим изданиям, французскому и итальянскому — они одного формата (18 х 11,5 см), но кажется более естественным, что Бекетова подарила племяннику и Данте и Боккаччо на языке оригинала (ср.: Библиотека, № 1099: Boccaccio G. Novelle scelte ed altre prose. Parigi, 1825).
Хотя, например, в библиотеке Г. В. Степанова (а он начал собирать ее уже после войны, когда вернулся студентом четвертого курса на филфак Ленинградского университета), кроме уже упомянутого солидного издания, был еще томик «Комедии» по-итальянски 1878 г. издания. Обе книги были куплены у букинистов, но на них нет штампов книжного магазина и никаких помет предыдущих владельцев (миланское изд. 1914 г. даже не было разрезано).
Ср., например, семитомное немецкое издание Гейне с многочисленными маргиналиями Блока, в том числе по-немецки (Библиотека, № 1226, с. 73–96), здесь есть и подчеркивания красным карандашом.
На л. 1 запись карандашом (три строчки) — нрзб.; ниже (тоже карандашом): Convito 1308 <дата написания трактата Данте «Пир»>. В современном дантоведении принято название «Convivio», датируется между 1304 и 1307 гг.
См.: Тахо-Годи А. А., Тахо-Годи Е. А., Троицкий В. П. А. Ф. Лосев — философ и писатель. М., 2003. С. 30.
О лосевских выписках из стихов Вяч. Иванова см.: Тахо-Годи Е. А. А. Ф. Лосев: От писем к прозе: От Пушкина до Пастернака. М., 1999. С. 179–202.
Лавров А. В. З. Н. Гиппиус и ее поэтический дневник // Лавров А. В. Русские символисты: Этюды и разыскания. М., 2007. С. 25. Об этом также см.: Тахо-Годи Е. А. Художественный мир прозы А. Ф. Лосева. М., 2007. С. 293–296.
«Жизнеописание» Ю. К. Щуцкого см.: Щуцкий Ю. К. Китайская классическая «Книга перемен». 2-е изд., испр. и доп. / Под ред. А. И. Кобзева. М., 1993. О стихах Е. И. Васильевой, посвященных Ю. К. Щуцкому, см.; Грякалова Н. Ю. [Вступ. ст. к подборке стихотворений Е. И. Васильевой, посвященных Ю. К. Щуцкому] // Русская литература. 1988. № 4. С. 201–204.
Об этом интересе Ю. К. Щуцкий пишет в своем «Жизнеописании».
Об истории замысла серии «Духовная Русь» см.: Тахо-Годи Е. А. Великие и безвестные: Очерки по русской литературе и культуре XIX–XX вв. СПб., 2008. С. 425–442.
Этот лист с дарственной надписью воспроизведен теперь на титуле книги: Лосев А. Ф., Лосева В. М. «Радость на веки»: Переписка лагерных времен. М., 2005.
Лосев А. Ф. Диалектика мифа: Дополнение к «Диалектике мифа». М., 2001. (Сер. «Философское наследие». Т. 130). С. 169.
Надпись была опубликована частично (без примечания) и с рядом искажений («утехи молодости» вместо «грехи молодости», «снисходительность» вместо «снисхождения» и т. д.) в примечаниях к «Сочинениям» П. А. Флоренского, см.: Флоренский П. А. Соч.: В 4 т. М., 1996. Т. 2. С. 736.
Его отзыв о работе в письме к Флоренскому от 22 февраля 1913 г. таков: «Читаю Вашу статью о гносеологии. Есть ученый бред, а есть ученая психопатия. Sapienti sat!» (см.: Там же).
Подробнее об отношениях Лосева с о. П. Флоренским и М. А. Новоселовым см.: Тахо-Годи А. А. Лосев. 2-е изд., исправл. и доп. М., 2007 (по указ.) (Сер. «Жизнь замечательных людей»). В лосевском собрании хранится несколько экземпляров книги Флоренского «Мнимости в геометрии» (М., 1922). На одном из них вписано в правом нижнем углу титульного листа черными чернилами: «Павел. V. <19>2[2-?] г.», однако есть сомнение, что это автограф самого Флоренского.
Опубликованы в кн.: Алексей Федорович Лосев: Из творческого наследия: Современники о мыслителе. М., 2007. С. 655–656 (см. примеч. к ним — с. 749–750).
Подробнее о знакомстве Лосева с Т. В. Розановой, ее письмах и о пометах Бутягиной на этих оттисках я пишу в статье «О розановских материалах в архиве А. Ф. Лосева» (Сб. материалов Международной конференции «Наследие В. В. Розанова и современность», Москва, 29–30 мая 2006 г. (в печати)).
Это дипломное сочинение Лосева «О мироощущении Эсхила» ныне опубликовано в томе: Лосев А. Ф. Форма. Стиль. Выражение. М., 1995. С. 781–880. В статье о В. О. Нилендере в биографическом словаре «Русские писатели: 1800–1917» (Т. 4. М., 1999) ошибочно указана дата 1916 г. Об этой встрече см.: Тахо-Годи А. А. Лосев. С. 52.
РО РГБ. Ф. 583. Карт. 11. Ед. хр. 19.
Пастернак Б. Л. Собр. соч.: В 5 т. М., 1990. Т. 4. С. 328. Подробнее об отношениях Лосева и Пастернака см.: Тахо-Годи Е. А. А. Ф. Лосев: От писем к прозе: От Пушкина до Пастернака. С. 233–238.
Степун Ф. А. Мысли о России // Степун Ф. А. Соч. / Изд. В. К. Кантора. М., 2000. С. 201–202.
Эренбург И. Берлин (январь 1931) // Эренбург И. Соч.: В 5 т. М., 1954. Т. 5. С. 212. С этим еще в 1919 г. не соглашалась М. Цветаева: «Другому кому-нибудь о здравомыслии и скуке немцев! Это страна сумасшедших, с ума сшедших на высшем разуме — духе» (Цветаева М. О Германии (Выдержки из дневника 1919 года) // Цветаева М. Избранная проза: В 2 т. Нью-Йорк, 1979. Т. 1. С. 129).
